Sirah Ibnu Hisyam 598
The reason for their enmity
[ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ ] وَمِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ: الزُّبَيْرُ بْنُ بَاطَا بْنُ وَهْبٍ وَعَزَّالُ بْنُ شَمْوِيلٍ، وَكَعْبُ بْنُ أَسَدٍ، وَهُوَ صَاحِبُ عَقْدِ بَنِي قُرَيْظَةَ الَّذِي نُقِضَ عَامَ الْأَحْزَابِ، وَشَمْويِلُ بْنُ زَيْدٍ، وَجَبَلُ بْنُ عَمْرِو بْنِ سُكَيْنَةَ، وَالنَّحَّامُ بْنُ زَيْدٍ، وَقَرْدَمُ بْنُ كَعْبٍ، وَوَهْبُ بْنُ زَيْدٍ، وَنَافِعُ بْنُ أَبِي نَافِعٍ، وَأَبُو نَافِعٍ، وَعَدِيُّ بْنُ زَيْدٍ، وَالْحَارِثُ بْنُ عَوْفٍ، وَكَرْدَمُ بْنُ زَيْدٍ، وَأُسَامَةُ بْنُ حَبِيبٍ، وَرَافِعُ بْنُ رُمَيْلَةَ، وَجَبَلُ بْنُ أَبِي قُشَيْرٍ، وَوَهْبُ بْنُ يَهُوذَا، فَهَؤُلَاءِ مِنْ بَنِي قُرَيْظَةَ. [ مِنْ بَنِي زُرَيْقٍ ] وَمِنْ يَهُودِ بَنِي زُرَيْقٍ: لَبِيدُ بْنُ أَعْصَمَ، وَهُوَ الَّذِي أَخَّذَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَنْ نِسَائِهِ.: [ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ ] وَمِنْ يَهُودِ بَنِي حَارِثَةَ: كِنَانَةُ بْنُ صُورِيَّا. [ مِنْ بَنِي عَمْرٍو ] وَمِنْ يَهُودِ بَنِي عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ: قَرْدَمُ بْنُ عَمْرٍو. [ مِنْ بَنِي النَّجَّارِ ]
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Dari Bani Quraizhah ] Dan dari Bani Quraizhah: Az-Zubair bin Bata bin Wahb; Azzal bin Syamwil; Ka'b bin Asad, dia adalah pemegang perjanjian Bani Quraizhah yang dilanggar pada tahun Al-Ahzab; Syamwil bin Zaid; Jabal bin Amr bin Sukainah; An-Nahham bin Zaid; Qardam bin Ka'b; Wahb bin Zaid; Nafi' bin Abi Nafi'; Abu Nafi'; Adi bin Zaid; Al-Harits bin Auf; Kardam bin Zaid; Usamah bin Habib; Rafi' bin Rumailah; Jabal bin Abi Qusyair; dan Wahb bin Yahudza. Mereka ini adalah dari Bani Quraizhah. [ Dari Bani Zuraiq ] Dan dari Yahudi Bani Zuraiq: Labid bin A'sham, dialah yang menahan Rasulullah ﷺ dari istri-istri beliau. [ Dari Bani Harithah ] Dan dari Yahudi Bani Harithah: Kinanah bin Shuriya. [ Dari Bani Amr ] Dan dari Yahudi Bani Amr bin Auf: Qardam bin Amr. [ Dari Bani An-Najjar ]
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami