MajelisNoteDalilدليل

Sirah Ibnu Hisyam 27

The leap of Lakhni'a Dhu Shanatir upon the kingship of Yemen, his assumption of the kingship, something of his career, then his killing

وَثَوْبٌ لِخَيْنَعَةَ ذِي شَنَاتِرَ عَلَى مُلْكِ الْيَمَنِ [ تَوَلِّيهِ الْمُلْكَ، وَشَيْءٌ مِنْ سِيرَتِهِ، ثُمَّ قَتْلُهُ ] فَوَثَبَ عَلَيْهِمْ رَجُلٌ مِنْ حِمْيَرَ لَمْ يَكُنْ مِنْ بُيُوتِ الْمَمْلَكَةِ، يُقَالُ لهَ لِخُنَيْعَةَ يَنُوفَ. ذُو شَنِاتَرَ، فَقَتَلَ خِيَارَهُمْ، وَعَبِثَ بِبُيُوتِ أَهْلِ الْمَمْلَكَةِ مِنْهُمْ، فَقَالَ قَائِلٌ مِنْ حِمْيَرَ لِلْخَنِيعَةِ: حِمْيَرَ لِلْخَنِيعَةِ: تُقَتِّلُ أَبْنَاهَا وَتَنْفِي سَرَاتَهَا وَتَبْنِي بِأَيْدِيهَا لَهَا الذُّلَّ حِمْيَرُ تُدَمِّرُ دُنْيَاهَا بِطَيْشِ حُلُومِهَا وَمَا ضَيَّعَتْ مِنْ دِينِهَا فَهُوَ أَكْثَرُ كَذَاكَ الْقُرُونُ هَلْ ذَاكَ بِظُلْمِهَا وَإِسْرَافِهَا تَأْتِي الشُّرُورَ فَتُخْسَرُ وَكَانَ لَخَنِيعَةَ امْرِأً فَاسِقًا يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ، فَكَانَ يُرْسِلُ إلَى الْغُلَامِ مِنْ أَبْنَاءِ الْمُلُوكِ، فَيَقَعُ عَلَيْهِ فِي مَشْرَبَةٍ لَهُ قَدْ صَنَعَهَا لِذَلِكَ. لِئَلَّا يَمْلِكُ بَعْدَ ذَلِكَ ثُمَّ يَطْلُعُ مِنْ مَشْرَبَتِهِ تِلْكَ إلَى حَرَسِهِ وَمَنْ حَضَرَ مِنْ جُنْدِهِ، قَدْ أَخَذَ مِسْوَاكًا فَجَعَلَهُ فِي فِيهِ، أَيْ لِيُعْلَمَهُمْ أَنَّهُ قَدْ فَرَغَ مِنْهُ. حَتَّى بَعَثَ إلَى زُرْعَةَ ذِي نُوَاسِ بْنِ تُبَّانَ أَسْعَدَ أَخِي حَسَّانَ، وَكَانَ صَبِيَّا صَغِيرًا حِينَ قُتِلَ حَسَّانُ، ثُمَّ شَبَّ غُلَامًا جَمِيلًا وَسِيمًا، ذَا هَيْئَةٍ وَعَقْلٍ، فَلَمَّا أَتَاهُ رَسُولُهُ عَرَفَ مَا يُرِيدُ مِنْهُ فَأَخَذَ سِكِّينًا حَدِيدًا لَطِيفًا، فَخَبَّأَهُ بَيْنَ قَدَمِهِ وَنَعْلِهِ، ثُمَّ أَتَاهُ، فَلَمَّا خَلَا مَعَهُ وَثَبَ إلَيْهِ، فَوَاثَبَهُ ذُو نُوَاسٍ فَوَجَأَهُ حَتَّى قَتَلَهُ، ثُمَّ حَزَّ رَأْسَهُ، فَوَضَعَهُ فِي الْكُوَّةِ الَّتِي كَانَ يُشْرِفُ مِنْهَا، وَوَضَعَ مِسْوَاكَهُ فِي فِيهِ، ثُمَّ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ، فَقَالُوا لَهُ: ذَا نُوَاسٍ أَرَطْبٌ أَمْ يَبَاسٌ فَقَالَ: سَلْ نَخْمَاسَ اسْتِرْطُبَانَ ذُو نُوَاسٍ. اسْتِرْطُبَانَ لَابَاسَ - قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: هَذَا كَلَامُ حِمْيَرَ. وَنَخْمَاسُ: الرَّأْسُ - فَنَظَرُوا إلَى الْكُوَّةِ فَإِذَا رَأْسُ لَخَنِيعَةَ مَقْطُوعٌ، فَخَرَجُوا فِي إثْرِ ذِي نُوَاسٍ حَتَّى أَدْرَكُوهُ، فَقَالُوا: مَا يَنْبَغِي أَنْ يَمْلِكَنَا غَيْرُكَ: إذْ أَرَحْتنَا مِنْ هَذَا الْخَبِيثِ. مُلْكُ ذِي نُوَاسٍ فَمَلَّكُوهُ، وَاجْتَمَعَتْ عَلَيْهِ حِمْيَرُ وَقَبَائِلُ الْيَمَنِ، فَكَانَ آخِرَ مُلُوكِ حِمْيَرَ، وَهُوَ صَاحِبُ الْأُخْدُودِ، وَتَسَمَّى يُوسُفَ، فَأَقَامَ فِي مُلْكِهِ زَمَانًا.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Dan tentang pemberontakan Khaina'ah Dzu Syanatir atas kekuasaan Yaman [Naiknya dia ke tampuk kekuasaan, sebagian dari riwayat hidupnya, lalu pembunuhannya] Maka seorang laki-laki dari Himyar yang tidak termasuk keluarga kerajaan, bernama Lukhunai'ah Yanuf, Dzu Syanatir, menyerbu mereka. Dia membunuh orang-orang terbaik di antara mereka dan mempermainkan keluarga-keluarga kerajaan di antara mereka. Seorang penyair dari Himyar berkata tentang Khunai'ah: Himyar kepada Khunai'ah: Kau bunuh anak-anaknya dan kau usir pemimpin-pemimpinnya, dan dengan tangan-tangannya sendiri ia membangun kehinaan bagi dirinya. Himyar menghancurkan dunianya karena kecerobohan akalnya, dan apa yang telah ia sia-siakan dari agamanya lebih banyak. Demikianlah generasi-generasi; apakah itu karena kezalimannya dan kesombongannya? Ia mendatangkan keburukan dan karenanya ia merugi. Khunai'ah adalah seorang laki-laki yang fasik, yang melakukan perbuatan kaum Luth. Dia mengirim utusan kepada seorang anak dari kalangan putra-putra raja, lalu menggaulinya di sebuah kamar yang dibuatnya khusus untuk itu, agar anak itu tidak lagi bisa memerintah setelahnya. Kemudian dia keluar dari kamar itu menuju para penjaganya dan pasukannya yang hadir, sambil memegang siwak yang diletakkan di mulutnya, yaitu untuk memberitahu mereka bahwa dia telah selesai dengannya. Hingga dia mengutus seseorang kepada Zur'ah Dzu Nuwas bin Tubban As'ad, saudara Hassan. Dia masih kanak-kanak kecil ketika Hassan dibunuh, lalu tumbuh menjadi pemuda yang tampan, rupawan, berwibawa, dan berakal. Ketika utusannya datang kepadanya, dia mengetahui apa yang diinginkan darinya, lalu dia mengambil pisau besi yang tipis dan menyembunyikannya di antara kaki dan sandalnya, kemudian dia mendatanginya. Ketika dia berduaan dengannya, dia menerkamnya, Dzu Nuwas bergulat dengannya dan menikamnya hingga dia tewas. Kemudian dia memenggal kepalanya dan meletakkannya di jendela tempat dia biasa melongok, serta meletakkan siwaknya di mulutnya. Lalu dia keluar menemui orang-orang. Mereka berkata kepadanya: Wahai Dzu Nuwas, apakah itu segar ataukah kering? Dia menjawab: Tanyakan kepada Nukhmas: Apakah Dzu Nuwas segar? Segar, tidak apa-apa. Ibnu Hisyam berkata: Ini adalah ucapan Himyar, dan Nukhmas berarti kepala. Mereka melihat ke arah jendela, dan ternyata kepala Lukhunai'ah telah terpenggal. Maka mereka keluar mengejar Dzu Nuwas hingga menyusulnya, lalu mereka berkata: Tidak pantas yang memerintah kami selain engkau, karena engkau telah membebaskan kami dari orang keji ini. Kekuasaan Dzu Nuwas. Maka mereka menjadikannya raja, dan Himyar serta kabilah-kabilah Yaman berkumpul di sekelilingnya. Dia adalah raja terakhir Himyar, dan dialah pemilik parit (ash-habul ukhdud). Dia menamai dirinya Yusuf, dan dia tetap berkuasa untuk beberapa waktu.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami