Sirah Ibnu Hisyam 1064
ʿAḍal and al-Qārah asked for a party of Muslims to teach them
[ حَدِيثُ حِمَايَةِ الدَّبْرِ لِعَاصِمِ ] فَلَمَّا قُتِلَ عَاصِمٌ أَرَادَتْ هُذَيْلٌ أَخْذَ رَأْسِهِ، لِيَبِيعُوهُ مِنْ سُلَافَةَ بِنْتِ سَعْدِ بْنِ شُهَيْدٍ، وَكَانَتْ قَدْ نَذَرَتْ حِينَ أَصَابَ ابْنَيْهَا يَوْمَ أُحُدٍ: لَئِنْ قَدَرَتْ عَلَى رَأْسِ عَاصِمٍ لَتَشْرَبَنَّ فِي قِحْفِهِ الْخَمْرَ، فَمَنَعَتْهُ الدَّبْرُ، فَلَمَّا حَالَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُمْ [ الدَّبْرُ ] قَالُوا: دَعُوهُ يُمْسِي فَتَذْهَبُ عَنْهُ، فَنَأْخُذُهُ. فَبَعَثَ اللَّهُ الْوَادِيَ، فَاحْتَمَلَ عَاصِمًا، فَذَهَبَ بِهِ وَقَدْ كَانَ عَاصِمٌ قَدْ أَعْطَى اللَّهَ عَهْدًا أَنْ لَا يَمَسَّهُ مُشْرِكٌ، وَلَا يَمَسَّ مُشْرِكًا أَبَدًا، تَنَجُّسًا؛ فَكَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ يَقُولُ: حِينَ بَلَغَهُ أَنَّ الدَّبْرَ مَنَعَتْهُ: يَحْفَظُ اللَّهُ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ، كَانَ عَاصِمٌ نَذَرَ أَنْ لَا يَمَسَّهُ مُشْرِكٌ، وَلَا يَمَسَّ مُشْرِكًا أَبَدًا فِي حَيَاتِهِ، فَمَنَعَهُ اللَّهُ بَعْدَ وَفَاتِهِ، كَمَا امْتَنَعَ مِنْهُ فِي حَيَاتِهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Kisah perlindungan tawon-tawon terhadap 'Ashim] Ketika 'Ashim terbunuh, Hudzail ingin mengambil kepalanya untuk dijual kepada Sulafah binti Sa'd bin Syuhaid. Sulafah telah bernazar ketika dua putranya terbunuh pada hari Uhud: "Jika aku berhasil menguasai kepala 'Ashim, pasti aku akan meminum khamar dari tengkoraknya." Namun tawon-tawon menghalangi mereka. Ketika tawon-tawon itu berada di antara dia dan mereka, mereka berkata: "Biarkan dia sampai sore, maka tawon-tawon itu akan pergi darinya, lalu kita ambil dia." Kemudian Allah mengirimkan banjir, lalu ia membawa 'Ashim pergi. 'Ashim telah memberikan janji kepada Allah bahwa tidak seorang musyrik pun boleh menyentuhnya, dan ia pun tidak boleh menyentuh seorang musyrik selamanya, karena merasa najis. 'Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu berkata ketika sampai kepadanya bahwa tawon-tawon itu telah menghalangi mereka: "Allah menjaga hamba yang beriman. 'Ashim telah bernazar bahwa tidak seorang musyrik pun akan menyentuhnya, dan ia tidak akan menyentuh seorang musyrik selamanya, semasa hidupnya. Maka Allah menjaganya setelah kematiannya, sebagaimana ia telah menjaga diri darinya semasa hidupnya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami