MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 7429

✧ Description of Paradise and its inhabitants

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي السَّرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ النَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ نَرَى رَبَّنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ

«هَلْ تُضَارُّونَ فِي الشَّمْسِ لَيْسَ دُونَهَا سَحَابٌ؟ » قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «فَهَلْ تُضَارُّونَ فِي الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ لَيْسَ دُونَهُ سَحَابٌ؟ » قَالُوا لَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «فَإِنَّكُمْ تَرَوْنَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ شَيْئًا فَلْيَتَّبِعْهُ فَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الشَّمْسَ الشَّمْسَ وَمَنْ كَانَ يَعْبُدُ الْقَمَرَ الْقَمَرَ وَيَتَّبِعُ مَنْ كَانَ يَعْبُدُ الطَّوَاغِيتَ الطَّوَاغِيتَ وَتَبْقَى هَذِهِ الْأُمَّةُ فِيهَا مُنَافِقُوهَا فَيَأْتِيهِمُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا فِي غَيْرِ صُورَتِهِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ نَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْكَ هَذَا مَقَامُنَا حَتَّى يَأْتِيَنَا رَبُّنَا فَإِذَا جَاءَنَا رَبُّنَا عَرَفْنَاهُ قَالَ فَيَأْتِيهِمْ فِي الصُّورَةِ الَّتِي يَعْرِفُونَ فَيَقُولُ أَنَا رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ أَنْتَ رَبُّنَا وَيُضْرَبُ جِسْرٌ عَلَى جَهَنَّمَ» قَالَ النَّبِيُّ ﷺ «فَأَكُونُ أَوَّلَ مَنْ يَجُوزُهُ وَدَعْوَةُ الرُّسُلِ يَوْمَئِذٍ اللَّهُمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ وَبِهِ كَلَالِيبُ مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ هَلْ تَدْرُونَ شَوْكَ السَّعْدَانِ؟ » قَالُوا نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ «فَإِنَّهَا مِثْلُ شَوْكِ السَّعْدَانِ غَيْرَ أَنَّهُ لَا يَعْلَمُ قَدْرَ عِظَمِهَا إِلَّا اللَّهُ فَتَخْطَفُ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ فَمِنْهُمُ الْمُوبَقُ بِعَمَلِهِ وَمِنْهُمُ الْمُخَرْدَلُ ثُمَّ يَنْجُو حَتَّى إِذَا فَرَغَ اللَّهُ مِنَ الْقَضَاءِ بَيْنَ عِبَادِهِ وَأَرَادَ أَنْ يُخْرِجَ مِنَ النَّارِ مَنْ أَرَادَ مِمَّنْ كَانَ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ أَمَرَ اللَّهُ الْمَلَائِكَةَ أَنْ يُخْرِجُوهُمْ فَيَعْرِفُونَهُمْ بِعَلَامَةِ آثَارِ السُّجُودِ قَالَ وَحَرَّمَ اللَّهُ عَلَى النَّارِ أَنْ تَأْكُلَ مِنِ ابْنِ آدَمَ أَثَرَ السُّجُودِ قَالَ فَيُخْرِجُونَهُمْ قَدِ امْتُحِشُوا فَيُصَبُّ عَلَيْهِمْ مَاءٌ يُقَالُ لَهُ مَاءُ الْحَيَاةِ فَيَنْبُتُونَ نَبَاتَ الْحَبَّةِ فِي حَمِيلِ السَّيْلِ قَالَ وَيَبْقَى رَجُلٌ مُقْبِلٌ بِوَجْهِهِ عَلَى النَّارِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ قَدْ قَشَبَنِي رِيحُهَا وَأَحْرَقَنِي ذَكَاؤُهَا فَاصْرِفْ وَجْهِي عَنِ النَّارِ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو فَيَقُولُ اللَّهُ جَلَّ وَعَلَا فَلَعَلِّي إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ فَيَصْرِفُ وَجْهَهُ عَنِ النَّارِ ثُمَّ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ يَا رَبِّ قَرِّبْنِي إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَيَقُولُ جَلَّ وَعَلَا أَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ؟ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو فَيَقُولُ جَلَّ وَعَلَا فَلَعَلَّكَ إِنْ أَعْطَيْتُكَ ذَلِكَ أَنْ تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ فَيَقُولُ لَا وَعِزَّتِكَ لَا أَسْأَلُكَ غَيْرَهُ وَيُعْطِي اللَّهَ مِنْ عُهُودٍ وَمَوَاثِيقَ أَنْ لَا يَسْأَلَهُ غَيْرَهُ فَيُقَرِّبُهُ إِلَى بَابِ الْجَنَّةِ فَلَمَّا قَرَّبَهُ مِنْهَا انْفَهَقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ فَإِذَا رَأَى مَا فِيهَا سَكَتَ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَسْكُتَ ثُمَّ يَقُولُ يَا رَبِّ أَدْخِلْنِي الْجَنَّةَ فَيَقُولُ جَلَّ وَعَلَا أَلَيْسَ قَدْ زَعَمْتَ أَنْ لَا تَسْأَلَنِي غَيْرَهُ وَيْلَكَ يَا ابْنَ آدَمَ مَا أَغْدَرَكَ فَيَقُولُ يَا رَبِّ لَا تَجْعَلْنِي أَشْقَى خَلْقِكَ قَالَ فَلَا يَزَالُ يَدْعُو حَتَّى يَضْحَكَ جَلَّ وَعَلَا فَإِذَا ضَحِكَ مِنْهُ أَذِنَ لَهُ بِالدُّخُولِ دُخُولِ الْجَنَّةِ فَإِذَا دَخَلَ قِيلَ لَهُ تَمَنَّ كَذَا وَتَمَنَّ كَذَا فَيَتَمَنَّى حَتَّى تَنْقَطِعَ بِهِ الْأَمَانِيُّ فَيَقُولُ جَلَّ وَعَلَا هُوَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ» قَالَ أَبُو سَعِيدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «هُوَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ فَقَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ حَفِظْتُ » هُوَ لَكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ وَذَلِكَ الرَّجُلُ آخِرُ أَهْلِ الْجَنَّةِ دُخُولًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Apakah kalian merasa kesulitan melihat matahari jika tidak ada awan di bawahnya?» Mereka berkata: «Tidak, wahai Rasulullah.» Beliau bersabda: «Apakah kalian merasa kesulitan melihat bulan pada malam purnama jika tidak ada awan di bawahnya?» Mereka berkata: «Tidak, wahai Rasulullah.» Beliau bersabda: «Maka sesungguhnya kalian akan melihat-Nya pada hari kiamat seperti itu. Allah mengumpulkan manusia pada hari kiamat lalu berfirman: “Barangsiapa dahulu menyembah sesuatu, hendaklah ia mengikutinya.” Maka orang yang menyembah matahari mengikuti matahari, yang menyembah bulan mengikuti bulan, dan yang menyembah thaghut-thaghut mengikuti thaghut-thaghut. Dan tinggallah umat ini beserta orang-orang munafiknya. Maka Allah Azza wa Jalla datang kepada mereka dalam bentuk selain yang mereka kenal, lalu berfirman: “Aku adalah Rabb kalian.” Mereka berkata: “Kami berlindung kepada Allah darimu; inilah tempat kami hingga Rabb kami datang kepada kami. Jika Rabb kami datang kepada kami, kami akan mengenal-Nya.” Beliau bersabda: “Lalu Dia datang kepada mereka dalam bentuk yang mereka kenal, dan berfirman: ‘Aku adalah Rabb kalian.’ Mereka berkata: ‘Engkau adalah Rabb kami.’ Lalu dipasanglah jembatan di atas Jahannam.”» Nabi ﷺ bersabda: «Aku adalah orang pertama yang melewatinya, dan doa para rasul pada hari itu: “Ya Allah, selamatkanlah, selamatkanlah.” Di atasnya ada kait-kait seperti duri sa'dan. Tahukah kalian duri sa'dan?» Mereka berkata: «Ya, wahai Rasulullah.» Beliau bersabda: «Maka sesungguhnya ia seperti duri sa'dan, hanya saja tidak ada yang mengetahui ukuran besarnya kecuali Allah. Ia menyambar manusia sesuai amal mereka. Di antara mereka ada yang binasa karena amalnya, dan ada yang tercabik-cabik lalu selamat. Ketika Allah selesai memutuskan perkara di antara hamba-hamba-Nya dan hendak mengeluarkan dari neraka siapa yang Dia kehendaki dari orang-orang yang bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah, Allah memerintahkan para malaikat untuk mengeluarkan mereka. Mereka dikenali dengan tanda bekas sujud. Allah telah mengharamkan neraka memakan bekas sujud pada anak Adam.» Maka mereka dikeluarkan dalam keadaan hangus, lalu disiramkan kepada mereka air yang disebut air kehidupan, maka mereka tumbuh seperti biji tumbuh di tepi aliran banjir. Dan tinggallah seorang laki-laki yang menghadapkan wajahnya ke neraka, ia berkata: “Wahai Rabb, baunya telah meracuniku dan panasnya telah membakarku; palingkanlah wajahku dari neraka.” Ia terus berdoa, lalu Allah Azza wa Jalla berfirman: “Mungkin jika Aku memberimu itu, engkau akan meminta selain itu kepada-Ku.” Ia berkata: “Tidak, demi keperkasaan-Mu, aku tidak akan meminta kepada-Mu selain itu.” Maka Allah memalingkan wajahnya dari neraka. Setelah itu ia berkata: “Wahai Rabb, dekatkanlah aku ke pintu surga.” Allah Azza wa Jalla berfirman: “Bukankah engkau telah berjanji bahwa engkau tidak akan meminta kepada-Ku selain itu? Celakalah engkau, wahai anak Adam, betapa engkau pengkhianat!” Ia terus berdoa, lalu Allah berfirman: “Mungkin jika Aku memberimu itu, engkau akan meminta selain itu.” Ia berkata: “Tidak, demi keperkasaan-Mu, aku tidak akan meminta selain itu.” Ia memberikan janji dan perjanjian kepada Allah bahwa ia tidak akan meminta selain itu. Maka Allah mendekatkannya ke pintu surga. Ketika ia telah didekatkan kepadanya, terbukalah surga untuknya. Ketika ia melihat apa yang ada di dalamnya, ia diam selama Allah menghendaki untuk diam, kemudian berkata: “Wahai Rabb, masukkanlah aku ke surga.” Allah Azza wa Jalla berfirman: “Bukankah engkau telah berjanji bahwa engkau tidak akan meminta kepada-Ku selain itu? Celakalah engkau, wahai anak Adam, betapa engkau pengkhianat!” Ia berkata: “Wahai Rabb, janganlah Engkau jadikan aku orang yang paling celaka di antara makhluk-Mu.” Ia terus berdoa hingga Allah Azza wa Jalla tertawa. Ketika Dia tertawa karenanya, Dia mengizinkannya masuk surga. Ketika ia masuk, dikatakan kepadanya: “Berangan-anganlah begini, berangan-anganlah begitu.” Ia pun berangan-angan hingga angan-angannya habis. Lalu Allah Azza wa Jalla berfirman: “Itu untukmu dan yang semisalnya bersamanya.”» Abu Sa'id berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: «Itu untukmu dan sepuluh kali lipatnya.» Abu Hurairah berkata: Aku menghafal, «Itu untukmu dan yang semisalnya bersamanya.» Dan laki-laki itu adalah penghuni surga yang terakhir masuk.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. 105 H, atau 107 H
    عطاء بن يزيد الجندعيثقة
    عن
  3. Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزهريالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, hanya saja dalam riwayatnya dari Tsabit, al-A'masy dan Ashim bin Abi an-Najud, dan Hisyam bin Urwah terdapat sesuatu (masalah), demikian pula dalam apa yang ia riwayatkan di Bashrahw. pada awal 150 H, atau: 152 H, atau: 153 H, atau: 154 H, 155 H
    معمر بن راشدثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة
    أخبرنا
  5. Terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis terkenal, ia buta di akhir hayatnya lalu berubah, dan ia cenderung berpaham Syiahw. 211 H
    عبد الرزاق الصنعانيثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع
    حدثنا
  6. Jujur (shaduq), berpengetahuan, memiliki banyak kekeliruanw. 238 H
    محمد بن المتوكل بن ابى السرىصدوق عارف له أوهام كثيرة
    حدثنا
  7. محمد بن الحسن بن قتيبة اللخمي
    أخبرنا
  8. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami