MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 6233

Beginning of Creation

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ الْقَيْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ زَيْدًا حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَّامٍ حَدَّثَهُ أَنَّ الْحَارِثَ الْأَشْعَرِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ

«إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَمَرَ يَحْيَى بْنَ زَكَرِيَّا بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ يَعْمَلُ بِهِنَّ وَيَأْمُرُ بَنِي إِسْرَائِيلِ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ وَإِنَّ عِيسَى قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ تَعْمَلُ بِهِنَّ وَتَأْمُرُ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ فَإِمَّا أَنْ تَأْمُرَهُمْ وَإِمَّا أَنْ آمُرَهُمْ قَالَ فَجَمَعَ النَّاسَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ حَتَّى امْتَلَأَتْ وَجَلَسُوا عَلَى الشَّرُفَاتِ فَوَعَظَهُمْ وَقَالَ إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا أَمَرَنِي بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَعْمَلُ بِهِنَّ وَآمُرُكُمْ أَنْ تَعْمَلُوا بِهِنَّ أَوَّلُهُنَّ أَنْ تَعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَمَثَلُ ذَلِكَ مَثَلُ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا بِخَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرَقٍ وَقَالَ لَهُ هَذِهِ دَارِي وَهَذَا عَمَلِي فَجَعَلَ الْعَبْدُ يَعْمَلُ وَيُؤَدِّي إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ فَأَيُّكُمْ يَسُرُّهُ أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ هَكَذَا وَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ فَاعْبُدُوهُ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَآمُرُكُمْ بِالصَّلَاةِ فَإِذَا صَلَّيْتُمْ فَلَا تَلْتَفِتُوا فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا لَمْ يَلْتَفِتِ اسْتَقْبَلَهُ جَلَّ وَعَلَا بِوَجْهِهِ وَآمُرُكُمْ بِالصِّيَامِ وَإِنَّمَا مَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ مَعَهُ صُرَّةٌ فِيهَا مِسْكٌ وَعِنْدَهُ عِصَابَةٌ يَسُرُّهُ أَنْ يَجِدُوا رِيحَهَا فَإِنَّ الصِّيَامَ عِنْدَ اللَّهِ أَطْيَبُ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ وَآمُرُكُمْ بِالصَّدَقَةِ وَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُو فَأَوْثَقُوا يَدَهُ إِلَى عُنُقِهِ وَأَرَادُوا أَنْ يَضْرِبُوا عُنُقَهُ فَقَالَ هَلْ لَكُمْ أَنْ أَفْدِيَ نَفْسِي فَجَعَلَ يُعْطِيهِمُ الْقَلِيلَ وَالْكَثِيرَ لِيَفُكَّ نَفْسَهُ مِنْهُمْ وَآمُرُكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ فَإِنَّ مَثَلَ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَهُ الْعَدُوُّ سِرَاعًا فِي أَثَرِهِ فَأَتَى عَلَى حُصَيْنٍ فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ فِيهِ فَكَذَلِكَ الْعَبْدُ لَا يُحْرِزُ نَفْسَهُ مِنَ الشَّيْطَانِ إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ» قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ أَمَرَنِي اللَّهُ بِهَا بِالْجَمَاعَةِ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ وَالْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبَقَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ إِلَّا أَنْ يُرَاجِعَ وَمَنْ دَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ مِنْ جُثَا جَهَنَّمَ» قَالَ رَجُلٌ وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى؟ قَالَ «وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى فَادْعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّذِي سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Sesungguhnya Allah Yang Maha Agung dan Maha Tinggi memerintahkan Yahya bin Zakariya dengan lima kalimat untuk ia amalkan dan untuk ia perintahkan kepada Bani Israil agar mengamalkannya. Dan sesungguhnya Isa berkata kepadanya: Sesungguhnya Allah telah memerintahkanmu dengan lima kalimat yang engkau amalkan dan engkau perintahkan kepada Bani Israil agar mengamalkannya, maka engkau memerintahkan mereka atau aku yang memerintahkan mereka. Yahya berkata: Lalu ia mengumpulkan manusia di Baitul Maqdis hingga penuh, dan mereka duduk di atas tembok-tembok. Ia pun menasihati mereka dan berkata: Sesungguhnya Allah Yang Maha Agung dan Maha Tinggi telah memerintahkanku dengan lima kalimat yang aku amalkan dan aku perintahkan kalian untuk mengamalkannya. Yang pertama dari kelimanya ialah hendaklah kalian menyembah Allah dan jangan mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Perumpamaan hal itu seperti seorang laki-laki yang membeli seorang budak dengan harta murninya, dengan emas atau perak, lalu ia berkata kepadanya: Ini rumahku dan ini pekerjaanmu. Maka budak itu mulai bekerja dan menyerahkan hasilnya kepada selain tuannya. Maka siapakah di antara kalian yang senang jika budaknya seperti itu? Sesungguhnya Allah telah menciptakan kalian dan memberi rezeki kepada kalian, maka sembahlah Dia dan jangan mempersekutukan-Nya dengan sesuatu apa pun. Aku memerintahkan kalian untuk shalat. Maka apabila kalian shalat, janganlah menoleh, karena sesungguhnya apabila seorang hamba tidak menoleh, Allah Yang Maha Agung dan Maha Tinggi menghadapkan wajah-Nya kepadanya. Aku memerintahkan kalian untuk berpuasa. Perumpamaannya seperti seorang laki-laki yang membawa kantong berisi minyak kasturi, dan bersamanya ada sekelompok orang, lalu ia senang jika mereka mencium baunya. Sesungguhnya puasa itu lebih harum di sisi Allah daripada bau minyak kasturi. Aku memerintahkan kalian untuk bersedekah. Perumpamaannya seperti seorang laki-laki yang ditawan musuh, lalu mereka mengikat tangannya ke lehernya dan hendak memenggal lehernya. Ia berkata: Apakah kalian mau menerima tebusan dari diriku? Lalu ia mulai memberi mereka sedikit dan banyak agar dirinya terbebas dari mereka. Aku memerintahkan kalian untuk berzikir kepada Allah. Perumpamaannya seperti seorang laki-laki yang dikejar musuh dengan cepat di belakangnya, lalu ia sampai di sebuah benteng dan berlindung di dalamnya. Demikian pula seorang hamba tidak dapat melindungi dirinya dari setan kecuali dengan zikir kepada Allah»." Rasulullah ﷺ bersabda: «Dan aku memerintahkan kalian dengan lima perkara yang Allah perintahkan kepadaku: berjamaah, mendengar, taat, hijrah, dan berjihad di jalan Allah. Barang siapa memisahkan diri dari jamaah sejengkal, maka sungguh ia telah melepas ikatan Islam dari lehernya, kecuali jika ia kembali. Dan barang siapa menyeru dengan seruan jahiliah, maka ia termasuk golongan neraka Jahannam»." Seorang laki-laki berkata: Walaupun ia berpuasa dan shalat? Beliau bersabda: «Walaupun ia berpuasa dan shalat. Maka serukanlah dengan seruan Allah, yang telah menamai kalian sebagai kaum Muslimin, orang-orang beriman, hamba-hamba Allah».

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. الْحَارِثُ بْنُ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيُّصحابي
    حدثه
  2. terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursalw. antara 101 dan 110 H
    ممطور الحبشيثقة يرسل
    حدثه
  3. terpercaya (tsiqah)w. antara 121 H hingga 130 H
    زيد بن سلام الحبشيثقة
    حدثه
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 H
    يحيى بن أبي كثيرثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), memiliki riwayat-riwayat menyendiri (afrad)w. sekitar 160 H
    أبان بن يزيد العطارثقة له أفراد
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, hanya an-Nasa'i yang menilainya lunak (layyin)w. 235 H, atau: 236 H, atau: 237 H, atau: 238 H, ada yang mengatakan: 239 H
    هدبة بن خالدثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه
    حدثنا
  7. عمران بن موسى الجرجاني
    أخبرنا
  8. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami