Shahih Ibnu Hibban 5637
✧ Killing Animals
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ قَالَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ عَنْ مَالِكٍ عَنْ صَيْفِيٍّ مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَ عَنْ أَبِي السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ أَنَّهُ قَالَ
دَخَلْتُ عَلَى أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ فِي بَيْتِهِ قَالَ فَوَجَدْتُهُ يُصَلِّي فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ حَتَّى قَضَى صَلَاتَهُ فَسَمِعْتُ تَحْرِيكًا تَحْتَ السَّرِيرِ فِي بَيْتِهِ فَإِذَا حَيَّةٌ فَقُمْتُ لِأَقْتُلَهَا فَأَشَارَ إِلَيَّ أَنِ اجْلِسْ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَشَارَ إِلَى بَيْتٍ فِي الدَّارِ وَقَالَ تَرَى هَذَا الْبَيْتَ؟ قَالَ فَقُلْتُ نَعَمْ قَالَ إِنَّهُ كَانَ فِيهِ فَتًى مِنَّا حَدِيثَ عَهْدٍ بِعُرْسٍ فَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْخَنْدَقِ فَكَانَ ذَلِكَ الْفَتَى يَسْتَأْذِنُهُ بِأَنْصَافِ النَّهَارِ وَيَرْجِعُ إِلَى أَهْلِهِ قَالَ فَاسْتَأْذَنَ النَّبِيَّ ﷺ يَوْمًا فَقَالَ لَهُ «خُذْ سِلَاحَكَ فَإِنِّي أَخْشَى عَلَيْكَ» فَأَخَذَ سِلَاحَهُ ثُمَّ ذَهَبَ فَإِذَا هُوَ بِامْرَأَتِهِ بَيْنَ الْبَابَيْنِ فَهَيَّأَ لَهَا الرُّمْحَ لِيَطْعَنَهَا بِهِ وَأَصَابَتْهُ الْغَيْرَةُ فَقَالَتِ اكْفُفْ عَنْكَ رُمْحَكَ حَتَّى تَرَى مَا فِي بَيْتِكَ فَدَخَلَ فَإِذَا حَيَّةٌ عَظِيمَةٌ مُنْطَوِيَةٌ عَلَى فِرَاشِهِ فَأَهْوَى إِلَيْهَا فَانْتَظَمَهَا فِيهِ ثُمَّ خَرَجَ بِهِ فَرَكَزَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتِ الْحَيَّةُ فِي رَأْسِ الرُّمْحِ وَخَرَّ الْفَتَى صَرِيعًا فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْفَتَى أَمِ الْحَيَّةُ قَالَ فَجِئْنَا رَسُولَ اللَّهِ ﷺ فَذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ وَقُلْنَا ادْعُ اللَّهَ أَنْ يُحْيِيَهُ فَقَالَ «اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ» ثُمَّ قَالَ «إِنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِنْ رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku masuk menemui Abu Sa‘id al-Khudri ؓ di rumahnya. Ia berkata: Aku mendapatinya sedang shalat, maka aku duduk menunggunya hingga ia menyelesaikan shalatnya. Lalu aku mendengar suara gerakan di bawah ranjang di rumahnya, ternyata itu seekor ular. Aku berdiri hendak membunuhnya, tetapi ia memberi isyarat kepadaku agar duduk. Setelah ia selesai, ia menunjuk sebuah kamar di rumah itu dan berkata, “Apakah engkau melihat kamar ini?” Aku menjawab, “Ya.” Ia berkata, “Dahulu di sana ada seorang pemuda dari kalangan kami yang baru saja menikah. Kami keluar bersama Rasulullah ﷺ menuju Khandaq. Pemuda itu biasa meminta izin kepada beliau di tengah hari dan pulang ke keluarganya. Suatu hari ia meminta izin kepada Nabi ﷺ, lalu beliau berkata kepadanya, ‘Ambillah senjatamu, karena aku khawatir terhadap dirimu dari (Bani) Quraizhah.’ Maka ia mengambil senjatanya dan pergi, lalu ia mendapati istrinya berdiri di antara dua pintu. Ia mengarahkan tombaknya kepada istrinya untuk menusuknya karena cemburu. Istrinya berkata, ‘Tahanlah tombakmu hingga engkau melihat apa yang ada di rumahmu.’ Ia masuk dan mendapati seekor ular besar melingkar di atas ranjangnya. Ia menyerang ular itu dan menusuknya dengan tombak, lalu keluar membawanya dan menancapkannya di halaman. Ular itu menggeliat di ujung tombak, dan pemuda itu roboh tewas. Kami tidak tahu siapa di antara keduanya yang lebih dahulu mati, pemuda itu atau ular itu. Kami datang kepada Rasulullah ﷺ dan menyebutkan hal itu kepada beliau, lalu kami berkata, ‘Mohonlah kepada Allah agar menghidupkannya kembali.’ Beliau bersabda, ‘Mohonkanlah ampunan untuk sahabat kalian.’ Kemudian beliau bersabda, ‘Sesungguhnya di Madinah ada jin yang telah masuk Islam. Jika kalian melihat sesuatu dari mereka, peringatkanlah mereka selama tiga hari. Jika setelah itu mereka tampak lagi kepada kalian, maka bunuhlah, karena ia hanyalah setan.’”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Good Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Ḥatim al-Rāzī
روى هذا الحديث مالك وعبيد الله بن عمر عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم ونرى أن هذا الرجل الذي روى عنه أسماء بن عبيد هو صيفي وليس للسائب بن يزيد معنى
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 5642 - Dāraquṭnī
حدث به عبيد الله بن عمر واختلف عنه فرواه عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن العلاء عن أبيه عن أبي سعيد حدث به الحسن بن سهل الحناط عن عبدة هكذا وخالفه عبد الله بن نمير فرواه عن عبيد الله بن عمر عن صيفي عن أبي سعيد الخدري وصيفي لم يسمعه من أبي سعيد ورواه ابن عيينة عن ابن عجلان فقال عن صيفي مولى أبي السائب عن أبي سعيد وهو وهم والصواب ما رواه يحيى بن سعيد القطان والليث بن سعد عن ابن عجلان عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد وكذلك رواه مالك بن أنس عن صيفي عن أبي السائب عن أبي سعيد وهو الصواب
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 5642
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan Abu Dawud 5257Sunan Abu Dawud 5258Sunan Abu Dawud 5259
Perawi
- ia dan ayahnya adalah sahabatw. 63 H atau 64 H atau 65 H atau 74 Hأَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبةعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 101 dan 110 Hأَبِي السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَثقةعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 111 dan 120 Hصَيْفِيٍّ مَوْلَى ابْنِ أَفْلَحَثقةعن
- sang ahli fikih, imam Darul Hijrah (Madinah), pemimpin orang-orang yang cermat, dan pembesar orang-orang yang telitiw. 178 H, atau 179 Hمَالِكٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينعن
- jujur (shaduq)w. 242 Hأَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍصدوقأخبرنا
- w. antara 301 dan 310 Hعُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍأخبرنا
- w. 354 Hابن حبان
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami