MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 5261

✧ What is permissible to eat and what is not permissible

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ قَالَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مِقْسَمٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ

«بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَعْثًا إِلَى أَرْضِ جُهَيْنَةَ وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ رَجُلًا فَلَمَّا نَفِدَتْ أَزْوَادُهُمْ أَمَرَ أَمِيرُهُمْ بِمَا بَقِيَ مِنْ أَزْوَادِهِمْ فَجُمِعَتْ فَجَعَلَ يُقَوِّتُنَا كُلَّ يَوْمٍ تَمْرَةً تَمْرَةً قَالَ قُلْتُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا كَانَتْ تُغْنِي عَنْكُمْ تَمْرَةٌ؟ قَالَ وَاللَّهِ إِنَّهَا فُقِدَتْ فَوَجَدْنَا فَقْدَهَا كَانَ أَحَدُنَا يَضَعُهَا بَيْنَ أَسْنَانِهِ وَحَنَكِهِ فَيَمُصُّهَا وَنُصِيبُ مِنْ وَرَقِ الشَّجَرِ وَنَبَاتِ الْأَرْضِ مَعَ ذَلِكَ حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ فَأَخْرَجَ اللَّهُ لَنَا حُوتًا أَلْقَاهُ الْبَحْرُ فَأَكَلْنَا وَقَدَدْنَا فَلَمَّا أَرَدْنَا أَنْ نَرْتَحِلَ أَمَرَ أَمِيرُنَا بِضِلْعٍ مِنْ ضُلُوعِهِ فَنَكَبَ طَرَفَاهُ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ أَمَرَ بِبَعِيرٍ فَرُحِّلَ فَمَرَّ تَحْتَهُ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Rasulullah ﷺ mengutus sebuah pasukan ke negeri Juhainah dan mengangkat seorang lelaki sebagai pemimpin mereka. Ketika bekal mereka habis, amir mereka memerintahkan agar sisa bekal mereka dikumpulkan, lalu ia mulai membagi kami satu butir kurma setiap hari.» Aku berkata: «Wahai Abu 'Abdullah, apa gunanya satu butir kurma bagi kalian?» Ia menjawab: «Demi Allah, ketika kurma itu habis, kami merasakan kehilangannya. Seorang dari kami meletakkannya di antara gigi dan langit-langit mulutnya lalu mengulumnya, dan bersama itu kami juga mendapatkan daun pepohonan dan tumbuhan bumi, hingga kami sampai ke tepi pantai. Lalu Allah mengeluarkan bagi kami seekor ikan yang dilemparkan laut. Kami memakannya dan mengeringkan sebagiannya. Ketika kami hendak berangkat, amir kami memerintahkan agar salah satu tulang rusuknya diambil, lalu kedua ujungnya ditancapkan ke tanah. Kemudian ia memerintahkan seekor unta dipasangi pelana, dan unta itu lewat di bawahnya».

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 1935c

Perawi

  1. Jābir b. ʿAbdullāh b. ʿAmr b. Ḥarām al-Anṣārī
    sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 H
    جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي
    عن
  2. ʿUbaydullāh b. Miqsam
    terpercaya (tsiqah), masyhurw. antara 101 H hingga 110 H
    عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مِقْسَمٍثقة مشهور
    عن
  3. Dāwūd b. Qays
    terpercaya (tsiqah), utamaw. pada masa kekhalifahan Abu Ja'far
    دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍثقة فاضل
    عن
  4. ʿUthmān b. ʿUmar
    terpercaya (tsiqah). Dikatakan: Yahya bin Sa'id tidak meridhainyaw. 207 H, atau 208 H, atau 209 H
    عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَثقة . قيل : كان يحيى بن سعيد لا يرضاه
    حدثنا
  5. al-Ḥasan b. Muḥammad al-Zaʿfarānī
    terpercaya (tsiqah)w. 259 H, atau 260 H, dalam ats-Tsiqat: 249 H
    الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِثقة
    حدثنا
  6. Muḥammad b. Isḥāq b. Saʿīd al-Saʿdī
    مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعِيدٍ السَّعْدِيُّ
    أخبرنا
  7. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami