MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 5174

✧ Chapter

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عَجْلَانَ سَمِعَ عِيَاضَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ

«إِنَّ أَخْوَفَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا أَخْرَجَ اللَّهُ مِنْ نَبَتِ الْأَرْضِ وَزَهْرَةِ الدُّنْيَا» فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَهَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ فَسَكَتَ النَّبِيُّ ﷺ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يُنَزَّلُ عَلَيْهِ وَكَانَ إِذَا نُزِّلَ عَلَيْهِ غَشِيَهُ بُهْرٌ وَعَرَقٌ فَلَمَّا سُرِّيَ عَنْهُ فَقَالَ «أَيْنَ السَّائِلُ؟ » فَقَالَ هَا أَنَا ذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَلَمْ أُرِدْ إِلَّا خَيْرًا فَقَالَ «إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ وَلَكِنْ كُلُّ مَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ فَإِنَّهَا تَأْكُلُ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ فَثَلَطَتْ وَبَالَتْ ثُمَّ عَادَتْ فَأَكَلَتْ ثُمَّ قَامَتْ فَاجْتَرَّتْ فَمَنْ أَخَذَ مَالًا بِحَقِّهِ بُورِكَ لَهُ فِيهِ وَنَفَعَهُ وَمَنْ أَخَذَ مَالًا بِغَيْرِ حَقِّهِ لَمْ يُبَارَكْ لَهُ فِيهِ وَكَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Sesungguhnya yang paling aku khawatirkan atas kalian adalah apa yang Allah keluarkan dari tumbuh-tumbuhan bumi dan perhiasan dunia». Lalu seorang laki-laki berdiri menghadap beliau dan berkata: Wahai Rasulullah, apakah kebaikan dapat mendatangkan keburukan? Maka Nabi ﷺ diam hingga kami mengira bahwa wahyu sedang turun kepadanya. Dan apabila wahyu turun kepadanya, beliau diliputi kepayahan dan keringat. Ketika keadaan itu hilang dari beliau, beliau bersabda: «Mana orang yang bertanya tadi?». Ia menjawab: Ini aku, wahai Rasulullah, dan aku hanya bermaksud kebaikan. Beliau bersabda: «Sesungguhnya kebaikan tidaklah mendatangkan selain kebaikan. Namun setiap tumbuhan yang ditumbuhkan musim semi membunuh hewan atau hampir membunuhnya karena kembung, kecuali hewan pemakan tumbuhan hijau. Ia terus makan hingga kedua lambungnya membesar, lalu menghadap matahari, lalu buang air besar dan kencing, kemudian kembali makan, lalu berdiri dan memamah biak. Maka barang siapa mengambil harta dengan haknya, akan diberkahi dan bermanfaat baginya, dan barang siapa mengambil harta tanpa haknya, tidak akan diberkahi baginya, dan ia seperti orang yang makan tetapi tidak pernah kenyang».

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Mubarakpūri

    حديث أبي سعيد الصحيح

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 5179
  • Dāraquṭnī

    يرويه سليمان بن بلال عن ابن عجلان عن المقبري عن أبي هريرة وهو وهم من حديث المقبري ومن حديث ابن عجلان وإنما روى المقبري هذا الحديث عن عياض بن عبد الله بن سعد عن أبي سعيد الخدري وكذلك ابن عجلان رواه عن عياض عن أبي سعيد الخدري ولم يروه عن المقبري

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 5179

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih Muslim 2742

Perawi

  1. Abū Saʿīd al-Khudrī
    ia dan ayahnya adalah sahabatw. 63 H atau 64 H atau 65 H atau 74 H
    أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّله ولأبيه صحبة
    يحدث عن
  2. ʿIyāḍ b. ʿAbdillāh
    terpercaya (tsiqah)w. pada penghujung 100 H
    عِيَاضَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَرْحٍثقة
    سمع
  3. Ibn ʿAjlān
    Jujur (shaduq), hanya saja hadits-hadits Abu Hurairah tercampur aduk baginyaw. 148 H, atau 149 H, adz-Dzahabi berkata dalam al-Kasyif 138 H
    ابْنُ عَجْلَانَصدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
    حدثنا
  4. Sufyān b. ʿUyaynah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. Ibrāhīm b. Bashshār
    hafiz, memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 230 H, atau tidak lama sebelum atau setelahnya, ada yang mengatakan: 224 H, ada yang mengatakan: 227 H, ada yang mengatakan: 228 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍحافظ له أوهام
    حدثنا
  6. Abū Khalīfah
    w. 305 H
    أَبُو خَلِيفَةَ
    أخبرنا
  7. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami