MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 4838

✧ The spoils and their distribution

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّهُ قَالَ

إِنَّ هَوَازِنَ جَاءَتْ يَوْمَ حُنَيْنٍ بِالشَّاءِ وَالْإِبِلِ وَالْغَنَمِ فَجَعَلُوهَا صَفَّيْنِ لِيُكْثِرُوا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ فَالْتَقَى الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ فَوَلَّى الْمُسْلِمُونَ مُدْبِرِينَ كَمَا قَالَ اللَّهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ وَلَمْ نَضْرِبْ بِسَيْفٍ وَلَمْ نَطْعَنْ بِرُمْحٍ» فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ يَوْمَئِذٍ «مَنْ قَتَلَ كَافِرًا فَلَهُ سَلَبُهُ» فَقَتَلَ أَبُو طَلْحَةَ يَوْمَئِذٍ عِشْرِينَ رَجُلًا وَأَخَذَ أَسْلَابَهُمْ فَقَالَ أَبُو قَتَادَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي ضَرَبْتُ رَجُلًا عَلَى حَبْلِ الْعَاتِقِ وَعَلَيْهِ دِرْعٌ فَأُعْجِلْتُ عَنْهُ أَنْ آخُذَهَا فَانْظُرْ مَعَ مَنْ هِيَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَا أَخَذْتُهَا فَأَرْضِهِ مِنِّي وَأَعْطِنِيهَا فَسَكَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لَا يُسْأَلُ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ أَوْ سَكَتَ فَقَالَ عُمَرُ لَا يُفِيئُهَا اللَّهُ عَلَى أَسَدٍ مِنْ أُسْدِهِ وَيُعْطِيكَهَا فَضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَقَالَ صَدَقَ عُمَرُ وَلَقِيَ أَبُو طَلْحَةَ أُمَّ سُلَيْمٍ وَمَعَهَا خِنْجَرٌ فَقَالَ يَا أُمَّ سُلَيْمٍ مَا هَذَا مَعَكِ؟ قَالَتْ أَرَدْتُ إِنْ دَنَا مِنِّي بَعْضُ الْمُشْرِكِينَ أَنْ أَبْعَجَ بِهِ بَطْنَهُ فَقَالَ أَبُو طَلْحَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَسْمَعُ مَا تَقُولُ أُمُّ سُلَيْمٍ؟ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَقْتُلُ بِهَا الطُّلَقَاءَ انْهَزَمُوا بِكَ فَقَالَ ﷺ «يَا أُمَّ سُلَيْمٍ إِنَّ اللَّهَ قَدْ كَفَى وَأَحْسَنَ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Hawazin datang pada hari Hunain dengan membawa kambing, unta, dan domba, lalu mereka menjadikannya dua barisan agar jumlah mereka tampak banyak di hadapan Rasulullah ﷺ. Kaum Muslimin dan kaum musyrikin bertemu, lalu kaum Muslimin lari berbalik ke belakang sebagaimana firman Allah. Rasulullah ﷺ bersabda: «Aku adalah hamba Allah dan Rasul-Nya.» Kemudian Allah mengalahkan kaum musyrikin, dan kami tidak memukul dengan pedang dan tidak menusuk dengan tombak. Nabi ﷺ bersabda pada hari itu: «Barang siapa membunuh orang kafir, maka harta rampasannya menjadi miliknya.» Abu Thalhah pada hari itu membunuh dua puluh orang dan mengambil harta rampasan mereka. Abu Qatadah berkata: “Wahai Rasulullah, aku memukul seorang laki-laki pada pangkal bahunya, dan ia memakai baju zirah. Aku terburu-buru meninggalkannya sebelum mengambilnya. Perhatikanlah milik siapa baju zirah itu.” Seorang laki-laki berdiri dan berkata: “Wahai Rasulullah, akulah yang mengambilnya. Penuhilah haknya dariku dan berikan baju zirah itu kepadaku.” Rasulullah ﷺ diam, dan beliau tidak pernah diminta sesuatu kecuali memberikannya atau diam. Umar berkata: “Allah tidak akan mengembalikannya kepada salah satu singa-Nya lalu memberikannya kepadamu.” Rasulullah ﷺ tertawa dan bersabda: «Umar benar.» Abu Thalhah bertemu Ummu Sulaim, dan ia membawa sebilah belati. Ia berkata: “Wahai Ummu Sulaim, apa ini yang kau bawa?” Ia menjawab: “Aku berniat, jika ada seorang musyrik yang mendekatiku, aku akan merobek perutnya dengan belati ini.” Abu Thalhah berkata: “Wahai Rasulullah, tidakkah engkau mendengar apa yang dikatakan Ummu Sulaim?” Ia berkata: “Wahai Rasulullah, aku akan membunuh dengannya orang-orang yang dibebaskan (Thulaqa’) yang lari darimu.” Beliau ﷺ bersabda: «Wahai Ummu Sulaim, sesungguhnya Allah telah mencukupi dan berbuat baik.»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), hujjahw. 130 H atau 132 H, ada yang mengatakan: 134 H
    إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَثقة حجة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.
    حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  4. jujur (shaduq)w. 238 H atau 239 H 240 H
    عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ غِيَاثٍصدوق
    حدثنا
  5. أَبُو يَعْلَى
    أخبرنا
  6. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami