MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 4778

✧ The Exiting and the Methodology of Jihad

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَ قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ ذَكَرَ لَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنْ أَبِي طَلْحَةَ ثُمَّ

إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَمَرَ يَوْمَ بَدْرٍ بِأَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا مِنْ صَنَادِيدِ قُرَيْشٍ فَقُذِفُوا فِي طَويٍّ مِنْ أَطْوَاءِ بَدْرٍ وَكَانَ إِذَا ظَهَرَ عَلَى قَوْمٍ أَحَبَّ أَنْ يُقِيمَ بِعَرْصَتِهِمْ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الثَّالِثِ أَمَرَ بِرَاحِلَتِهِ فَشُدَّ عَلَيْهَا فَرَحَلَهَا ثُمَّ مَشَى وَتَبِعَهُ أَصْحَابُهُ فَقَالُوا مَا نَرَاهُ يَنْطَلِقُ إِلَّا لِبَعْضِ حَاجَتِهِ حَتَّى قَامَ عَلَى شَفَةَ الرَّكِيِّ فَجَعَلَ يُنَادِيهِمْ بِأَسْمَائِهِمْ وَأَسْمَاءِ آبَائِهِمْ يَا فُلَانُ بْنَ فُلَانٍ أَيَسُرُّكُمْ أَنَّكُمْ أَطَعْتُمُ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَإِنَّا قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا تَكَلَّمَ مِنْ أَجْسَادٍ لَا أَرْوَاحَ لَهَا؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ» قَالَ قَتَادَةُ أَحْيَاهُمُ اللَّهُ حَتَّى أَسْمَعَهُمْ تَوْبِيخًا وَتَصْغِيرًا وَنِقْمَةً وَحَسْرَةً وَتَنَدُّمًا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Sesungguhnya Rasulullah ﷺ memerintahkan pada hari Badar agar dua puluh empat orang dari pemuka-pemuka Quraisy dilemparkan ke dalam sebuah sumur kering di Badar. Apabila beliau meraih kemenangan atas suatu kaum, beliau suka tinggal di halaman mereka selama tiga malam. Ketika hari ketiga tiba, beliau memerintahkan agar untanya dipersiapkan, lalu dipasangi pelana. Beliau pun berjalan, dan para sahabatnya mengikuti. Mereka berkata: Kami tidak melihat beliau pergi kecuali untuk suatu keperluan. Hingga beliau berdiri di tepi sumur itu, lalu mulai memanggil mereka dengan nama-nama mereka dan nama ayah-ayah mereka: Wahai Fulan bin Fulan, apakah kalian senang sekiranya kalian taat kepada Allah dan Rasul-Nya? Sesungguhnya kami telah mendapati apa yang dijanjikan Tuhan kami itu benar. Apakah kalian telah mendapati apa yang dijanjikan Tuhan kalian itu benar? Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu berkata: Wahai Rasulullah, apakah engkau berbicara kepada jasad-jasad yang tidak memiliki ruh? Maka Nabi ﷺ bersabda: «Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, kalian tidaklah lebih mampu mendengar apa yang aku katakan daripada mereka.» Qatadah berkata: Allah menghidupkan mereka agar mereka mendengarnya sebagai celaan, penghinaan, pembalasan, penyesalan, dan kepedihan.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat seniorw. al-Waqidi berkata, dan diikuti oleh Ibnu Numair, dan Yahya bin Bukair serta Abu Hatim: 34 H. Ada yang mengatakan: 32 H. Abu Zur'ah ad-Dimasyqi berkata: ia hidup setelah Nabi - ﷺ - empat puluh tahun, ada yang mengatakan: tahun 50 H, atau: 51 H, dan al-Madaini memastikannya, Abu Nu'aim menganggapnya keliru, dan tampaknya itulah yang benar, ada yang mengatakan: 33 H, dalam «al-Isti'ab»: 31 H, dalam «kitab» Abu Ahmad al-Askari: 54 H. Al-Fallas berkata: wafat setahun sebelum Utsman
    زَيْدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ الْأَسْوَدِ الْأَنْصَارِيُّكبار الصحابة
    عن
  2. sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    ذكر لنا
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 117 H, atau: 118 H
    قَتَادَةَثقة ثبت
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, memiliki karya tulis; tetapi ia banyak melakukan tadlis dan hafalannya kacau (ikhtilath), dan ia termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Qatadahw. 150 H atau 155 H atau 156 H atau 157 H
    سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَثقة حافظ ، له تصانيف ؛ لكنه كثير التدليس واختلط ، وكان من أثبت الناس في قتادة
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), utama, memiliki karya tulisw. 205 H, ada yang mengatakan: 207 H
    رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَثقة فاضل ، له تصانيف
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), hafizw. 231 H, atau 232 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَرْعَرَةَثقة حافظ
    أخبرنا
  7. أَبُو يَعْلَى
    أخبرنا
  8. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami