MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 4722

✧ The Exiting and the Methodology of Jihad

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ حَدَّثَنَا هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ شَاوَرَ النَّاسَ أَيَّامَ بَدْرٍ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ فَضَافَ عَنْهُ ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ فَضَافَ عَنْهُ فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِيَّانَا تُرِيدُ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَخُوضَ الْبَحْرَ لَخُضْنَاهُ أَوْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَصْحَابَهُ وَانْطَلَقَ إِلَى بَدْرٍ فَإِذَا هُمْ بِرَوَايَا لِقُرَيْشٍ فِيهَا عَبْدٌ أَسْوَدٌ لِبَنِي الْحَجَّاجِ فَأَخَذَهُ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ فَجَعَلُوا يَسْأَلُونَهُ أَيْنَ أَبُو سُفْيَانَ وَأَيْنَ تَرَكْتَهُ؟ فَيَقُولُ وَاللَّهِ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ عِلْمٌ هَذِهِ قُرَيْشٌ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ فَإِذَا قَالَ لَهُمْ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ فَيَقُولُ دَعُونِي دَعُونِي أُخْبِرُكُمْ فَإِذَا تَرَكُوهُ قَالَ وَاللَّهِ مَا لِي بِأَبِي سُفْيَانَ مِنْ عِلْمٍ وَلَكِنْ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ أَقْبَلَتْ فِيهِمْ أَبُو جَهْلٍ وَعُتْبَةُ وَشَيْبَةُ ابْنَا رَبِيعَةَ وَأُمَيَّةُ بْنُ خَلَفٍ قَدْ أَقْبَلُوا وَالنَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي فَانْصَرَفَ فَقَالَ «وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّكُمْ لَتَضْرِبُونَهُ إِذَا صَدَقَكُمْ وَتَدَعُونَهُ إِذَا كَذَبَكُمْ هَذِهِ قُرَيْشٌ قَدْ أَقْبَلَتْ تَمْنَعُ أَبَا سُفْيَانَ» قَالَ فَأَوْمَأَ ﷺ بِيَدِهِ إِلَى الْأَرْضِ وَقَالَ «هَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا وَهَذَا مَصْرَعُ فُلَانٍ غَدًا» قَالَ أَنَسٌ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أَمَاطَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ عَنْ مَصْرَعِهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ meminta pendapat orang-orang pada hari-hari Badar. Abu Bakar berbicara lalu beliau berpaling darinya. Kemudian Umar berbicara lalu beliau berpaling darinya. Sa'd bin Ubadah berkata: “Wahai Rasulullah, apakah engkau menghendaki kami? Seandainya engkau memerintahkan kami untuk menyeberangi lautan, niscaya kami akan menyeberanginya, atau untuk memacu unta hingga ke Barkul Ghimad, niscaya kami akan melakukannya.” Rasulullah ﷺ kemudian mengajak para sahabatnya dan berangkat menuju Badar. Mereka mendapati kantong-kantong air milik Quraisy, di antaranya ada seorang budak hitam milik Bani Al-Hajjaj. Para sahabat Nabi ﷺ menangkapnya dan mulai bertanya kepadanya: “Di mana Abu Sufyan? Di mana kamu meninggalkannya?” Budak itu menjawab: “Demi Allah, aku tidak tahu tentang Abu Sufyan. Ini Quraisy: Abu Jahal bin Hisyam, Utbah bin Rabi'ah, Syaibah bin Rabi'ah, dan Umayyah bin Khalaf.” Ketika ia mengatakan itu, mereka memukulnya. Ia berkata: “Biarkan aku, biarkan aku, aku akan memberitahu kalian.” Ketika mereka membiarkannya, ia berkata: “Demi Allah, aku tidak tahu tentang Abu Sufyan, tetapi ini Quraisy yang datang. Di antara mereka ada Abu Jahal, Utbah dan Syaibah anak-anak Rabi'ah, serta Umayyah bin Khalaf. Mereka telah datang.” Nabi ﷺ sedang shalat, lalu beliau selesai dan bersabda: “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, kalian memukulnya ketika ia berkata jujur kepada kalian, dan kalian membiarkannya ketika ia berdusta kepada kalian. Ini Quraisy yang datang untuk melindungi Abu Sufyan.” Beliau ﷺ mengisyaratkan dengan tangannya ke tanah dan bersabda: “Ini tempat tumbangnya fulan besok, dan ini tempat tumbangnya fulan besok.” Anas berkata: “Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidak ada seorang pun dari mereka yang bergeser dari tempat tumbangnya.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Perawi

  1. sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 122 H, atau 123 H, atau 126 H, atau 127 H, atau 129 H
    ثَابِتٍثقة عابد
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.
    حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, hanya an-Nasa'i yang menilainya lunak (layyin)w. 235 H, atau: 236 H, atau: 237 H, atau: 238 H, ada yang mengatakan: 239 H
    هُدْبَةُ بْنُ خَالِدٍثقة عابد ، تفرد النسائي بتليينه
    حدثنا
  5. الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ
    أخبرنا
  6. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami