Shahih Ibnu Hibban 4035
✧ The Reproach of Neglecting Struggle when this Nation Struggles in the Cause of God
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ كِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ
أَنَّ جُلَيْبِيبًا كَانَ امْرَأً مِنَ الْأَنْصَارِ وَكَانَ يَدْخُلُ عَلَى النِّسَاءِ وَيَتَحَدَّثُ إِلَيْهِنَّ قَالَ أَبُو بَرْزَةَ فَقُلْتُ لِامْرَأَتِي لَا يَدْخُلَنَّ عَلَيْكُمْ جُلَيْبِيبٌ قَالَ فَكَانَ أَصْحَابُ النَّبِيِّ ﷺ إِذَا كَانَ لِأَحَدِهِمْ أَيِّمٌ لَمْ يُزَوِّجْهَا حَتَّى يَعْلَمَ أَلِرَسُولِ ﷺ فِيهَا حَاجَةٌ أَمْ لَا؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذَاتَ يَوْمٍ لِرَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ «يَا فُلَانُ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ» قَالَ نَعَمْ وَنُعْمَى عَيْنٍ قَالَ «إِنِّي لَسْتُ لِنَفْسِي أُرِيدُهَا» قَالَ فَلِمَنْ؟ قَالَ «لِجُلَيْبِيبٍ» قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى أَسْتَأْمِرَ أُمَّهَا فَأَتَاهَا فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَخْطُبُ ابْنَتَكِ قَالَتْ نَعَمْ وَنُعْمَى عَيْنٍ قَالَ إِنَّهُ لَيْسَتْ لِنَفْسِهِ يُرِيدُهَا قَالَتْ فَلِمَنْ يُرِيدُهَا؟ قَالَ لِجُلَيْبِيبٍ قَالَتْ حَلْقَى أَلِجُلَيْبِيبٍ؟ قَالَتْ لَا لَعَمْرُ اللَّهِ لَا أُزَوِّجُ جُلَيْبِيبًا فَلَمَّا قَامَ أَبُوهَا لَيَأْتِي النَّبِيَّ ﷺ قَالَتِ الْفَتَاةُ مِنْ خِدْرِهَا لِأُمِّهَا مَنْ خَطَبَنِي إِلَيْكُمَا قَالَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ أَتَرُدُّونَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَمْرَهُ ادْفَعُونِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَإِنَّهُ لَنْ يُضَيِّعَنِي فَذَهَبَ أَبُوهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ شَأْنُكَ بِهَا فَزَوَّجَهَا جُلَيْبِيبًا قَالَ حَمَّادٌ قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ هَلْ تَدْرِي مَا دَعَا لَهَا بِهِ قَالَ وَمَا دَعَا لَهَا بِهِ؟ قَالَ «اللَّهُمَّ صُبَّ الْخَيْرَ عَلَيْهِمَا صَبًّا وَلَا تَجْعَلْ عَيْشَهُمَا كَدًّا» قَالَ ثَابِتٌ فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ فَبَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي غَزَاةٍ قَالَ «تَفْقِدُونَ مِنْ أَحَدٍ؟ » قَالُوا لَا قَالَ «لَكِنِّي أَفْقِدُ جُلَيْبِيبًا فَاطْلُبُوهُ فِي الْقَتْلَى» فَوَجَدُوهُ إِلَى جَنْبِ سَبْعَةٍ قَدْ قَتَلَهُمْ ثُمَّ قَتَلُوهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «أَقَتَلَ سَبْعَةً ثُمَّ قَتَلُوهُ ? هَذَا مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ» يَقُولُهَا سَبْعًا فَوَضَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى سَاعِدَيْهِ مَا لَهُ سَرِيرٌ إِلَّا سَاعِدَيْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَتَّى وَضَعَهُ فِي قَبْرِهِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Julaibib adalah seorang laki-laki dari kalangan Anshar yang biasa masuk menemui para wanita dan berbincang dengan mereka. Abu Barzah berkata: Aku berkata kepada istriku, «Janganlah sekali-kali Julaibib masuk menemui kalian.» Maka adalah para sahabat Nabi ﷺ, apabila salah seorang dari mereka memiliki anak perempuan yang belum menikah (ayyim), ia tidak menikahkannya sampai ia mengetahui apakah Rasulullah ﷺ berhajat padanya atau tidak. Lalu pada suatu hari Rasulullah ﷺ bersabda kepada seorang laki-laki dari Anshar: «Wahai Fulan, nikahkanlah putrimu denganku.» Ia berkata: «Ya, dengan senang hati dan penuh kegembiraan.» Beliau bersabda: «Aku tidak menginginkannya untuk diriku sendiri.» Ia bertanya: «Lalu untuk siapa?» Beliau menjawab: «Untuk Julaibib.» Ia berkata: «Wahai Rasulullah, izinkan aku meminta pendapat ibunya.» Ia pun mendatangi ibunya dan berkata: «Sesungguhnya Rasulullah ﷺ melamar putrimu.» Ibunya berkata: «Ya, dengan senang hati dan penuh kegembiraan.» Ia berkata: «Sesungguhnya beliau tidak menginginkannya untuk dirinya sendiri.» Ibunya bertanya: «Lalu untuk siapa beliau menginginkannya?» Ia menjawab: «Untuk Julaibib.» Ibunya berkata: «Celaka! Untuk Julaibib? Tidak, demi umur Allah, aku tidak akan menikahkan Julaibib.» Ketika ayahnya bangkit hendak menemui Nabi ﷺ, gadis itu berkata dari balik tirainya kepada ibunya: «Siapa yang melamarku kepada kalian?» Mereka menjawab: «Rasulullah ﷺ.» Ia berkata: «Apakah kalian akan menolak perintah Rasulullah ﷺ? Serahkanlah aku kepada Rasulullah ﷺ, karena beliau tidak akan menyia-nyiakanku.» Maka ayahnya pergi menemui Nabi ﷺ dan berkata: «Terserah engkau padanya.» Lalu beliau menikahkannya dengan Julaibib. Hammad berkata: Ishaq bin 'Abdullah bin Abi Thalhah berkata: «Apakah engkau tahu doa apa yang beliau panjatkan untuk mereka berdua?» Ia bertanya: «Doa apa yang beliau panjatkan untuk mereka?» Ia menjawab: «Ya Allah, curahkanlah kebaikan atas keduanya dengan limpah dan janganlah jadikan kehidupan mereka susah.» Tsabit berkata: Maka ia pun menikahkannya dengan Julaibib. Ketika Rasulullah ﷺ sedang dalam suatu peperangan, beliau bersabda: «Apakah kalian kehilangan seseorang?» Mereka menjawab: «Tidak.» Beliau bersabda: «Tetapi aku kehilangan Julaibib, carilah dia di antara orang-orang yang terbunuh.» Mereka pun menemukannya di sisi tujuh orang yang telah ia bunuh, kemudian mereka membunuhnya. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: «Dia membunuh tujuh orang lalu mereka membunuhnya? Orang ini dari golonganku dan aku dari golongannya»; beliau mengucapkannya tujuh kali. Kemudian Rasulullah ﷺ meletakkan jenazahnya di atas kedua lengan beliau, karena ia tidak memiliki usungan selain kedua lengan Rasulullah ﷺ, hingga beliau meletakkannya di dalam kuburnya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
قَالَ ثَابِتٌ وَمَا كَانَ فِي الْأَنْصَارِ أَيِّمٌ أَنْفَقُ مِنْهَا
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
والصحيح عن حماد بن سلمة عن ثابت عن كنانة بن نعيم عن أبي برزة
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 4040 - أبو زرعة الرازي
فقال أبو زرعة عن أبي برزة أصح من حديث ثابت
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 4040
Perawi
- sahabatw. 64 H, atau: 65 H, atau setelahnyaنَضْلَةُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ عَابِدٍ الْأَسْلَمِيُّصحابيعن
- terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 Hكِنَانَةَ بْنِ نُعَيْمٍ الْعَدَوِيِّثقةعن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 122 H, atau 123 H, atau 126 H, atau 127 H, atau 129 Hثَابِتٍ الْبُنَانِيِّثقة عابدعن
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخرهحدثنا
- terpercaya (tsiqah), sedikit salah ingat (wahm)w. 231 H, atau 232 H, atau 233 Hإِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ السَّامِيُّثقة يهم قليلاحدثنا
- w. 307 Hأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّىأخبرنا
- w. 354 Hابن حبان
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami