Shahih Ibnu Hibban 3795
✧ al-Ihram
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا أَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ
خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ وَلَيَالِي الْحَجِّ وَحَرَمِ الْحَجِّ حَتَّى نَزَلْنَا بِسَرِفَ قَالَتْ فَخَرَجَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ «مَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ هَدْيٌ وَأَحَبَّ أَنْ يَجْعَلَهَا عَمْرَةً فَلْيَفْعَلْ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَلَا» قَالَتْ فَالْآخِذُ بِهَا وَالتَّارِكُ لَهَا مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَتْ فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَرِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَكَانُوا أَهَلَ قُوَّةٍ وَكَانَ مَعَهُمُ الْهَدْيُ فَلَمْ يَقْدِرُوا عَلَى الْعُمْرَةِ قَالَتْ فَدَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَنَا أَبْكِي فَقَالَ «مَا يُبْكِيكِ يَا هَنْتَاهُ؟ » قُلْتُ قَدْ سَمِعْتُ قَوْلَكَ لِأَصْحَابِكَ فَمُنِعْتُ الْعُمْرَةَ قَالَ «وَمَا شَأْنُكِ؟ » قُلْتُ لَا أُصَلِّي قَالَ «فَلَا يَضُرُّكِ إِنَّمَا أَنْتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِ آدَمَ كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْكِ مَا كَتَبَ عَلَيْهِنَّ فَكُونِي فِي حَجَّتِكِ فَعَسَى أَنْ تُدْرِكِيهَا» قَالَتْ فَخَرَجْنَا فِي حَجَّتِهِ حَتَّى قَدِمْنَا مِنًى فَطَهَرْتُ ثُمَّ خَرَجْتُ مِنْ مِنًى فَأَفَضْتُ الْبَيْتَ قَالَتْ ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ فِي النَّفْرِ الْآخَرِ حَتَّى نَزَلَ الْمُحَصَّبُ وَنَزَلْنَا مَعَهُ فَدَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ «اخْرُجْ بِأُخْتِكَ مِنَ الْحَرَمِ فَلْتُهِلَّ بِعُمْرَةٍ ثُمَّ افْرُغَا ثُمَّ ائْتِيَا هَاهُنَا فَإِنِّي أَنْظُرُكُمَا حَتَّى تَأْتِيَانِي» قَالَتْ فَخَرَجْتُ لِذَلِكَ حَتَّى فَرَغْتُ وَفَرَغْتُ مِنَ الطَّوَافِ ثُمَّ جِئْتُهُ سَحْرًا فَقَالَ «هَلْ فَرَغْتُمْ؟ » قُلْتُ نَعَمْ قَالَ «فَآذَنَ بِالرَّحِيلِ فِي أَصْحَابِهِ فَارْتَحَلَ النَّاسُ فَمَرَّ بِالْبَيْتِ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ خَرَجَ فَرَكِبَ ثُمَّ انْصَرَفَ مُتَوَجِّهًا إِلَى الْمَدِينَةِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kami keluar bersama Rasulullah ﷺ pada bulan-bulan haji, malam-malam haji, dan tanah suci haji, hingga kami singgah di Sarif. Ia berkata: Beliau keluar menemui para sahabatnya dan bersabda: “Barang siapa tidak membawa hadyu dan ingin menjadikannya umrah, maka lakukanlah; namun barang siapa membawa hadyu, maka tidak boleh.” Ia berkata: Sebagian sahabatnya mengambilnya dan sebagian lainnya meninggalkannya. Ia berkata: Adapun Rasulullah ﷺ dan beberapa laki-laki dari sahabatnya, mereka adalah orang-orang yang kuat dan membawa hadyu, sehingga mereka tidak bisa melakukan umrah. Ia berkata: Lalu Rasulullah ﷺ masuk menemuiku sementara aku sedang menangis. Beliau bertanya, “Apa yang membuatmu menangis, wahai gadis kecil?” Aku menjawab: Aku telah mendengar ucapanmu kepada para sahabatmu, maka aku dilarang untuk umrah. Beliau bertanya, “Apa yang terjadi padamu?” Aku menjawab: Aku tidak shalat. Beliau bersabda: “Itu tidak membahayakanmu. Engkau hanyalah seorang wanita dari putri-putri Adam. Allah telah menetapkan atasmu apa yang telah ditetapkan-Nya atas mereka. Maka tetaplah dalam hajimu, semoga engkau mendapatkannya.” Ia berkata: Maka kami keluar dalam haji beliau hingga kami tiba di Mina. Lalu aku pun suci. Kemudian aku keluar dari Mina dan melakukan thawaf ifadhah di Baitullah. Ia berkata: Kemudian aku keluar bersama beliau dalam rombongan keberangkatan terakhir hingga beliau singgah di Al-Muhashshab, dan kami singgah bersama beliau. Beliau memanggil 'Abdurrahman bin Abu Bakar dan bersabda: “Bawalah saudarimu keluar dari tanah haram, dan hendaklah ia berihram untuk umrah. Kemudian selesaikanlah, lalu datanglah ke sini, karena aku akan menunggu kalian hingga kalian datang kepadaku.” Ia berkata: Maka aku keluar untuk itu hingga aku selesai, dan aku telah selesai dari thawaf. Kemudian aku datang kepada beliau di waktu sahur. Beliau bertanya, “Apakah kalian sudah selesai?” Aku menjawab: Ya. Beliau bersabda: “Umumkanlah keberangkatan kepada para sahabatnya.” Maka orang-orang pun berangkat. Beliau melewati Ka'bah sebelum shalat subuh, lalu melakukan thawaf di sekelilingnya. Kemudian beliau keluar, menaiki kendaraan, lalu berpaling menuju Madinah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
ادعى غيره أن هذا غلط من عروة وأن الصواب رواية الأسود والقاسم وعمرة عنها أنها أهلت بالحج مفردا
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3800
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاعن
- terpercaya (tsiqah)w. 101 H, atau 102 H, atau 106 H, atau 107 H, atau 108 H, atau 109 H, 112 H, atau 117 Hالْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍثقةسمعت
- terpercaya (tsiqah)w. 156 H, atau 158 H, atau 160 Hأَفْلَحُ بْنُ حُمَيْدٍثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 204 H, atau 207 Hأَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّثقةحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 252 Hبُنْدَارٌثقةحدثنا
- w. 311 Hعُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّأخبرنا
- w. 354 Hابن حبان
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami