MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 3765

✧ The Fixed Times of the Hajj

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْجَعْفَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَابْنُ إِسْحَاقَ عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ

«وَاللَّهِ مَا أُعْمِرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي ذِي الْحِجَّةِ إِلَّا لِيَقْتَطِعَ بِذَلِكَ أَمْرَ أَهْلِ الشِّرْكِ فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنْ قُرَيْشٍ وَمِنْ دَانَ دِينَهُمْ كَانُوا يَقُولُونَ إِذَا عَفَا الْوَبَرُ وَبَرَأَ الدَّبَرُ وَدَخَلَ صَفَرُ فَقَدْ حَلَّتِ الْعُمْرَةُ لِمَنِ اعْتَمَرَ وَكَانُوا يُحَرِّمُونَ الْعُمْرَةَ حَتَّى يَنْسَلِخَ ذُو الْحِجَّةِ فَمَا أُعْمِرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَائِشَةَ إِلَّا لِيَنْقُضَ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهِمْ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Demi Allah, Rasulullah ﷺ tidaklah menyuruh Aisyah berumrah pada bulan Dzulhijjah kecuali untuk memutus urusan orang-orang musyrik. Sebab kabilah Quraisy ini dan orang-orang yang mengikuti agama mereka dahulu berkata: ‘Jika bulu (unta) telah tumbuh kembali, luka-luka telah sembuh, dan bulan Safar telah masuk, maka umrah telah halal bagi siapa pun yang ingin berumrah.’ Mereka mengharamkan umrah hingga bulan Dzulhijjah berlalu. Maka Rasulullah ﷺ tidaklah menyuruh Aisyah berumrah kecuali untuk membatalkan ucapan mereka itu.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Riwayat lain dari hadits ini

Shahih al-Bukhari 1785Muwaththa' Malik 750

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. Ṭāwūs b. Kaysān
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utamaw. 100 H, atau: 101 H, atau: 103 H, atau: 104 H, atau: 105 H, atau: 106 H, atau setelah: 110 H
    أَبِيهِثقة فقيه فاضل
    عن
  3. Ibn Ṭāwūs
    terpercaya (tsiqah), utama, ahli ibadahw. 131 H, atau 132 H
    ابْنِ طَاوُسٍثقة ، فاضل ، عابد
    عن
  4. Muḥammad b. Isḥāq
    jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    وَابْنُ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    حدثنا
  5. Yaḥyā b. Zakariyyā b. Abī Zāʾidah
    terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin)w. 183, ada yang mengatakan 180 H, ada yang mengatakan: 182 H, ada yang mengatakan: 184 H
    ابْنُ أَبِي زَائِدَةَثقة متقن
    حدثنا
  6. Al-Ḥasan b. Sahl
    الْحَسَنُ بْنُ سَهْلٍ الْجَعْفَرِيُّ
    حدثنا
  7. al-Ḥasan b. Sufyān
    w. 303 H
    الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ الشَّيْبَانِيُّ
    أخبرنا
  8. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami