Shahih Ibnu Hibban 2491
The Supererogatory Acts / Nawafil
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى بِالْمَوْصِلِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ اتَّخَذَ حُجْرَةً مِنْ حُصُرٍ فِي رَمَضَانَ فَصَلَّى فِيهَا لَيَالِيَ فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ أُنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا عَلِمَ بِهِمْ جَعَلَ يَقْعُدُ قَالَ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ فَقَالَ «قَدْ عَرَفْتُ الَّذِي رَأَيْتُ مِنْ صَنِيعِكُمْ فَصَلُّوا أَيُّهَا النَّاسُ فِي بُيُوتِكُمْ فَإِنَّ أَفْضَلَ صَلَاةِ الْمَرْءِ فِي بَيْتِهِ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ membuat bilik kecil dari tikar di bulan Ramadhan lalu shalat di dalamnya beberapa malam. Beberapa sahabatnya shalat mengikuti shalatnya. Ketika beliau mengetahui keberadaan mereka, beliau mulai duduk. Beliau kemudian keluar menemui mereka dan bersabda: «Aku telah mengetahui apa yang kulihat dari perbuatan kalian. Wahai manusia, shalatlah di rumah-rumah kalian, karena sebaik-baik shalat seseorang adalah di rumahnya kecuali shalat wajib»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat masyhur, penulis wahyuw. 45 H, ada yang mengatakan: 40 H, ada yang mengatakan: 42 H, ada yang mengatakan: 43 H, ada yang mengatakan: 48 H, ada yang mengatakan: 51 H, ada yang mengatakan: 52 H, ada yang mengatakan: 54 H, ada yang mengatakan: 55 H, ada yang mengatakan: 56 Hزَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّصحابي مشهور ، كاتب الوحيعن
- terpercaya (tsiqah), agungw. 100 H, ada yang mengatakan: 101 Hبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍثقة جليلعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. Muhammad bin Said berkata: wafat pada masa kekhalifahan Marwan bin Muhammad, Muhammad bin al-Mutsanna berkata, dan Khalifah bin Khayyath: 129 H. Dalam kitab Ibnu al-Hadzdza': 130 H, ada yang mengatakan: 133 Hسَالِمٍ أَبِي النَّضْرِثقة ثبت ، وكان يرسلعن
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, imam dalam ilmu maghaziw. 141 H, atau 142 H, ada yang mengatakan: 135 H, ada yang mengatakan: sebelum 145 Hمُوسَى بْنُ عُقْبَةَثقة فقيه ، إمام في المغازيحدثنا
- al-hafiz, terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia sedikit berubah (hafalannya) di akhir hayatnyaw. 165 H, ada yang mengatakan: 169 Hوُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍالحافظ ، ثقة ثبت ، لكنه تغير قليلا بآخرهحدثنا
- tidak mengapa (la ba'sa bih)w. Ibnu Hajar berkata: 236 H, atau 237 H, dikatakan oleh al-Bukhari, atau: 239 Hعَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍلا بأس بهحدثنا
- w. 307 Hأَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّىأخبرنا
- w. 354 Hابن حبان
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami