MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 2244

✧ What is disliked for the worshipper, and what is not disliked

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ

كُنَّا نُسَلِّمُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَيَرُدُّ عَلَيْنَا قَبْلَ أَنْ نَأْتِيَ أَرْضَ الْحَبَشَةِ فَلَمَّا رَجَعْنَا مِنْ عِنْدِ النَّجَاشِيِّ أَتَيْتُهُ وَهُوَ يُصَلِّي فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ فَأَخَذَنِي مَا قَرُبَ وَمَا بَعُدَ فَجَلَسْتُ أَنْتَظِرُهُ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ سَلَّمْتُ عَلَيْكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ فَقَالَ «إِنَّ اللَّهَ يُحْدِثُ مِنْ أَمْرِهِ مَا يَشَاءُ وَقَدْ أَحْدَثَ أَنْ لَا نَتَكَلَّمَ فِي الصَّلَاةِ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kami dahulu mengucapkan salam kepada Nabi ﷺ ketika beliau sedang shalat, dan beliau menjawab salam kami sebelum kami pergi ke negeri Habasyah. Ketika kami kembali dari sisi An-Najasyi, aku mendatangi beliau yang sedang shalat, lalu aku mengucapkan salam kepadanya, tetapi beliau tidak menjawab salamku. Maka aku dikuasai oleh pikiran yang dekat dan jauh, lalu aku duduk menunggu beliau. Ketika beliau selesai shalat, aku berkata: “Wahai Rasulullah, aku telah mengucapkan salam kepadamu ketika engkau sedang shalat, tetapi engkau tidak menjawab salamku.” Beliau bersabda: “Sesungguhnya Allah menetapkan dari urusan-Nya apa yang Dia kehendaki, dan sungguh Dia telah menetapkan agar kita tidak berbicara dalam shalat.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGood-Soundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Rajab

    قال الطبراني ورواه عبد الغفار بن داود الحراني عن ابن عيينة عن منصور عن أبي وائل عن عبد الله قال فإن كان حفظه فهو غريب قلت ليس هو بمحفوظ إنما المحفوظ رواية سفيان عن عاصم

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 2249
  • Sufyān b. ʿUyaynah

    هذا أجود ما وجدنا عند عاصم في هذا الوجه

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 2249
  • Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim

    رواه جماعة من الأئمة عن عاصم بن أبي النجود وتداوله الفقهاء إلا أن صاحبي الصحيح يتوقيان رواية عاصم لسوء حفظه فأخرجاه من طريق آخر ببعض معناه

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 2249
  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    صححه

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 2249

Perawi

  1. termasuk as-sabiqun al-awwalun, dan termasuk ulama besar dari kalangan sahabat, keutamaannya banyakw. 28 H, atau 32 H, 33 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍمن السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. Khalifah bin Khayyath berkata: 82 H, Ibnu Mandah berkata: 99 H
    أَبِي وَائِلٍثقة
    عن
  3. jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 127 H, atau: 128 H
    عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِصدوق له أوهام
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. hafiz, memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 230 H, atau tidak lama sebelum atau setelahnya, ada yang mengatakan: 224 H, ada yang mengatakan: 227 H, ada yang mengatakan: 228 H
    إِبْرَاهِيمُ بْنُ بَشَّارٍ الرَّمَادِيُّحافظ له أوهام
    حدثنا
  6. أَبُو خَلِيفَةَ
    أخبرنا
  7. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami