MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 2144

✧ The obligation of Imam's observance

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَابْنُ كَثِيرٍ وَالْحَوْضِيُّ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

«يَؤُمُّ الْقَوْمُ أَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنْ كَانَتْ قِرَاءَتُهُمْ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَقْدَمُهُمْ هِجْرَةً فَإِنْ كَانُوا فِي الْهِجْرَةِ سَوَاءً فَلْيَؤُمَّهُمْ أَكْبَرُهُمْ سِنًّا وَلَا يَؤُمُّ الرَّجُلُ الرَّجُلَ فِي بَيْتِهِ وَلَا فِي فُسْطَاطِهِ وَلَا يَقْعُدُ عَلَى تَكْرِمَتِهِ إِلَّا بِإِذْنِهِ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Yang menjadi imam bagi suatu kaum adalah yang paling pandai membaca Kitabullah. Jika bacaan mereka sama, maka yang menjadi imam adalah yang paling dahulu hijrahnya. Jika mereka sama dalam hijrah, maka yang menjadi imam adalah yang paling tua usianya. Dan seseorang tidak boleh mengimami orang lain di rumahnya atau di tendanya, dan tidak boleh duduk di tempat khususnya kecuali dengan izinnya»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    ومداره على إسماعيل بن رجاء عن أوس بن ضمعج عنه وليسا جميعا من شرط البخاري وقد نقل ابن أبي حاتم في العلل عن أبيه أن شعبة كان يتوقف في صحة هذا الحديث ولكن هو في الجملة يصلح للاحتجاج به عند البخاري

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 2149

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 636

Perawi

  1. Abū Masʿūd al-Badrī
    sahabat muliaw. 40 H, atau sebelumnya atau setelahnya, atau: 41 H, atau: 42 H
    أَبُو مَسْعُودٍ الْبَدْرِيُّصحابي جليل
    عن
  2. Aws b. Ḍamʿaj
    terpercaya (tsiqah)w. 73 H, atau 74 H
    أَوْسِ بْنِ ضَمْعَجٍثقة
    عن
  3. Ismāʿīl b. Rajāʾ al-Zubaydī
    terpercaya (tsiqah), al-Azdi mengkritiknya tanpa hujjahw. antara 111 dan 120 H
    إِسْمَاعِيلُ بْنُ رَجَاءٍثقة ، تكلم فيه الأزدي بلا حجة
    أخبرنا
  4. Shuʿbah
    terpercaya (tsiqah), hafiz, teliti (mutqin)w. 160 H
    شُعْبَةُثقة حافظ , متقن
    حدثنا
  5. Ḥafṣ b. ʿUmar
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ia dicela karena mengambil upah atas (periwayatan) haditsw. 225 H
    وَالْحَوْضِيُّثقة ثبت ، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
    حدثنا
  6. Abū Khalīfah
    w. 305 H
    الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ
    أخبرنا
  7. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami