MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 1869

✧ Description of Prayer

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيِّ وَعَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ

أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا مَعَ نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنَا أَحْفَظُكُمْ لِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ «رَأَيْتُهُ إِذَا كَبَّرَ جَعَلَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ يَدَيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ فَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ اسْتَوَى فَإِذَا سَجَدَ وَضَعَ يَدَيْهِ غَيْرَ مُفْتَرِشٍ وَلَا قَابِضٍ وَاسْتَقْبَلَ بِأَطْرَافِ رِجْلَيْهِ إِلَى الْقِبْلَةِ وَإِذَا جَلَسَ فِي الرَّكْعَةِ الْآخِرَةِ قَدَّمَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَجَلَسَ عَلَى مَقْعَدَتِهِ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa ia sedang duduk bersama sekelompok sahabat Nabi ﷺ, lalu Abu Humaid As-Sa'idi berkata, “Aku adalah orang yang paling hafal di antara kalian tentang shalat Rasulullah ﷺ. «Aku melihat beliau apabila bertakbir, beliau menjadikan kedua tangannya sejajar dengan kedua bahunya, dan apabila ruku', beliau meletakkan kedua tangannya di atas lututnya dengan kokoh, kemudian melengkungkan punggungnya. Apabila mengangkat kepalanya, beliau berdiri tegak. Apabila sujud, beliau meletakkan kedua tangannya tanpa menghamparkannya dan tanpa menggenggamnya, dan beliau menghadapkan ujung-ujung jari kedua kakinya ke arah kiblat. Apabila duduk pada rakaat terakhir, beliau memajukan kaki kirinya dan duduk di atas pantatnya.»”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Ḥatim al-Rāzī

    أنكر سماع محمد بن عمرو بن عطاء لهذا الحديث من أبي حميد وقال بينهما رجل

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 1873
  • Taḥāwī

    أنكر سماع محمد بن عمرو بن عطاء لهذا الحديث من أبي حميد وقال بينهما رجل

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 1873
  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    سمع هذا الخبر محمد بن عمرو بن عطاء عن أبي حميد وسمع من عباس بن سهل عن أبيه قال فالطريقان جميعا محفوظان ومتناهما متباينان وقد يتوهم غير المتبحر في صناعة الحديث أن خبر أبي حميد معلول وليس كذلك

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 1873
  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    صححه

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 1873
Tampilkan 2 lagi
  • Taḥāwī

    هذا الحديث لم يسمعه محمد بن عمرو بن عطاء من أبي حميد ولا من أحد ذكر مع أبي حميد وبينهما رجل مجهول ومحمد بن عمرو ذكر في الحديث أنه حضر أبا قتادة وسنه لا يحتمل ذلك فإن أبا قتادة قتل قبل ذلك بدهر طويل لأنه قتل مع علي وصلى عليه علي

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 1873
  • Badr al-Dīn al-ʿAynī

    الحديث معلول بجهة أخرى وهو أن محمد بن عمرو ابن عطاء لم يسمع هذا الحديث من أبي حميد

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 1873

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabatw. 60 H, akhir masa kekhalifahan Muawiyah, atau awal masa kekhalifahan Yazid
    أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّصحابي
    صريح في السماع
  2. terpercaya (tsiqah)w. setelah 120 H
    مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. antara 131 dan 140 H
    مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, dan ia biasa meriwayatkan secara mursalw. 128 H
    يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍثقة فقيه ، وكان يرسل
    عن
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 H
    اللَّيْثُثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثني
  6. Terpercaya (tsiqah) dalam riwayat al-Laits, mereka mempersoalkan penyimakannya dari Malikw. 231 H atau 232 H
    يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍثقة في الليث ، وتكلموا في سماعه من مالك
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah)w. antara 251 H dan 260 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْغَزِّيُّثقة
    حدثنا
  8. w. 315 H, ada yang mengatakan: 316 H
    الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُصْعَبٍ
    أخبرنا
  9. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami