MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 1834

✧ Description of Prayer

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ

قَدِمْتُ فِي فِدَاءِ أَهْلِ بَدْرٍ «فَسَمِعْتُ النَّبِيَّ ﷺ وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ الْمَغْرِبَ وَهُوَ يَقْرَأُ وَالطُّورِ وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku datang untuk (membayar) tebusan penduduk Badr, «lalu aku mendengar Nabi ﷺ ketika beliau mengimami orang-orang shalat Maghrib dan beliau membaca: “Demi bukit (Thur) dan kitab yang tertulis”».

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautGood-Soundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    رواه مالك ويونس بن يزيد وعقيل بن خالد وابن عيينة وسفيان بن حسين ومحمد بن إسحاق ومعمر وبرد بن سنان وأسامة بن زيد عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه ورواه محمد بن علقمة عن الزهري واختلف عنه فرواه حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن الزهري عن نافع بن جبير عن أبيه ووهم في قوله نافع بن جبير قال ذلك داود بن المحبر عن حماد بن سلمة وغيره يرويه عن محمد بن عمرو عن الزهري عن محمد بن جبير عن أبيه وهو الصواب

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 1838

Perawi

  1. Jubayr b. Muṭʿim b. ʿAdī al-Nawfalī
    sahabatw. Abu Ahmad al-Askari berkata: 56 H. Al-Madaini berkata: 58 H. Ibnu al-Barqi dan Khalifah berkata: 59 H., dalam kitab "al-Isti'ab": ada yang mengatakan: 57 H, Ibnu Hibban berkata: ada yang mengatakan ia wafat bersama Rafi' bin Khadij pada hari yang sama
    جُبَيْرُ بْنُ مُطْعِمِ بْنِ عَدِيٍّ النَّوْفَلِيُّصحابي
    عن
  2. Muḥammad b. Jubayr b. Muṭʿim al-Nawfalī
    Terpercaya (tsiqah) dalam ilmu nasabw. pada penghujung 100 H
    مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍثقة بالنسب
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Muḥammad b. ʿAmr
    jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 144 H, atau 145 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍوصدوق له أوهام
    أخبرنا
  5. Yazīd b. Hārūn
    terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُ بْنُ هَارُونَثقة متقن عابد .
    حدثنا
  6. Aḥmad b. Sinān
    terpercaya (tsiqah), hafizw. an-Nasa'i berkata: ada yang mengatakan: 256 H, ada yang mengatakan: 258 H, ada yang mengatakan: 259 H. Dalam Su'alat as-Silafi kepada Khamis al-Hauzi: 254 H, Ibnu Hajar berkata: yang benar 259 H, Ibnu Hibban berkata: 250 H, atau tidak lama sebelum atau setelahnya
    أَبِيثقة حافظ
    حدثنا
  7. Jaʿfar b. Aḥmad b. Sinān al-Qaṭṭān
    w. 307 H
    جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ
    أخبرنا
  8. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami