Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 5066
✧ Who said ablution suffices instead of bathing
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطِيَّةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ:
مَنْ تَطَهَّرَ فَأَحْسَنَ [١]الطُّهُورَ، ثُمَّ أَتَى الْجُمُعَةَ، فَلَمْ يَلْهُ وَلَمْ يَجْهَلْ؛ كَانَ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْجُمُعَةِ الْأُخْرَى، وَالصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ، وَفِي الْجُمُعَةِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ فَيَسْأَلُ اللهَ خَيْرًا إِلَّا أَعْطَاهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
"Barangsiapa bersuci lalu membaguskan bersucinya, kemudian mendatangi shalat Jumat, dan tidak bermain-main serta tidak berbuat sia-sia, maka itu menjadi penghapus dosa antara dirinya dan Jumat berikutnya. Dan shalat lima waktu adalah penghapus dosa antara keduanya. Dan pada hari Jumat terdapat satu saat yang tidak bertepatan dengannya seorang hamba muslim yang memohon kebaikan kepada Allah, melainkan Allah pasti memberinya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami