Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 503
✧ Who said regarding it: ablution
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ حَمَّادٍ قَالَ:
إِذَا قَبَّلَ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ لَا تُرِيدُ ذَاكَ [١]، فَإِنَّمَا يَجِبُ الْوُضُوءُ عَلَيْهِ، وَلَيْسَ عَلَيْهَا وُضُوءٌ، فَإِنْ قَبَّلَتْهُ هِيَ فَإِنَّمَا يَجِبُ الْوُضُوءُ عَلَيْهَا وَلَا يَجِبُ عَلَيْهِ، فَإِنْ وَجَدَ شَهْوَةً وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ، وَإِنْ قَبَّلَهَا وَهِيَ لَا تُرِيدُ ذَاكَ فَوَجَدَتْ شَهْوَةً وَجَبَ عَلَيْهَا الْوُضُوءُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Apabila seorang laki-laki mencium istrinya sedangkan ia tidak menginginkan hal itu [1], maka yang wajib berwudhu hanyalah laki-laki itu, dan tidak ada kewajiban wudhu bagi perempuan itu. Jika perempuan itu yang mencium laki-laki, maka yang wajib berwudhu hanyalah perempuan itu dan tidak wajib bagi laki-laki itu. Jika ia (laki-laki) merasakan syahwat, maka wajib baginya berwudhu. Dan jika ia (laki-laki) mencium istrinya sedangkan perempuan itu tidak menginginkan hal itu, lalu perempuan itu merasakan syahwat, maka wajib baginya berwudhu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami