Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 38634
✧ What Was Mentioned About the Trial of the Dajjal
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ قَالَ:
أَتَيْنَا عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ فِي يَوْمِ جُمُعَةٍ لِنَعْرِضَ مُصْحَفًا لَنَا بِمُصْحَفِهِ، فَجَلَسْنَا إِلَى رَجُلٍ يُحَدِّثُ، ثُمَّ جَاءَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ فَتَحَوَّلْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ عُثْمَانُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: يَكُونُ لِلْمُسْلِمِينَ ثَلَاثَةُ أَمْصَارٍ: مِصْرٌ بِمُلْتَقَى الْبَحْرَيْنِ، وَمِصْرٌ بِالْجَزِيرَةِ، وَمِصْرٌ بِالشَّامِ، فَيَفْزَعُ النَّاسُ ثَلَاثَ فَزَعَاتٍ، فَيَخْرُجُ الدَّجَّالُ فِي أَعْرَاضِ [١]جَيْشٍ فَيَهْزِمُ [٢]مَنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ، فَأَوَّلُ مِصْرٍ يَرِدُهُ: الْمِصْرُ الَّذِي بِمُلْتَقَى الْبَحْرَيْنِ، فَيَصِيرُ أَهْلُهُ ثَلَاثَ فِرَقٍ: فِرْقَةٌ تُقِيمُ تَقُولُ [٣]: نُشَامُّهُ وَنَنْظُرُ مَا هُوَ ؟ وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْأَعْرَابِ، وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْمِصْرِ الَّذِي يَلِيهِمْ، وَمَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا عَلَيْهِمُ السِّيجَانُ، فَأَكْثَرُ تُبَّاعِهِ الْيَهُودُ وَالنِّسَاءُ. 2 - ثُمَّ يَأْتِي الْمِصْرَ الَّذِي يَلِيهِمْ، فَيَصِيرُ أَهْلُهُ ثَلَاثَ فِرَقٍ: فِرْقَةٌ تُقِيمُ وَتَقُولُ نُشَامُّهُ وَنَنْظُرُ مَا هُوَ ؟ وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْأَعْرَابِ، وَفِرْقَةٌ تَلْحَقُ بِالْمِصْرِ الَّذِي يَلِيهِمْ. [3 ] [٤]- ثُمَّ يَأْتِي الشَّامَ، فَيَنْحَازُ الْمُسْلِمُونَ إِلَى عَقَبَةِ أَفِيقٍ، فَيَبْعَثُونَ [٥]سَرْحًا لَهُمْ فَيُصَابُ سَرْحُهُمْ، وَيَشْتَدُّ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، وَتُصِيبُهُمْ مَجَاعَةٌ شَدِيدَةٌ وَجَهْدٌ، حَتَّى إِنَّ أَحَدَهُمْ لَيُحْرِقُ وَتَرَ قَوْسِهِ فَيَأْكُلُهُ، فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ نَادَى مُنَادٍ مِنَ السَّحَرِ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ ! أَتَاكُمُ الْغَوْثُ - ثَلَاثَ مَرَّاتٍ - فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: إِنَّ هَذَا الصَّوْتَ لِرَجُلٍ شَبْعَانَ، فَيَنْزِلُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عِنْدَ صَلَاةِ الْفَجْرِ، فَيَقُولُ لَهُ أَمِيرُ النَّاسِ: تَقَدَّمْ يَا رُوحَ اللهِ فَصَلِّ بِنَا، فَيَقُولُ: إِنَّكُمْ - مَعْشَرَ هَذِهِ الْأُمَّةِ - أُمَرَاءُ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ، تَقَدَّمْ أَنْتَ فَصَلِّ بِنَا، فَيَتَقَدَّمُ الْأَمِيرُ فَيُصَلِّي بِهِمْ، فَإِذَا انْصَرَفَ أَخَذَ عِيسَى حَرْبَتَهُ فَيَذْهَبُ نَحْوَ الدَّجَّالِ، فَإِذَا رَآهُ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ الرَّصَاصُ، وَيَضَعُ حَرْبَتَهُ بَيْنَ ثَدْيَيْهِ فَيَقْتُلُهُ، ثُمَّ يَنْهَزِمُ أَصْحَابُهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kami mendatangi Utsman bin Abil ‘Ash pada hari Jumat untuk memeriksakan mushaf kami dengan mushafnya. Lalu kami duduk di dekat seorang laki-laki yang sedang berbicara. Kemudian Utsman bin Abil ‘Ash datang, lalu kami pindah kepadanya. Utsman berkata: Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: “Kaum Muslimin akan memiliki tiga kota besar: kota di pertemuan dua lautan, kota di Al-Jazirah, dan kota di Syam. Manusia akan dilanda tiga kegoncangan, lalu Dajjal keluar dalam barisan pasukan [١], ia mengalahkan [٢] dari arah timur. Kota pertama yang didatanginya adalah kota di pertemuan dua lautan, penduduknya terbagi menjadi tiga golongan: satu golongan tinggal dan berkata: ‘Kami akan mencium baunya dan melihat apa itu?’; golongan lain bergabung dengan orang-orang badui; dan golongan lain bergabung dengan kota yang berdekatan dengan mereka. Bersamanya ada tujuh puluh ribu orang yang mengenakan as-sijan, kebanyakan pengikutnya adalah orang Yahudi dan perempuan. 2 - Kemudian ia mendatangi kota yang berdekatan dengan mereka, penduduknya terbagi menjadi tiga golongan: satu golongan tinggal dan berkata: ‘Kami akan mencium baunya dan melihat apa itu?’; golongan lain bergabung dengan orang-orang badui; dan golongan lain bergabung dengan kota yang berdekatan dengan mereka. [3 ] [٤] - Kemudian ia mendatangi Syam, lalu kaum Muslimin berkumpul di Aqabah Afiq. Mereka mengirim pasukan penggembalanya, lalu gembalaan mereka diserang, hal itu sangat memberatkan mereka, dan mereka tertimpa kelaparan yang sangat dan kesulitan, hingga sebagian dari mereka membakar tali busur panahnya lalu memakannya. Ketika mereka dalam keadaan demikian, tiba-tiba seorang penyeru dari waktu sahur berseru: ‘Wahai manusia! Pertolongan telah datang kepada kalian,’ tiga kali. Sebagian mereka berkata kepada sebagian lain: ‘Sesungguhnya suara ini adalah milik orang yang kenyang.’ Lalu Isa bin Maryam turun pada waktu shalat Subuh, lalu pemimpin manusia berkata kepadanya: ‘Majulah, wahai Ruhullah, dan pimpinlah kami shalat.’ Ia berkata: ‘Sesungguhnya kalian, wahai umat ini, adalah para pemimpin sebagian atas sebagian, majulah engkau dan pimpinlah kami shalat.’ Maka pemimpin itu maju dan memimpin mereka shalat. Setelah selesai, Isa mengambil tombaknya lalu pergi menuju Dajjal. Ketika Dajjal melihatnya, ia meleleh seperti lelehnya timah, lalu Isa meletakkan tombaknya di antara kedua dadanya lalu membunuhnya, kemudian para pengikutnya melarikan diri.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami