Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 17480
✧ What they said regarding the woman who marries during her waiting period: does she have a dowry or not
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ:
قَضَى عُمَرُ فِي امْرَأَةٍ تَزَوَّجَتْ فِي عِدَّتِهَا أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا مَا عَاشَا، وَيُجْعَلَ صَدَاقُهَا فِي بَيْتِ الْمَالِ، وَقَالَ: كَانَ نِكَاحُهَا حَرَامًا [وَصَدَاقُهَا حَرَامًا] [١]، وَقَضَى فِيهَا عَلِيٌّ أَنْ يُفَرَّقَ بَيْنَهُمَا، وَتُوَفِّيَ عِدَّةَ مَا بَقِيَ مِنَ الزَّوْجِ الْأَوَّلِ، ثُمَّ تَعْتَدَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ، وَلَهَا الصَّدَاقُ بِمَا اسْتَحَلَّ مِنْ فَرْجِهَا، ثُمَّ إِنْ شَاءَ خَطَبَهَا بَعْدَ ذَلِكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Umar memutuskan tentang seorang wanita yang menikah dalam masa iddahnya, agar keduanya dipisahkan selama keduanya hidup, dan maharnya dijadikan di baitulmal, dan ia berkata: “Nikahnya haram [dan maharnya haram]”. Ali memutuskan tentangnya agar keduanya dipisahkan, dan wanita itu menyempurnakan iddah sisa dari suami pertama, kemudian beriddah tiga quru’, dan baginya mahar atas apa yang telah dihalalkan dari kemaluannya, kemudian jika ia (laki-laki) mau, ia boleh melamarnya setelah itu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami