32. Inheritance Shares

No. 31680–32296

1. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31680Tidak ada penilaian tercatat

   مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ فَلْيَتَعَلَّمِ الْفَرَائِضَ، وَلَا يَكُنْ كَرَجُلٍ لَقِيَهُ أَعْرَابِيٌّ فَقَالَ لَهُ: أَمُهَاجِرٌ أَنْتَ يَا عَبْدَ اللهِ ؟ فَيَقُولُ: نَعَمْ، فَيَقُولُ: إِنَّ بَعْضَ أَهْلِي مَاتَ وَتَرَكَ كَذَا وَكَذَا، فَإِنْ هُوَ عَلِمَهُ فَعِلْمٌ آتَاهُ اللهُ إِيَّاهُ، وَإِنْ كَانَ لَا يُحْسِنُ فَيَقُولُ: فَبِمَ تَفْضُلُونَا يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ

2. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31681Tidak ada penilaian tercatat

   حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بِنَحْوِهِ.

3. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31682Tidak ada penilaian tercatat

   تَعَلَّمُوا الْفَرَائِضَ فَإِنَّهَا مِنْ دِينِكُمْ

4. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31683Tidak ada penilaian tercatat

   مَثَلُ الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَلَا يُحْسِنُ الْفَرَائِضَ كَالْيَدَيْنِ بِلَا رَأْسٍ

5. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31684Tidak ada penilaian tercatat

   مَنْ قَرَأَ سُورَةَ النِّسَاءِ، فَعَلِمَ مَا يَحْجُبُ مِمَّا لَا يَحْجُبُ عَلِمَ الْفَرَائِضَ

6. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31685Tidak ada penilaian tercatat

   أَنَّهُ قِيلَ لَهُ: هَلْ كَانَتْ عَائِشَةُ تُحْسِنُ الْفَرَائِضَ ؟ فَقَالَ: إِي وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَقَدْ رَأَيْتُ مَشْيَخَةَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ الْأَكَابِرَ يَسْأَلُونَهَا عَنِ الْفَرَائِضِ

7. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31686Tidak ada penilaian tercatat

   مَا رَأَيْتُ أَحَدًا أَعْلَمَ بِفَرِيضَةٍ وَلَا أَعْلَمَ بِفِقْهٍ وَلَا بِشِعْرٍ مِنْ عَائِشَةَ

8. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31687Tidak ada penilaian tercatat

   أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ، فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْقُرْآنِ فَلْيَأْتِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ، وَمَنْ أَحَبَّ أَنْ يَسْأَلَ عَنِ الْفَرَائِضِ فَلْيَأْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ

9. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31688Tidak ada penilaian tercatat

   تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ وَالْفَرَائِضَ، فَإِنَّهُ يُوشِكُ أَنْ يَفْتَقِرَ الرَّجُلُ إِلَى عِلْمٍ كَانَ يَعْلَمُهُ، أَوْ يَبْقَى فِي قَوْمٍ لَا يَعْلَمُونَ

10. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31689Tidak ada penilaian tercatat

    مَنْ أَبْطَلَ مِيرَاثًا فَرَضَهُ اللهُ فِي كِتَابِهِ أَبْطَلَ [اللهُ] [١]مِيرَاثَهُ مِنَ الْجَنَّةِ

11. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31690Tidak ada penilaian tercatat

    كَانُوا إِذَا اخْتَلَفُوا فِي فَرِيضَةٍ أَتَوْا عَائِشَةَ فَأَخْبَرَتْهُمْ بِهَا

12. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31691Tidak ada penilaian tercatat

    قُلْتُ لِعَلْقَمَةَ: عَلِّمْنِي الْفَرَائِضَ، قَالَ: ائْتِ جِيرَانَكَ

13. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31692Tidak ada penilaian tercatat

    تَعَلَّمُوا اللَّحْنَ وَالْفَرَائِضَ وَالسُّنَّةَ كَمَا تَعَلَّمُونَ الْقُرْآنَ

14. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31693Tidak ada penilaian tercatat

    مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ

15. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31694Tidak ada penilaian tercatat

    سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ عَلَى هَذِهِ الْأَعْوَادِ: اللَّهُمَّ لَا مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ، وَلَا مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ

16. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31695Tidak ada penilaian tercatat

    مَنْ يُرِدِ اللهُ بِهِ خَيْرًا يُفَقِّهْهُ فِي الدِّينِ

17. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31696Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ، وَأَلْهَمَهُ رُشْدَهُ

18. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31697Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَرَادَ اللهُ بِعَبْدٍ خَيْرًا فَقَّهَهُ فِي الدِّينِ، وَزَهَّدَهُ فِي الدُّنْيَا، وَبَصَّرَهُ عَيْبَهُ، فَمَنْ أُوتِيَهُنَّ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

19. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31698Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُثْمَانَ سُئِلَ عَنْهَا ؟ فَقَالَ: لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ، وَسَائِرُ ذَلِكَ لِلْأَبِ

20. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31699Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ سُئِلَ عَنِ امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ ؟ فَأَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ وَالْأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ، وَمَا بَقِيَ لِلْأَبِ

21. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31700Tidak ada penilaian tercatat

    فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ قَالَ: الرُّبُعُ، وَثُلُثُ مَا بَقِيَ

22. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31701Tidak ada penilaian tercatat

    أُتِيَ عَبْدُ اللهِ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ فَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا سَلَكَ طَرِيقًا فَسَلَكْنَاهُ وَجَدْنَاهُ سَهْلًا، وَإِنَّهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ فَجَعَلَهَا مِنْ أَرْبَعَةٍ، فَأَعْطَى الْمَرْأَةَ الرُّبُعَ، وَالْأُمَّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ، وَأَعْطَى الْأَبَ سَائِرَ ذَلِكَ

23. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31702Tidak ada penilaian tercatat

    31702 31701 31577 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، عَنْ عُمَرَ بِمِثْلِهِ.

24. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31703Tidak ada penilaian tercatat

    فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ: لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ؛ وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ؛ وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ

25. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31704Tidak ada penilaian tercatat

    أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ

26. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31705Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ عُمَرُ إِذَا سَلَكَ طَرِيقًا فَسَلَكْنَاهُ وَجَدْنَاهُ سَهْلًا، فَسُئِلَ عَنْ زَوْجَةٍ وَأَبَوَيْنِ ؟ فَقَالَ: لِلزَّوْجَةِ الرُّبُعُ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ [١]

27. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31706Tidak ada penilaian tercatat

    خَالَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَهْلَ الصَّلَاةِ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ، وَزَوْجٍ، قَالَ: لِلْأُمِّ الثُّلُثُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

28. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31707Tidak ada penilaian tercatat

    مَا يَمْنَعُهُمْ أَنْ يَجْعَلُوهَا مِنِ اثْنَيْ عَشَرَ سَهْمًا، فَيُعْطُونَ الْمَرْأَةَ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ، وَالْأُمَّ [١]أَرْبَعَةَ أَسْهُمٍ، وَالْأَبَ [٢]خَمْسَةَ أَسْهُمٍ

29. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31708Tidak ada penilaian tercatat

    مَا كَانَ اللهُ لِيَرَانِي أُفَضِّلُ أُمًّا عَلَى أَبٍ

30. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31709Tidak ada penilaian tercatat

    إِنَّ عُمَرَ كَانَ إِذَا سَلَكَ طَرِيقًا فَسَلَكْنَاهُ وَجَدْنَاهُ سَهْلًا، وَإِنَّهُ أُتِيَ فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ، فَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعَ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثَ مَا بَقِيَ، وَمَا بَقِيَ لِلْأَبِ

31. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31710Tidak ada penilaian tercatat

    فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ: لِلْمَرْأَةِ الرُّبُعُ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ

32. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31711Tidak ada penilaian tercatat

    بَعَثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ أَسْأَلُهُ عَنْ زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ ؟ فَقَالَ زَيْدٌ: لِلزَّوْجِ النِّصْفُ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ وَهُوَ السُّدُسُ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَفِي كِتَابِ اللهِ تَجِدُ هَذَا ؟ قَالَ: أَكْرَهُ أَنْ أُفَضِّلَ أُمًّا عَلَى أَبٍ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُعْطِي الْأُمَّ الثُّلُثَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

33. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31712Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَفْرِضُهَا كَمَا فَرَضَهَا زَيْدٌ

34. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31713Tidak ada penilaian tercatat

    فِي زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ: لِلزَّوْجِ النِّصْفُ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَبِ

35. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31714Tidak ada penilaian tercatat

    فِي امْرَأَةٍ وَأَبَوَيْنِ، وَزَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ قَالَ: لِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ

36. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31715Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَرْسَلَ إِلَى زَيْدٍ يَسْأَلُهُ عَنْ زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ، فَقَالَ زَيْدٌ: لِلزَّوْجِ النِّصْفُ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: تَجِدُ لَهَا فِي كِتَابِ اللهِ ثُلُثَ مَا بَقِيَ ؟ فَقَالَ زَيْدٌ: هَذَا رَأْيِي [٢]وَاللهُ أَعْلَمُ

37. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31716Tidak ada penilaian tercatat

    قَضَى مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ: لِلْأُخْتِ النِّصْفُ، وَلِلِابْنَةِ النِّصْفُ

38. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31717Tidak ada penilaian tercatat

    31717 31716 31592 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ مُعَاذٍ مِثْلَ ذَلِكَ.

39. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31718Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ لَا يُعْطِي الْأُخْتَ مَعَ الِابْنَةِ شَيْئًا حَتَّى حَدَّثْتُهُ: أَنَّ مُعَاذًا قَضَى بِالْيَمَنِ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ؛ فَقَالَ: أَنْتَ رَسُولِي إِلَى ابْنِ عُتْبَةَ فَمُرْهُ بِذَلِكَ

40. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31719Tidak ada penilaian tercatat

    حَدَّثْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ بِقَوْلِ مُعَاذٍ فَقَالَ: أَنْتَ رَسُولِي إِلَى ابْنِ عُتْبَةَ فَمُرْهُ بِذَلِكَ.

41. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31720Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُمَرَ جَعَلَ الْمَالَ بَيْنَ الِابْنَةِ وَالْأُخْتِ نِصْفَيْنِ

42. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31721Tidak ada penilaian tercatat

    فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ قَالَ: النِّصْفُ، وَالنِّصْفُ

43. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31722Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ قَدْ هَمَّ أَنْ يَمْنَعَ الْأَخَوَاتِ مَعَ الْبَنَاتِ الْمِيرَاثَ، فَحَدَّثْتُهُ أَنَّ مُعَاذًا قَضَى بِهِ فِينَا: وَرَّثَ ابْنَةً وَأُخْتًا

44. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31723Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ عَلِيٌّ وَابْنُ مَسْعُودٍ وَمُعَاذٌ يَقُولُونَ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ: النِّصْفُ وَالنِّصْفُ، وَهُوَ قَوْلُ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ، إِلَّا ابْنَ الزُّبَيْرِ وَابْنَ عَبَّاسٍ

45. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31724Tidak ada penilaian tercatat

    كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وَقَدْ أَمَرَنِي أَنْ أُصْلِحَ بَيْنَ الِابْنَةِ وَالْأُخْتِ فِي الْمِيرَاثِ، وَقَدْ كَانَ ابْنُ الزُّبَيْرِ أَمَرَهُ أَنْ لَا يُوَرِّثَ الْأُخْتَ مَعَ الِابْنَةِ شَيْئًا، فَإِنِّي لَأُصْلِحُ بَيْنَهُمَا عِنْدَهُ إِذْ جَاءَ الْأَسْوَدُ بْنُ يَزِيدَ فَقَالَ: إِنِّي شَهِدْتُ مُعَاذًا بِالْيَمَنِ قَسَمَ الْمَالَ بَيْنَ الِابْنَةِ وَالْأُخْتِ، وَإِنِّي أَتَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَأَعْلَمْتُهُ ذَلِكَ، فَأَمَرَنِي أَنْ آتِيَكَ فَأُعْلِمَكَ ذَلِكَ لِتَقْضِيَ بِهِ وَتَكْتُبَ بِهِ إِلَيْهِ، فَقَالَ: يَا أَسْوَدُ، إِنَّكَ عِنْدَنَا لَمُصَدَّقٌ، فَأْتِهِ فَأَعْلِمْهُ ذَلِكَ فَلِيَقْضِ بِهِ

46. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31725Tidak ada penilaian tercatat

    جَاءَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي مُوسَى وَسَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ فَسَأَلَهُمَا عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ ؟، فَقَالَا: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ لِلْأُخْتِ، وَائْتِ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَلْهُ، فَإِنَّهُ سَيُتَابِعُنَا؛ قَالَ: فَأَتَى الرَّجُلُ ابْنَ مَسْعُودٍ فَسَأَلَهُ وَأَخْبَرَهُ بِمَا قَالَا ؟ فَقَالَ: لَقَدْ ضَلَلْتُ إِذَنْ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ، وَلَكِنْ سَأَقْضِي بِمَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأُخْتِ.

47. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31726Tidak ada penilaian tercatat

    قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَأُخْتٍ: أَعْطَى الْبِنْتَ [١]النِّصْفَ، وَابْنَةَ الِابْنِ السُّدُسَ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَلِلْأُخْتِ [٢]مَا بَقِيَ

48. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31727Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ لِلْأَخَوَاتِ وَالْبَنَاتِ الثُّلُثَيْنِ، وَيَجْعَلُ مَا بَقِيَ لِلذُّكُورِ دُونَ الْإِنَاثِ

49. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31728Tidak ada penilaian tercatat

    هَذَا مِنْ قَضَاءِ أَهْلِ الْجَاهِلِيَّةِ: يَرِثُ الرِّجَالُ دُونَ النِّسَاءِ

50. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31729Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ يَأْخُذُ بِقَوْلِ عَبْدِ اللهِ فِي أَخَوَاتٍ لِأُمٍّ وَأَبٍ، وَإِخْوَةٍ وَأَخَوَاتٍ لِأَبٍ، يَجْعَلُ مَا بَقِيَ عَلَى الثُّلُثَيْنِ لِلذُّكُورِ [١]دُونَ الْإِنَاثِ، فَخَرَجَ خَرْجَةً إِلَى الْمَدِينَةِ، قَالَ: فَجَاءَ وَهُوَ يَرَى أَنْ يُشْرِكَ بَيْنَهُمْ، قَالَ: فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ: مَا رَدَّكَ عَنْ قَوْلِ عَبْدِ اللهِ ؟ أَلَقِيتَ أَحَدًا هُوَ أَثْبَتُ فِي نَفْسِكَ مِنْهُ ؟ قَالَ: فَقَالَ: لَا، وَلَكِنْ لَقِيتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَوَجَدْتُهُ مِنَ الرَّاسِخِينَ فِي الْعِلْمِ

51. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31730Tidak ada penilaian tercatat

    قَدِمَ فَقَالَ لَهُ عَلْقَمَةُ: مَا كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِثَبْتٍ ؟ فَقَالَ لَهُ مَسْرُوقٌ: كَلَّا، وَلَكِنْ رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ وَأَهْلَ الْمَدِينَةِ يُشْرِكُونَ

52. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31731Tidak ada penilaian tercatat

    لِأُخْتَيْهِ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ الثُّلُثَانِ، وَلِإِخْوَتِهِ لِأَبِيهِ وَأَخَوَاتِهِ مَا بَقِيَ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ: لِأُخْتَيْهِ [١]لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ الثُّلُثَانِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلذُّكُورِ مِنْ إِخْوَتِهِ دُونَ إِنَاثِهِمْ

53. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31732Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَيْهِ وَابْنَةَ ابْنٍ وَابْنَ ابْنٍ أَسْفَلَ مِنْهَا: فَلِابْنَتَيْهِ الثُّلُثَانِ، وَمَا فَضَلَ لِابْنِ ابْنِهِ، يُرَدُّ عَلَى مَنْ فَوْقَهُ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْبَنَاتِ، فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ: لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، وَلَا يُرَدُّ عَلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْهُ

54. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31733Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ فِي ابْنَةٍ وَابْنَةِ ابْنٍ وَبَنِي ابْنٍ وَبَنِي أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَأُخْتٍ وَإِخْوَةٍ لِأَبٍ: أَنَّ [١]ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يُعْطِي هَذِهِ النِّصْفَ، ثُمَّ يَنْظُرُ، فَإِنْ كَانَ إِذَا قَاسَمَتِ الذُّكُورَ أَصَابَهَا أَكْثَرُ مِنَ السُّدُسِ، لَمْ يَزِدْهَا عَلَى السُّدُسِ، وَإِنْ أَصَابَهَا أَقَلُّ مِنَ السُّدُسِ قَاسَمَ بِهَا [٢]، لَمْ يُلْزِمْهَا الضَّرَرُ

55. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31734Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ يَقُولَانِ فِي بَنِي عَمٍّ أَحَدُهُمْ أَخٌ لِأُمٍّ: يُعْطِيَانِهِ السُّدُسَ، وَمَا بَقِيَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ بَنِي عَمِّهِ

56. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31735Tidak ada penilaian tercatat

    أُتِيَ فِي بَنِي عَمٍّ أَحَدُهُمْ أَخٌ لِأُمٍّ، وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ [١]أَعْطَاهُ الْمَالَ كُلَّهُ، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَرْحَمُ اللهُ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ، إِنْ كَانَ لَفَقِيهًا، لَوْ كُنْتُ أَنَا لَأَعْطَيْتُهُ السُّدُسَ، وَكَانَ شَرِيكَهُمْ

57. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31736Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَقْضِي فِي بَنِي عَمٍّ أَحَدُهُمْ أَخٌ لِأُمٍّ بِقَضَاءِ عَبْدِ اللهِ

58. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31737Tidak ada penilaian tercatat

    فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ بَنِي عَمِّهَا، أَحَدُهُمْ أَخُوهَا لِأُمِّهَا قَالَ: فَقَضَى فِيهَا عُمَرُ وَعَلِيٌّ وَزَيْدٌ: أَنَّ لِأَخِيهَا مِنْ أُمِّهَا السُّدُسَ، وَهُوَ شَرِيكُهُمْ بَعْدُ فِي الْمَالِ

59. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31738Tidak ada penilaian tercatat

    أُتِيَ عَلِيٌّ فِي ابْنَيْ عَمٍّ أَحَدُهُمَا زَوْجٌ وَالْآخَرُ أَخٌ لِأُمٍّ فَقَالَ لِشُرَيْحٍ: قُلْ فِيهَا، فَقَالَ شُرَيْحٌ: لِلزَّوْجِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَخِ، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: رَأْيٌ ؟ قَالَ: كَذَلِكَ رَأَيْتُ، فَأَعْطَى عَلِيٌّ الزَّوْجَ النِّصْفَ، وَالْأَخَ السُّدُسَ، وَجَعَلَ مَا بَقِيَ بَيْنَهُمَا

60. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31739Tidak ada penilaian tercatat

    فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ ثَلَاثَةً بَنِي عَمٍّ، أَحَدُهُمْ زَوْجُهَا وَالْآخَرُ أَخُوهَا لِأُمِّهَا، فَقَالَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ: لِلزَّوْجِ النِّصْفُ وَلِلْأَخِ مِنَ الْأُمِّ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ بَيْنَهُمْ سَوَاءٌ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لِلزَّوْجِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْأَخِ مِنَ الْأُمِّ

61. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31740Tidak ada penilaian tercatat

    فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أَخَوَيْهَا لِأُمِّهَا أَحَدُهُمَا ابْنُ عَمِّهَا، فَقَالَ عَلِيٌّ وَزَيْدٌ: الثُّلُثُ بَيْنَهُمَا، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِ عَمِّهَا

62. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31741Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنَةٍ وَابْنَيْ عَمٍّ أَحَدُهُمَا أَخٌ لِأُمٍّ ؟ فَقَالَ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ فَلِابْنِ الْعَمِّ الَّذِي لَيْسَ بِأَخٍ لِأُمٍّ، وَلَا يَرِثُ أَخٌ لِأُمٍّ مَعَ وَلَدٍ

63. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31742Tidak ada penilaian tercatat

    فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أَعْمَامَهَا أَحَدُهُمْ أَخُوهَا لِأُمِّهَا، فَقَضَى فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ: أَنَّ لِأَخِيهَا لِأُمِّهَا السُّدُسَ، ثُمَّ هُوَ شَرِيكُهُمْ بَعْدُ فِي الْمَالِ

64. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31743Tidak ada penilaian tercatat

    فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ إِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا رِجَالًا وَنِسَاءً، وَهُمْ بَنُو عَمِّهَا فِي الْعَصَبَةِ، قَالَ: يَقْتَسِمُونَ الثُّلُثَ بَيْنَهُمُ، الرِّجَالُ وَالنِّسَاءُ فِيهِ سَوَاءٌ، وَالثُّلُثَانِ الْبَاقِيَانِ لِذُكُورِهِمْ خَالِصًا دُونَ النِّسَاءِ فِي قَضَاءِ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ﷺ كُلِّهِمْ

65. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31744Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَيْهِ وَبَنِي ابْنِهِ رِجَالًا وَنِسَاءً: فَلِابْنَتَيْهِ الثُّلُثَانِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلذُّكُورِ دُونَ الْإِنَاثِ

66. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31745Tidak ada penilaian tercatat

    شَهِدْتُ عُمَرَ أَشْرَكَ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ فِي الثُّلُثِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: قَدْ قَضَيْتَ فِي هَذِهِ عَامَ الْأَوَّلِ بِغَيْرِ هَذَا، قَالَ: وَكَيْفَ قَضَيْتُ ؟ قَالَ: جَعَلْتَهُ لِلْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ، وَلَمْ تَجْعَلْ لِلْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ شَيْئًا، فَقَالَ [١]: ذَلِكَ عَلَى مَا قَضَيْنَا، وَهَذَا عَلَى مَا نَقْضِي

67. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31746Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُمَرَ وَزَيْدًا وَابْنَ مَسْعُودٍ كَانُوا يُشَرِّكُونَ فِي زَوْجٍ وَأُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ وَأَبٍ وَأَخَوَاتٍ لِأُمٍّ، يُشَرِّكُونَ بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ لِلْأُمِّ فِي سَهْمٍ، وَكَانُوا يَقُولُونَ: لَمْ يَزِدْهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا وَيَجْعَلُونَ ذُكُورَهُمْ وَإِنَاثَهُمْ فِيهِ سَوَاءً

68. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31747Tidak ada penilaian tercatat

    فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأُمَّهَا وَإِخْوَتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا، فَلِزَوْجِهَا النِّصْفُ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ، وَلِأُمِّهَا السُّدُسُ سَهْمٌ، وَلِإِخْوَتِهَا لِأُمِّهَا الثُّلُثُ سَهْمَانِ، وَلَمْ يَجْعَلْ لِإِخْوَتِهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْئًا فِي قَضَاءِ عَلِيٍّ

69. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31748Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُثْمَانَ شَرَّكَ بَيْنَهُمْ

70. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31749Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُمَا شَرَّكَا الْإِخْوَةَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْإِخْوَةِ [لِلْأُمِّ] [١]

71. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31750Tidak ada penilaian tercatat

    مَا زَادَهُمُ الْأَبُ إِلَّا قُرْبًا

72. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31751Tidak ada penilaian tercatat

    لِأُمِّهَا السُّدُسُ، وَلِزَوْجِهَا الشَّطْرُ، وَالثُّلُثُ بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ وَالْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ

73. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31752Tidak ada penilaian tercatat

    مَاتَتِ ابْنَةٌ لِلْحَسَنِ بْنِ الْحَسَنِ وَتَرَكَتْ زَوْجَهَا وَأُمَّهَا وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا وَإِخْوَتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا، فَارْتَفَعُوا إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: فَأَعْطَى الزَّوْجَ النِّصْفَ، وَالْأُمَّ السُّدُسَ، وَأَشْرَكَ بَيْنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ وَالْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ، وَقَالَ لِلزَّوْجِ: أَمْسِكْ عَنْ أَتْرَابِكَ، أَيَلْحَقُ بِهِمْ سَهْمٌ آخَرُ حَتَّى يُنْظَرَ حُبْلَى هِيَ أَمْ لَا ؟

74. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31753Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ عَبْدُ اللهِ وَعُمَرُ يُشَرِّكَانِ قَالَ: وَكَانَ عَلِيٌّ لَا يُشَرِّكُ

75. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31754Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ لَا يُشَرِّكُ

76. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31755Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ لَا يُشَرِّكُ

77. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31756Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ عَلِيٌّ لَا يُشَرِّكُ

78. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31757Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ لَا يُشَرِّكُ، وَيَقُولُ: تَنَاهَتِ السِّهَامُ

79. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31758Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ لَا يُشَرِّكُ بَيْنَهُمْ

80. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31759Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ لَا يُشَرِّكُ

81. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31760Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عَلِيًّا وَأَبَا مُوسَى وَأُبَيًّا كَانُوا لَا يُشَرِّكُونَ. قَالَ وَكِيعٌ: وَلَيْسَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ إِلَّا اخْتَلَفُوا عَنْهُ فِي الشَّرِكَةِ إِلَّا عَلِيٌّ فَإِنَّهُ كَانَ لَا يُشَرِّكُ

82. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31761Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ قَسَمَ الْمَالَ بَيْنَ عَمَّةٍ وَخَالَةٍ

83. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31762Tidak ada penilaian tercatat

    إِنِّي لَأَعْلَمُ مَا [١]صَنَعَ عُمَرُ، جَعَلَ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ، وَالْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ

84. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31763Tidak ada penilaian tercatat

    لِلْعَمَّةِ الثُّلُثَانِ، وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ

85. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31764Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ بِقَوْلِ عُمَرَ: لِلْعَمَّةِ الثُّلُثَانِ وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ

86. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31765Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يُنْزِلُ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ، وَالْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ

87. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31766Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ يُوَرِّثَانِ الْخَالَةَ وَالْعَمَّةَ إِذَا لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُمَا، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: كَانُوا يَجْعَلُونَ الْعَمَّةَ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ، وَالْخَالَةَ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ

88. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31767Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْخَالَةِ وَالْعَمَّةِ: لِلْعَمَّةِ الثُّلُثَانِ وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ

89. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31768Tidak ada penilaian tercatat

    كَانُوا يُوَرَّثُونَ بِقَدْرِ أَرْحَامِهِمْ

90. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31769Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ الْخَالَةَ وَالْعَمَّةَ، فَوَرَّثَ الْعَمَّةَ الثُّلُثَيْنِ، وَالْخَالَةَ الثُّلُثَ

91. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31770Tidak ada penilaian tercatat

    لِلْعَمَّةِ الثُّلُثَانِ، وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ

92. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31771Tidak ada penilaian tercatat

    دُعِيَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِلَى جِنَازَةِ رَجُلٍ مِنَ الْأَنْصَارِ، فَجَاءَ عَلَى حِمَارٍ فَقَالَ: مَا تَرَكَ ؟ قَالُوا: تَرَكَ عَمَّةً وَخَالَةً، قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ عَمَّةً وَخَالَةً، ثُمَّ سَارَ، ثُمَّ قَالَ: رَجُلٌ مَاتَ وَتَرَكَ عَمَّةً وَخَالَةً، ثُمَّ قَالَ: لَمْ أَجِدْ لَهُمَا شَيْئًا

93. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31772Tidak ada penilaian tercatat

    عَجَبًا لِلْعَمَّةِ تُورَثُ وَلَا تَرِثُ

94. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31773Tidak ada penilaian tercatat

    سُئِلَ النَّبِيُّ ﷺ عَنْ مِيرَاثِ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَهُوَ رَاكِبٌ ؟ فَسَكَتَ، ثُمَّ سَارَ هُنَيْهَةً ؟ ثُمَّ قَالَ: حَدَّثَنِي جِبْرِيلُ أَنَّهُ لَا مِيرَاثَ لَهُمَا

95. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31774Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْمِيرَاثَ لِلْمَوَالِي دُونَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ

96. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31775Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا رَمَى رَجُلًا بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ، وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلَّا خَالٌ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: اللهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ، وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ

97. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31776Tidak ada penilaian tercatat

    وَرَّثَ عُمَرُ الْخَالَ الْمَالَ كُلَّهُ، قَالَ: كَانَ خَالًا وَمَوْلًى

98. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31777Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ خَالًا وَمَوْلًى مِنْ مَوْلَاهُ

99. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31778Tidak ada penilaian tercatat

    الْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ

100. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31779Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَ مَسْرُوقٌ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلَّا خَالُهُ وَابْنَةُ [١]أَخِيهِ [٢]، قَالَ: لِلْخَالِ نَصِيبُ أُخْتِهِ، وَلِابْنَةِ الْأَخِ نَصِيبُ أَبِيهَا

101. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31780Tidak ada penilaian tercatat

     هَلَكَ ابْنُ دَحْدَاحَةَ وَكَانَ ذَا رَأْيٍ فِيهِمْ، فَدَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ عَاصِمَ بْنَ عَدِيٍّ فَقَالَ: هَلْ كَانَ لَهُ فِيكُمْ نَسَبٌ ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ ﷺ مِيرَاثَهُ ابْنَ أُخْتِهِ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ

102. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31781Tidak ada penilaian tercatat

     أَلْحِقُوا الْفَرَائِضَ بِأَهْلِهَا؛ فَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِأَوْلَى رَجُلٍ [١].

103. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31782Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ ثَابِتُ بْنُ الدَّحْدَاحِ رَجُلًا أَتِيًّا - يَعْنِي طَارِئًا - وَكَانَ فِي بَنِي أُنَيْفٍ، أَوْ فِي بَنِي الْعَجْلَانِ فَمَاتَ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا إِلَّا ابْنَ أُخْتِهِ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِ، فَأَعْطَاهُ النَّبِيُّ ﷺ مِيرَاثَهُ

104. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31783Tidak ada penilaian tercatat

     تَدْرِي مَا ابْنَةُ حَمْزَةَ مِنِّي ؟ هِيَ أُخْتِي لِأُمِّي، أَعْتَقَتْ رَجُلًا فَمَاتَ، فَقُسِمَ مِيرَاثُهُ بَيْنَ ابْنَتِهِ وَبَيْنَهَا، قَالَ: عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ

105. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31784Tidak ada penilaian tercatat

     مَاتَ مَوْلًى لِي وَتَرَكَ ابْنَتَهُ، فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِ ﷺ مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنَتِهِ، فَجَعَلَ لِيَ النِّصْفَ، وَلَهَا النِّصْفَ

106. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31785Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَى ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ وَابْنَتَهُ النِّصْفَ

107. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31786Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَمَوَالِيَهُ الَّذِينَ أَعْتَقُوهُ فَأَعْطَى النَّبِيُّ ﷺ ابْنَتَهُ النِّصْفَ وَمَوَالِيَهُ النِّصْفَ

108. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31787Tidak ada penilaian tercatat

     قَاضَيْتُ إِلَى عَلِيٍّ فِي أَبِي: مَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ غَيْرِي وَمَوْلَاهُ، فَأَعْطَانِي النِّصْفَ، وَمَوْلَاهُ النِّصْفَ

109. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31788Tidak ada penilaian tercatat

     31788 31787 31663 - حَدَّثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ شَمُوسَ، عَنْ عَلِيٍّ بِمِثْلِهِ.

110. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31789Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ قَضَى فِي ابْنَةٍ وَمَوْلًى: أَعْطَى الْبِنْتَ النِّصْفَ، وَالْمَوْلَى النِّصْفَ

111. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31790Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ مَوْلًى لِابْنَةِ حَمْزَةَ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَابْنَةَ حَمْزَةَ، فَأَعْطَى رَسُولُ اللهِ ﷺ ابْنَةَ حَمْزَةَ النِّصْفَ، وَابْنَتَهُ النِّصْفَ.

112. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31791Tidak ada penilaian tercatat

     خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي مَوْلًى لَنَا مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَيْهِ وَمَوَالِيَهُ، فَأَعْطَى شُرَيْحٌ ابْنَتَيْهِ الثُّلُثَيْنِ، وَأَعْطَى مَوْلَاهُ الثُّلُثَ

113. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31792Tidak ada penilaian tercatat

     ذُكِرَ عِنْدَهُ حَدِيثُ ابْنَةِ حَمْزَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَاهَا النِّصْفَ، فَقَالَ: إِنَّمَا أَطْعَمَهَا إِيَّاهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ طُعْمَةً

114. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31793Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ مَوْلًى لِابْنَةِ حَمْزَةَ [١]مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَتَهُ وَابْنَةَ حَمْزَةَ [٢]، فَأَعْطَى النَّبِيُّ ﷺ ابْنَتَهُ النِّصْفَ، وَابْنَةَ حَمْزَةَ [٣]النِّصْفَ

115. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31794Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقُولُ فِي الْمَمْلُوكِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ: لَا يَحْجُبُونَ وَلَا يَرِثُونَ

116. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31795Tidak ada penilaian tercatat

     [لَا ] [١]يَحْجُبُونَ وَلَا يَرِثُونَ

117. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31796Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَحْجُبُ مَنْ لَا يَرِثُ

118. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31797Tidak ada penilaian tercatat

     الْمَمْلُوكُونَ لَا يَرِثُونَ وَلَا يَحْجُبُونَ

119. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31798Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِيًّا عَنِ امْرَأَةٍ مَاتَتْ [١]أُخْتُهَا وَأُمُّهَا مَمْلُوكَةٌ ؟ فَقَالَ عَلِيٌّ: هَلْ يُحِيطُ السُّدُسُ بِرَقَبَتِهَا ؟ فَقَالَ: لَا، فَقَالَ: دَعْنَا مِنْهَا سَائِرَ الْيَوْمِ

120. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31799Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ أَعْطَى مِيرَاثَ رَجُلٍ - أَخُوهُ مَمْلُوكٌ - بَنِي أَخِيهِ الْأَحْرَارَ

121. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31800Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُهُ بَنُو أَخِيهِ الْأَحْرَارُ

122. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31801Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أُمَّهُ مَمْلُوكَةً وَجَدَّتَهُ حُرَّةً، قَالَ: الْمَالُ لِلْجَدَّةِ

123. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31802Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْمَمْلُوكِينَ وَالْمُشْرِكِينَ قَالَا: لَا يَحْجُبُونَ وَلَا يَرِثُونَ

124. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31803Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يَحْجُبُ بِالْمَمْلُوكِينَ وَأَهْلِ الْكِتَابِ وَلَا يُوَرِّثُهُمْ

125. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31804Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا مَاتَ الرَّجُلُ وَتَرَكَ أَبَاهُ أَوْ أَخَاهُ أَوِ ابْنَهُ مَمْلُوكًا وَلَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا فَإِنَّهُ يُشْتَرَى، فَيُعْتَقُ، ثُمَّ يُوَرَّثُ

126. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31805Tidak ada penilaian tercatat

     نص إضافيفِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَبَاهُ مَمْلُوكًا، قَالَ: يُشْتَرَى مِنْ مَالِهِ فَيُعْتَقُ ثُمَّ يُوَرَّثُ

127. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31806Tidak ada penilaian tercatat

     31806 31805 31681 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بِمِثْلِهِ.

128. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31807Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ يُعْطِيَانِ الْمِيرَاثَ ذَوِي الْأَرْحَامِ

129. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31808Tidak ada penilaian tercatat

     31808 31807 31683 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعُمَرَ وَعَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ، بِمِثْلِهِ.

130. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31809Tidak ada penilaian tercatat

     كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ أَبِي الدَّرْدَاءِ - وَكَانَ قَاضِيًا - فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ أُخْتِي [١]مَاتَ وَلَمْ يَدَعْ وَارِثًا، فَكَيْفَ تَرَى فِي مَالِهِ ؟ قَالَ: انْطَلِقْ فَاقْبِضْهُ

131. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31810Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عَلِيًّا أُتِيَ فِي ابْنَةٍ وَامْرَأَةٍ وَمَوَالِي [١]، فَأَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ، وَالْمَرْأَةَ الثُّمُنَ، وَرَدَّ مَا بَقِيَ عَلَى الِابْنَةِ وَلَمْ يُعْطِ الْمَوَالِيَ شَيْئًا

132. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31811Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ أَنْكَرَ حَدِيثَ ابْنَةِ حَمْزَةَ [١]وَقَالَ: إِنَّمَا أَطْعَمَهَا رَسُولُ اللهِ ﷺ طُعْمَةً

133. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31812Tidak ada penilaian tercatat

     أَوْصَى مَوْلًى لِعَلْقَمَةَ لِأَهْلِ عَلْقَمَةَ بِالثُّلُثِ، وَأَعْطَى ابْنَ أَخِيهِ لِأُمِّهِ الثُّلُثَيْنِ

134. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31813Tidak ada penilaian tercatat

     أُتِيَ عَلِيٌّ فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَدَّتَهُ وَمَوَالِيَهُ، فَأَعْطَى الْجَدَّةَ الْمَالَ دُونَ الْمَوَالِي

135. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31814Tidak ada penilaian tercatat

     كُنْتُ أَمْشِي مَعَهُ فَأَدْرَكَتْهُ امْرَأَةٌ عِنْدَ الصَّيَاقِلَةِ قَالَتْ: إِنَّ مَوْلَاتَكَ قَدْ مَاتَتْ فَخُذْ مِيرَاثَهَا، قَالَ: هُوَ لَكِ، قَالَتْ [١]: بَارَكَ اللهُ لَكَ فِيهِ، [قَالَ: ] [٢]أَمَا إِنَّهُ لَوْ كَانَ لِي لَمْ أَدَعْهُ لَكِ، وَإِنَّهُ لَمُحْتَاجٌ يَوْمَئِذٍ إِلَى تَوْرٍ يُصِيبُهُ مِنْ مِيرَاثِهَا، مِنْ خَمْسَةِ دَرَاهِمَ، فَقُلْتُ لَهُ: مَا هَذِهِ مِنْهَا ؟ قَالَ: ابْنَةُ أُخْتِهَا لِأُمِّهَا

136. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31815Tidak ada penilaian tercatat

     أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ فِي أُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ، فَأَعْطَى الْإِخْوَةَ لِلْأُمِّ الثُّلُثَ، وَأَعْطَى الْأُمَّ سَائِرَ الْمَالِ وَقَالَ: الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ

137. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31816Tidak ada penilaian tercatat

     أُتِيَ عَبْدُ اللهِ فِي أُمٍّ وَإِخْوَةٍ لِأُمٍّ، فَأَعْطَى الْأُمَّ السُّدُسَ وَالْإِخْوَةَ الثُّلُثَ، وَرَدَّ مَا بَقِيَ عَلَى الْأُمِّ وَقَالَ: الْأُمُّ عَصَبَةُ مَنْ لَا عَصَبَةَ لَهُ، وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَرُدُّ عَلَى أُخْتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَلَا عَلَى ابْنَةِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ صُلْبٍ

138. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31817Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرُدُّ عَلَى كُلِّ ذِي سَهْمٍ إِلَّا الزَّوْجَ وَالْمَرْأَةَ

139. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31818Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ عَلَى كُلِّ ذِي سَهْمٍ إِلَّا الزَّوْجَ وَالْمَرْأَةَ

140. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31819Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرُدُّ عَلَى ذَوِي السِّهَامِ مِنْ ذَوِي الْأَرْحَامِ

141. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31820Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ ذُكِرَ عِنْدَهُ قَضَاءٌ قَضَى بِهِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ عَبْدِ اللهِ: أَنَّهُ أَعْطَى [ابْنَةً أَوْ أُخْتًا] [١]الْمَالَ كُلَّهُ، فَقَالَ الشَّعْبِيُّ: هَذَا قَضَاءُ عَبْدِ اللهِ

142. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31821Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يَرُدُّ عَلَى الِابْنَةِ وَالْأُخْتِ وَالْأُمِّ إِذَا لَمْ تَكُنْ عَصَبَةٌ، وَكَانَ زَيْدٌ لَا يُعْطِيهِمْ إِلَّا نَصِيبَهُمْ

143. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31822Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَرُدُّ عَلَى سِتَّةٍ: عَلَى زَوْجٍ وَلَا امْرَأَةٍ وَلَا جَدَّةٍ وَلَا عَلَى أَخَوَاتٍ لِأَبٍ مَعَ أَخَوَاتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَلَا عَلَى بَنَاتِ ابْنٍ مَعَ بَنَاتِ صُلْبٍ، وَلَا عَلَى أُخْتٍ لِأُمٍّ مَعَ أُمٍّ، قَالَ إِبْرَاهِيمُ: فَقُلْتُ لِعَلْقَمَةَ: يُرَدُّ عَلَى الْإِخْوَةِ مِنَ الْأُمِّ مَعَ الْجَدَّةِ ؟ قَالَ: إِنْ شِئْتَ

144. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31823Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَرُدُّ عَلَى سِتَّةٍ: لَا يَرُدُّ عَلَى زَوْجٍ وَلَا امْرَأَةٍ وَلَا جَدَّةٍ وَلَا عَلَى أُخْتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَلَا عَلَى أُخْتٍ لِأُمٍّ مَعَ أُمٍّ، وَلَا عَلَى ابْنَةِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةِ صُلْبٍ

145. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31824Tidak ada penilaian tercatat

     اسْتُشْهِدَ سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ قَالَ: فَأَعْطَى أَبُو بَكْرٍ ابْنَتَهُ النِّصْفَ، وَأَعْطَى النِّصْفَ الثَّانِيَ فِي سَبِيلِ اللهِ

146. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31825Tidak ada penilaian tercatat

     لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يَرُدُّ عَلَى الْمَرْأَةِ وَالزَّوْجِ شَيْئًا

147. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31826Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَبْدُ اللهِ لَا يَرُدُّ عَلَى أُخْتٍ لِأَبٍ مَعَ أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَلَا يَرُدُّ عَلَى ابْنَةِ ابْنٍ مَعَ ابْنَةٍ شَيْئًا، وَلَا عَلَى إِخْوَةٍ لِأُمٍّ مَعَ أُمٍّ شَيْئًا، وَلَا عَلَى زَوْجٍ وَلَا امْرَأَةٍ

148. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31827Tidak ada penilaian tercatat

     لَمْ يَكُنْ أَحَدٌ يَرُدُّ عَلَى جَدَّةٍ إِلَّا أَنْ يَكُونَ غَيْرُهَا

149. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31828Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ الْعَمَّةِ: أَهِيَ أَحَقُّ بِالْمِيرَاثِ أَوِ ابْنَةُ الْأَخِ ؟ قَالَ: فَقَالَ لِي: وَأَنْتَ لَا تَعْلَمُ ذَلِكَ ؟ قَالَ: قُلْتُ: ابْنَةُ الْأَخِ أَحَقُّ مِنَ الْعَمَّةِ

150. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31829Tidak ada penilaian tercatat

     أَنْزِلُوا ذَوِي الْأَرْحَامِ مَنَازِلَ آبَائِهِمْ

151. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31830Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنَةِ أَخٍ وَعَمَّةٍ قَالَ: الْمَالُ لِابْنَةِ الْأَخِ

152. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31831Tidak ada penilaian tercatat

     الْمَالُ لِلْعَمَّةِ

153. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31832Tidak ada penilaian tercatat

     كَانُوا يُوَرَّثُونَ بِقَدْرِ أَرْحَامِهِمْ

154. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31833Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنِ ابْنَةِ أَخٍ وَعَمَّةٍ: أَيُّهُمَا أَحَقُّ بِالْمِيرَاثِ ؟ قَالَ: ابْنَةُ الْأَخِ، [قَالَ] [١]: أَنْزِلُوهُمْ مَنَازِلَ آبَائِهِمْ

155. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31834Tidak ada penilaian tercatat

     لَا [٢]يُضْرَبُ بِسَهْمِ مَنْ لَا يَرِثُ

156. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31835Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ يُقَالُ: ذُو السَّهْمِ أَحَقُّ مِمَّنْ لَا سَهْمَ لَهُ [١]

157. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31836Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ قَالَ: كَانَ يُقَالُ: ذُو السَّهْمِ أَحَقُّ مِمَّنْ لَا سَهْمَ لَهُ

158. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31837Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا مُسْلِمًا وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا مُسْلِمِينَ، وَلَهَا ابْنٌ نَصْرَانِيٌّ أَوْ يَهُودِيٌّ أَوْ كَافِرٌ، فَلِزَوْجِهَا النِّصْفُ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ، وَلِإِخْوَتِهَا لِأُمِّهَا الثُّلُثُ سَهْمَانِ؛ وَمَا بَقِيَ فَلِذِي الْعَصَبَةِ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ، وَلَا [١]يَرِثُ يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ مُسْلِمًا

159. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31838Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ مُسْلِمَةٍ تَرَكَتْ أُمَّهَا مُسْلِمَةً، وَلَهَا إِخْوَةٌ نَصَارَى أَوْ يَهُودٌ أَوْ كُفَّارٌ، فَقَضَى عَبْدُ اللهِ: أَنَّ لَهَا مَعَهُمُ السُّدُسَ، وَجَعَلَهُمْ يَحْجُبُونَ وَلَا يَرِثُونَ

160. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31839Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا وَإِخْوَتَهَا لِأُمِّهَا أَحْرَارًا، وَلَهَا ابْنٌ مَمْلُوكٌ: فَلِزَوْجِهَا النِّصْفُ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ، وَلِإِخْوَتِهَا لِأُمِّهَا الثُّلُثُ سَهْمَانِ، وَيَبْقَى السُّدُسُ فَهُوَ لِلْعَصَبَةِ، وَلَا يَرِثُ ابْنُهَا الْمَمْلُوكُ شَيْئًا فِي قَضَاءِ عَلِيٍّ. وَقَضَى فِيهَا عَبْدُ اللهِ: أَنَّ لِزَوْجِهَا الرُّبُعَ سَهْمٌ وَنِصْفٌ، وَأَنَّ ابْنَهَا يَحْجُبُ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ إِذَا كَانَ مَمْلُوكًا، وَلَا يَرِثُ ابْنُهَا شَيْئًا وَيَحْجُبُ الزَّوْجَ؛ وَأَنَّ الثَّلَاثَةَ أَرْبَاعٍ الْبَاقِيَةَ لِلْعَصَبَةِ. وَقَضَى فِيهَا زَيْدٌ: أَنَّ لِزَوْجِهَا النِّصْفَ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ، وَأَنَّ لِإِخْوَتِهَا لِأُمِّهَا الثُّلُثَ سَهْمَانِ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ فِي بَيْتِ الْمَالِ إِذَا لَمْ يَكُنْ وَلَاءٌ وَلَا رَحِمٌ

161. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31840Tidak ada penilaian tercatat

     الْفَرَائِضُ لَا تَعُولُ

162. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31841Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُمْ أَعَالُوا الْفَرِيضَةَ

163. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31842Tidak ada penilaian tercatat

     فِي أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَأُخْتَيْنِ لِأُمٍّ، وَزَوْجٍ، وَأُمٍّ، قَالَ: مِنْ عَشَرَةٍ، لِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ أَرْبَعَةٌ، وَلِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأُمِّ سَهْمَانِ، وَلِلزَّوْجِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ وَلِلْأُمِّ سَهْمٌ

164. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31843Tidak ada penilaian tercatat

     يَحْجُبُنِي بَنُو بَنِيَّ دُونَ إِخْوَتِي، وَلَا أَحْجُبُهُمْ دُونَ إِخْوَتِهِمْ [١]

165. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31844Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أُخْتَهَا لِأُمِّهَا وَأُمَّهَا وَلَا عَصَبَةَ لَهَا، فَلِأُخْتِهَا مِنْ أُمِّهَا السُّدُسُ، وَلِأُمِّهَا خَمْسَةُ أَسْدَاسٍ فِي قَضَاءِ عَبْدِ اللهِ، وَقَضَى فِيهَا زَيْدٌ: أَنَّ لِأُخْتِهَا مِنْ أُمِّهَا السُّدُسَ، وَلِأُمِّهَا الثُّلُثَ، وَيُجْعَلُ سَائِرُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ، وَقَضَى فِيهَا عَلِيٌّ: أَنَّ لَهُمَا الْمَالَ عَلَى قَدْرِ مَا وَرِثَا، فَجَعَلَ لِلْأُخْتِ مِنَ الْأُمِّ الثُّلُثَ وَلِلْأُمِّ الثُّلُثَيْنِ

166. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31845Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أُخْتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا، وَأُخْتَهَا مِنْ أَبِيهَا وَلَا عَصَبَةَ لَهَا غَيْرُهُمَا: فَلِأُخْتِهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا ثَلَاثَةُ أَرْبَاعٍ، وَلِأُخْتِهَا مِنْ أَبِيهَا الرُّبُعُ فِي قَضَاءِ عَلِيٍّ، وَقَضَى عَبْدُ اللهِ أَنَّ لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ خَمْسَةَ أَسْهُمٍ، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ السُّدُسَ، وَقَضَى فِيهَا زَيْدٌ: أَنَّ لِلْأُخْتِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ وَلِلْأُخْتِ لِلْأَبِ السُّدُسَ، وَمَا بَقِيَ لِبَيْتِ الْمَالِ إِذَا لَمْ يَكُنْ وَلَاءٌ وَلَا عَصَبَةٌ

167. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31846Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتِ ابْنَتَهَا وَابْنَةَ ابْنِهَا وَأُمَّهَا وَلَا عَصَبَةَ لَهَا: فَلِابْنَتِهَا ثَلَاثَةُ أَخْمَاسٍ، وَلِابْنَةِ ابْنِهَا خُمُسٌ، وَلِأُمِّهَا خُمُسٌ فِي قَضَاءِ عَلِيٍّ، وَقَضَى فِيهَا عَبْدُ اللهِ: أَنَّهَا مِنْ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ سَهْمًا؛ فَلِابْنَةِ الِابْنِ مِنْ ذَلِكَ السُّدُسُ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ، وَلِلْأُمِّ رُبُعُ مَا بَقِيَ خَمْسَةُ أَسْهُمٍ، وَلِلِابْنَةِ ثَلَاثَةُ أَرْبَاعِ عِشْرِينَ: خَمْسَةَ عَشَرَ سَهْمًا، وَقَضَى فِيهَا زَيْدٌ: لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَلِابْنَةِ الِابْنِ السُّدُسُ وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَفِي بَيْتِ الْمَالِ إِذَا لَمْ يَكُنْ وَلَاءٌ وَلَا عَصَبَةٌ

168. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31847Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُ مِنَ النِّسَاءِ سِتُّ نِسْوَةٍ: الِابْنَةُ وَابْنَةُ الِابْنِ وَالْأُمُّ وَالْجَدَّةُ وَالْأُخْتُ وَالْمَرْأَةُ، وَيَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الرِّجَالِ سَبْعَةَ نَفَرٍ: تَرِثُ أَبَاهَا وَابْنَهَا وَابْنَ ابْنِهَا وَأَخَاهَا وَزَوْجَهَا وَجَدَّهَا، وَتَرِثُ مِنَ ابْنِ ابْنَتِهَا سُدُسًا إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ عَصَبَةٌ غَيْرُهَا

169. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31848Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُ الرَّجُلُ سِتَّ [١]نِسْوَةٍ: ابْنَتَهُ وَابْنَةَ ابْنِهِ وَأُمَّهُ وَجَدَّتَهُ وَأُخْتَهُ وَزَوْجَتَهُ، وَتَرِثُ الْمَرْأَةُ سَبْعَةَ نَفَرٍ: ابْنَهَا وَابْنَ ابْنِهَا وَأَبَاهَا وَجَدَّهَا وَزَوْجَهَا وَأَخَاهَا، وَتَرِثُ مِنَ ابْنِ ابْنَتِهَا سُدُسًا، وَلَا يَرِثُ هُوَ مِنْهَا شَيْئًا فِي قَوْلِهِمْ كُلِّهِمْ

170. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31849Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ عَنِ ابْنِ ابْنَةٍ: [أَرَأَيْتَ رَجُلًا تَرَكَ ابْنَ ابْنَتِهِ أَيَرِثُهُ ؟ قَالَ: لَا ] [١].

171. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31850Tidak ada penilaian tercatat

     فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ: ابْنُ الِابْنِ يَرُدُّ عَلَى مَنْ تَحْتَهُ، وَمَنْ فَوْقَهُ: لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ: إِذَا اسْتَكْمَلَ الثُّلُثَيْنِ فَلَيْسَ لِبَنَاتِ الِابْنِ شَيْءٌ

172. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31851Tidak ada penilaian tercatat

     فِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ لِلِابْنَةِ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ لِبَنِي الِابْنِ وَبَنَاتِ الِابْنِ: لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، مَا لَمْ يَزِدْنَ بَنَاتُ الِابْنِ عَلَى السُّدُسِ

173. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31852Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ مَعَ وَلَدٍ، وَلَا وَلَدِ ابْنٍ ذَكَرٍ وَلَا أُنْثَى وَلَا مَعَ أَبٍ وَلَا مَعَ جَدٍّ

174. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31853Tidak ada penilaian tercatat

     مَا رَأَيْتُ رَجُلًا كَانَ أَحْسَبَ مِنْ عَلِيٍّ، سُئِلَ عَنِ ابْنَتَيْنِ وَأَبَوَيْنِ وَامْرَأَةٍ ؟ فَقَالَ: صَارَ ثُمُنُهَا تُسْعًا

175. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31854Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَرَى الْجَدَّ أَبًا

176. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31855Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا

177. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31856Tidak ada penilaian tercatat

     إِنَّ الَّذِي قَالَ فِيهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا لَاتَّخَذْتُهُ خَلِيلًا، جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا. يَعْنِي: أَبَا بَكْرٍ

178. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31857Tidak ada penilaian tercatat

     إِنَّ أَبَا بَكْرٍ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ أَبًا

179. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31858Tidak ada penilaian tercatat

     كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ عَنِ الْجَدِّ، فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَيُّ أَبٍ لَكَ أَكْبَرُ ؟ فَلَمْ يَدْرِ الرَّجُلُ مَا يَقُولُ، فَقُلْتُ أَنَا: آدَمُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: إِنَّ اللهَ يَقُولُ: ﴿يَا بَنِي آدَمَ ﴾

180. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31859Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُمْ جَعَلُوا الْجَدَّ أَبًا

181. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31860Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ جَعَلَهُ أَبًا

182. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31861Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ كَانَ يَفْرِضُ لِلْجَدِّ الَّذِي يَفْرِضُ لَهُ النَّاسُ الْيَوْمَ، قُلْتُ لَهُ: يَعْنِي: قَوْلَ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ ؟ قَالَ: نَعَمْ

183. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31862Tidak ada penilaian tercatat

     الْجَدُّ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ مَا لَمْ يَكُنْ أَبٌ دُونَهُ، وَابْنُ الِابْنِ بِمَنْزِلِهِ [١]الِابْنِ مَا لَمْ يَكُنِ ابْنٌ دُونَهُ

184. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31863Tidak ada penilaian tercatat

     قَالَ رَجُلٌ لِأَبِي وَائِلٍ: إِنَّ أَبَا بُرْدَةَ يَزْعُمُ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَعَلَ الْجَدَّ أَبًا ؟ فَقَالَ: كَذَبَ، لَوْ جَعَلَهُ أَبًا لَمَا خَالَفَهُ عُمَرُ

185. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31864Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: إِنَّ ابْنَ ابْنِي مَاتَ؛ فَمَا لِي مِنْ مِيرَاثِهِ ؟ قَالَ: لَكَ السُّدُسُ، فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ، قَالَ: لَكَ سُدُسٌ آخَرُ، فَلَمَّا أَدْبَرَ دَعَاهُ قَالَ: إِنَّ السُّدُسَ الْآخَرَ طُعْمَةٌ.

186. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31865Tidak ada penilaian tercatat

     سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ أُتِيَ بِفَرِيضَةٍ فِيهَا جَدٌّ فَأَعْطَاهُ ثُلُثًا أَوْ سُدُسًا

187. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31866Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ قَالَ: مَنْ يَعْلَمُ قَضِيَّةَ رَسُولِ اللهِ ﷺ فِي الْجَدِّ ؟ فَقَالَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ الْمُزَنِيُّ: فِينَا قَضَى بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ، قَالَ: مَا ذَاكَ ؟ قَالَ: السُّدُسُ، قَالَ: مَعَ مَنْ ؟ قَالَ: لَا أَدْرِي، قَالَ: لَا دَرَيْتَ، فَمَا تُغْنِي إِذَنْ

188. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31867Tidak ada penilaian tercatat

     كُنَّا نُوَرِّثُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ، يَعْنِي: الْجَدَّ

189. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31868Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَلِيٌّ لَا يَزِيدُ الْجَدَّ مَعَ الْوَلَدِ عَلَى السُّدُسِ

190. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31869Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عُمَرُ [١]وَعَبْدُ اللهِ يُقَاسِمَانِ بِالْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ يَكُونَ السُّدُسُ خَيْرًا لَهُ مِنْ مُقَاسَمَتِهِمْ، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ كَتَبَ إِلَى عَبْدِ اللهِ: مَا أَرَى إِلَّا أَنَّا قَدْ أَجْحَفْنَا بِالْجَدِّ، فَإِذَا جَاءَكَ كِتَابِي هَذَا فَقَاسِمْ بِهِ مَعَ الْإِخْوَةِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَنْ يَكُونَ الثُّلُثُ خَيْرًا لَهُ مِنْ مُقَاسَمَتِهِمْ، فَأَخَذَ بِهِ عَبْدُ اللهِ

191. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31870Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَبْدُ اللهِ يُشْرِكُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ، فَإِذَا كَثُرُوا وَفَّاهُ [١]الثُّلُثَ، فَلَمَّا تُوُفِّيَ عَلْقَمَةُ، أَتَيْتُ عَبِيدَةَ، فَحَدَّثَنِي أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ كَانَ يُشْرِكُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ، فَإِذَا كَثُرُوا وَفَّاهُ السُّدُسَ، فَرَجَعْتُ مِنْ عِنْدِهِ وَأَنَا خَاثِرٌ. فَمَرَرْتُ بِعُبَيْدِ بْنِ نُضَيْلَةَ فَقَالَ: مَا لِي أَرَاكَ خَاثِرًا [٢]؟ قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ لَا أَكُونُ خَاثِرًا [٣]؟ فَحَدَّثْتُهُ، فَقَالَ: صَدَقَاكَ كِلَاهُمَا، قُلْتُ: لِلهِ أَبُوكَ، وَكَيْفَ صَدَقَانِي كِلَاهُمَا ؟ قَالَ: كَانَ رَأْيُ عَبْدِ اللهِ وَقِسْمَتُهُ أَنْ يُشَرِّكَهُ مَعَ الْإِخْوَةِ، فَإِذَا كَثُرُوا وَفَّاهُ السُّدُسَ، ثُمَّ وَفَدَ إِلَى عُمَرَ فَوَجَدَهُ يُشَرِّكُهُ مَعَ الْإِخْوَةِ فَإِذَا كَثُرُوا وَفَّاهُ الثُّلُثَ، فَتَرَكَ رَأْيَهُ وَتَابَعَ عُمَرَ

192. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31871Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ الْإِخْوَةَ إِلَى السُّدُسِ

193. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31872Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ أُتِيَ فِي سِتَّةِ إِخْوَةٍ وَجَدٍّ، فَأَعْطَى الْجَدَّ السُّدُسَ

194. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31873Tidak ada penilaian tercatat

     كَتَبَ ابْنُ عَبَّاسٍ إِلَى عَلِيٍّ يَسْأَلُهُ عَنْ سِتَّةِ إِخْوَةٍ وَجَدٍّ ؟ فَكَتَبَ إِلَيْهِ: أَنِ اجْعَلْهُ كَأَحَدِهِمْ، وَامْحُ كِتَابِي

195. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31874Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ زَيْدًا كَانَ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ مَعَ الْإِخْوَةِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الثُّلُثِ

196. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31875Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُمَا كَانَا يُقَاسِمَانِ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الثُّلُثِ

197. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31876Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يُقَاسِمُ الْجَدَّ مَعَ الْإِخْوَةِ: مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ السُّدُسِ

198. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31877Tidak ada penilaian tercatat

     كَتَبَ عُمَرُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ: إِنَّا قَدْ خَشِينَا أَنْ نَكُونَ قَدْ أَجْحَفْنَا بِالْجَدِّ، فَأَعْطِهِ الثُّلُثَ مَعَ الْإِخْوَةِ

199. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31878Tidak ada penilaian tercatat

     يُقَاسِمُ الْجَدَّ مَعَ الْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ، فَإِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً كَانَ لَهُ ثُلُثُ جَمِيعِ الْمَالِ، فَإِنْ كَانَ مَعَهُ فَرَائِضُ نُظِرَ لَهُ، فَإِنْ كَانَ الثُّلُثُ خَيْرًا لَهُ أُعْطِيَهُ، وَإِنْ كَانَتِ الْمُقَاسَمَةُ خَيْرًا لَهُ قَاسَمَ، وَلَا يُنْتَقَصُ مِنْ سُدُسِ جَمِيعِ الْمَالِ

200. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31879Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَبْدُ اللهِ وَزَيْدٌ يَجْعَلَانِ لِلْجَدِّ الثُّلُثَ وَلِلْإِخْوَةِ الثُّلُثَيْنِ، وَفِي رَجُلٍ تَرَكَ أَرْبَعَةَ إِخْوَةٍ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، وَأُخْتَيْهِ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، وَجَدِّهِ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ يَجْعَلُهَا أَسْهُمًا أَسْدَاسًا: لِلْجَدِّ السُّدُسُ، لَمْ يَكُنْ عَلِيٌّ يَجْعَلُ لِلْجَدِّ أَقَلَّ مِنَ السُّدُسِ مَعَ الْإِخْوَةِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ وَزَيْدٌ يُعْطِيَانِ الْجَدَّ الثُّلُثَ، وَالْإِخْوَةَ الثُّلُثَيْنِ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، وَقَالَ فِي خَمْسَةِ إِخْوَةٍ وَجَدٍّ، قَالَ: فَلِلْجَدِّ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ: السُّدُسُ، وَلِلْإِخْوَةِ خَمْسَةُ أَسْدَاسٍ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ وَزَيْدٌ يُعْطِيَانِ الْجَدَّ الثُّلُثَ، وَالْإِخْوَةَ الثُّلُثَيْنِ

201. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31880Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ لَا يَزِيدُ الْجَدَّ عَلَى السُّدُسِ مَعَ الْإِخْوَةِ، قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: شَهِدْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَعْطَاهُ الثُّلُثَ مَعَ الْإِخْوَةِ، فَأَعْطَاهُ الثُّلُثَ

202. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31881Tidak ada penilaian tercatat

     إِنَّ أَوَّلَ جَدٍّ وُرِّثَ فِي الْإِسْلَامِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، فَأَرَادَ أَنْ يَحْتَازَ الْمَالَ، فَقُلْتُ لَهُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّهُمْ شَجَرَةٌ دُونَكَ، يَعْنِي بَنِي بَنِيهِ

203. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31882Tidak ada penilaian tercatat

     فِي أُخْتٍ وَجَدٍّ: النِّصْفُ، وَالنِّصْفُ

204. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31883Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَدَّهُ وَأَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، فَلِلْجَدِّ النِّصْفُ وَلِأَخِيهِ النِّصْفُ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ، قَالُوا فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَدَّهُ وَأَخْوَيْهِ [١]لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ: فَلِلْجَدِّ الثُّلُثُ وَلِلْإِخْوَةِ الثُّلُثَانِ فِي قَوْلِهِمْ جَمِيعًا

205. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31884Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَدَّهُ وَابْنَ أَخِيهِ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، فَلِلْجَدِّ الْمَالُ فِي قَضَاءِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ

206. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31885Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَدَّهُ، وَأَخَاهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، وَأَخَاهُ لِأَبِيهِ، فَلِلْجَدِّ النِّصْفُ، وَلِأَخِيهِ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ النِّصْفُ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ، نص إضافيوَكَانَ زَيْدٌ يُعْطِي الْجَدَّ الثُّلُثَ، وَالْأَخَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَيْنِ، قَاسَمَ بِالْأَخِ مِنَ الْأَبِ مَعَ الْأَخِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ، وَلَا يَرِثُ شَيْئًا

207. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31886Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَبْدُ اللهِ يُقَاسِمُ بِالْجَدِّ الْإِخْوَةَ إِلَى الثُّلُثِ، وَيُعْطِي كُلَّ صَاحِبِ فَرِيضَةٍ [١]فَرِيضَتَهُ، وَلَا يُوَرِّثُ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ مَعَ الْجَدِّ، وَلَا يُقَاسِمُ بِالْإِخْوَةِ لِلْأَبِ الْإِخْوَةَ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ مَعَ الْجَدِّ، وَإِذَا كَانَتْ أُخْتٌ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَأُخْتٌ لِأَبٍ، وَجَدٌّ، أَعْطَى الْأُخْتَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفَ، وَالْجَدَّ النِّصْفَ

208. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31887Tidak ada penilaian tercatat

     أَرَادَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ زِيَادٍ أَنْ يُوَرِّثَ الْأُخْتَ مِنَ الْأُمِّ مَعَ الْجَدِّ، وَقَالَ: إِنَّ عُمَرَ قَدْ وَرَّثَ الْأُخْتَ مَعَهُ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُتْبَةَ: إِنِّي لَسْتُ بِسَبَئِيٍّ [١]وَلَا حَرُورِيٍّ، فَاقْتَفِرِ [٢]الْأَثَرَ، فَإِنَّكَ لَنْ تُخْطِئَ فِي الطَّرِيقِ مَا دُمْتَ عَلَى الْأَثَرِ

209. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31888Tidak ada penilaian tercatat

     مَا وَرَّثَ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ إِخْوَةً مِنْ أُمٍّ مَعَ جَدٍّ

210. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31889Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ زَيْدٌ لَا يُوَرِّثُ أَخًا لِأُمٍّ، وَلَا أُخْتًا لِأُمٍّ مَعَ جَدٍّ شَيْئًا

211. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31890Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَلِيٌّ وَعَبْدُ اللهِ لَا يُوَرِّثَانِ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأُمِّ مَعَ الْجَدِّ شَيْئًا

212. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31891Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَبْدُ اللهِ يَجْعَلُ الْأَكْدَرِيَّةَ مِنْ ثَمَانِيَةٍ: لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةٌ، وَثَلَاثَةٌ لِلْأُخْتِ، وَسَهْمٌ لِلْأُمِّ، وَسَهْمٌ لِلْجَدِّ

213. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31892Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يَجْعَلُ الْجَدَّ وَالِدًا، لَا يَرِثُ الْإِخْوَةُ مَعَهُ شَيْئًا، وَيَجْعَلُ لِلزَّوْجِ النِّصْفَ وَلِلْجَدِّ السُّدُسَ: سَهْمٌ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ: سَهْمَانِ

214. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31893Tidak ada penilaian tercatat

     حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ وَزَيْدٍ مِثْلَ [١]حَدِيثِ أَبِي مُعَاوِيَةَ.

215. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31894Tidak ada penilaian tercatat

     قُلْتُ لِلْأَعْمَشِ: لِمَ سُمِّيَتِ الْأَكْدَرِيَّةَ ؟ قَالَ: طَرَحَهَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ عَلَى رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: الْأَكْدَرُ كَانَ يَنْظُرُ فِي الْفَرَائِضِ فَأَخْطَأَ فِيهَا فَسَمَّاهَا الْأَكْدَرِيَّةَ

216. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31895Tidak ada penilaian tercatat

     فِي أُمٍّ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَجَدٍّ: إِنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ قَالَ: مِنْ تِسْعَةِ أَسْهُمٍ: لِلْأُمِّ ثَلَاثَةٌ، وَلِلْجَدِّ أَرْبَعَةٌ، وَلِلْأُخْتِ سَهْمَانِ، وَإِنَّ عَلِيًّا قَالَ: لِلْأُخْتِ النِّصْفُ: ثَلَاثَةٌ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ: سَهْمَانِ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ وَهُوَ سَهْمٌ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: لِلْأُخْتِ النِّصْفُ: ثَلَاثَةٌ، وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ: سَهْمٌ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ وَهُوَ سَهْمَانِ، وَقَالَ عُثْمَانُ: أَثْلَاثًا: ثُلُثٌ لِلْأُمِّ، وَثُلُثٌ لِلْأُخْتِ، وَثُلُثٌ لِلْجَدِّ، وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: لِلْأُمِّ الثُّلُثُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ، قَالَ وَكِيعٌ: وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: سَأَلَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ عَنْهَا ؟ فَأَخْبَرْتُهُ بِأَقَاوِيلِهِمْ فَأَعْجَبَهُ قَوْلُ عَلِيٍّ فَقَالَ: قَوْلُ مَنْ هَذَا ؟ فَقُلْتُ: قَوْلُ أَبِي تُرَابٍ، فَفَطِنَ الْحَجَّاجُ فَقَالَ: إِنَّا لَمْ نَعِبْ عَلَى عَلِيٍّ قَضَاءَهُ، إِنَّمَا عِبْنَا كَذَا وَكَذَا

217. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31896Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أُخْتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا، وَجَدَّهَا، وَأُمَّهَا، فَلِأُخْتِهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا النِّصْفُ، وَلِأُمِّهَا الثُّلُثُ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ. وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ: لِلْأُمِّ السُّدُسُ وَلِلْجَدِّ الثُّلُثُ وَلِلْأُخْتِ النِّصْفُ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يَقُولُ: لَمْ يَكُنِ اللهُ لِيَرَانِي أُفَضِّلُ أُمًّا عَلَى جَدٍّ فِي هَذِهِ الْفَرِيضَةِ وَلَا فِي غَيْرِهَا مِنَ الْحُدُودِ. وَكَانَ زَيْدٌ يُعْطِي الْأُمَّ الثُّلُثَ وَالْأُخْتَ ثُلُثَ مَا بَقِيَ، قَسَمَهَا زَيْدٌ عَلَى تِسْعَةِ أَسْهُمٍ: لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ وَلِلْأُخْتِ ثُلُثُ مَا بَقِيَ سَهْمَانِ، وَلِلْجَدِّ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ. وَكَانَ عُثْمَانُ يَجْعَلُهَا بَيْنَهُمْ أَثْلَاثًا: لِلْأُمِّ الثُّلُثُ وَلِلْأُخْتِ الثُّلُثُ وَلِلْجَدِّ الثُّلُثُ. وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقُولُ: الْجَدُّ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ

218. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31897Tidak ada penilaian tercatat

     فِي أُخْتٍ وَأُمٍّ وَجَدٍّ: لِلْأُخْتِ النِّصْفُ، وَالنِّصْفُ الْبَاقِي بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأُمِّ

219. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31898Tidak ada penilaian tercatat

     فِي أُخْتٍ وَأُمٍّ وَجَدٍّ، قَالَ: لِلْأُخْتِ النِّصْفُ وَلِلْأُمِّ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلْجَدِّ

220. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31899Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ: أَعْطَى الِابْنَةَ النِّصْفَ، وَجَعَلَ مَا بَقِيَ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأُخْتِ، لَهُ نِصْفٌ وَلَهَا نِصْفٌ. وَسُئِلَ عَنِ ابْنَةٍ، وَأُخْتَيْنِ، وَجَدٍّ ؟ فَأَعْطَى الْبِنْتَ النِّصْفَ، وَجَعَلَ مَا بَقِيَ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْأُخْتَيْنِ: لَهُ نِصْفٌ وَلَهُمَا نِصْفٌ. وَسُئِلَ عَنِ ابْنَةٍ، وَثَلَاثِ أَخَوَاتٍ، وَجَدٍّ ؟ فَأَعْطَى الْبِنْتَ النِّصْفَ، وَجَعَلَ لِلْجَدِّ خُمُسَيْ مَا بَقِيَ، وَأَعْطَى الْأَخَوَاتِ خُمُسًا خُمُسًا

221. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31900Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ، قَالَ: هِيَ مِنْ أَرْبَعَةٍ: سَهْمَانِ لِلْبِنْتِ، وَسَهْمٌ لِلْجَدِّ، وَسَهْمٌ لِلْأُخْتِ، قُلْتُ لَهُ: فَإِنْ كَانَتَا أُخْتَيْنِ ؟ قَالَ: جَعَلَهَا عَبِيدَةُ مِنْ أَرْبَعَةٍ: لِلْبِنْتِ سَهْمَانِ، وَسَهْمٌ لِلْجَدِّ، وَلِلْأُخْتَيْنِ سَهْمٌ، [١]نص إضافيقُلْتُ لَهُ: فَإِنْ كُنَّ ثَلَاثَ أَخَوَاتٍ ؟ قَالَ: جَعَلَهَا نص إضافيمَسْرُوقٌ مِنْ عَشَرَةٍ: لِلْبِنْتِ خَمْسَةُ أَسْهُمٍ وَلِلْجَدِّ سَهْمَانِ وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ سَهْمٌ سَهْمٌ

222. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31901Tidak ada penilaian tercatat

     فِي بِنْتٍ وَثَلَاثِ أَخَوَاتٍ وَجَدٍّ، قَالَ: مِنْ عَشَرَةٍ: لِلْبِنْتِ النِّصْفُ خَمْسَةُ أَسْهُمٍ، وَلِلْجَدِّ سَهْمَانِ، وَلِكُلِّ أُخْتٍ سَهْمٌ

223. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31902Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ، قَالَ: مِنْ أَرْبَعَةٍ، سَهْمَانِ لِلْابْنَةِ النِّصْفُ، وَسَهْمٌ لِلْجَدِّ، وَسَهْمٌ لِلْأُخْتِ

224. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31903Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنَةٍ وَأُخْتَيْنِ وَجَدٍّ، قَالَ: مِنْ ثَمَانِيَةِ أَسْهُمٍ: لِلْبِنْتِ النِّصْفُ أَرْبَعَةٌ، وَلِلْجَدِّ سَهْمَانِ، وَلِكُلِّ أُخْتٍ سَهْمٌ

225. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31904Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ، وَأُخْتَهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، وَجَدًّا؛ فَلِابْنَتِهِ النِّصْفُ وَلِجَدِّهِ السُّدُسُ وَمَا بَقِيَ فَلِأُخْتِهِ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ، لَمْ يَكُنْ يَزِيدُ الْجَدَّ مَعَ الْوَلَدِ عَلَى السُّدُسِ شَيْئًا

226. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31905Tidak ada penilaian tercatat

     قُلْتُ لِلشَّعْبِيِّ: كَيْفَ قَوْلُ عَلِيٍّ فِي ابْنَةٍ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ ؟ قَالَ: مِنْ أَرْبَعَةٍ، قَالَ: قُلْتُ: إِنَّمَا هَذِهِ فِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ

227. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31906Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا، وَأُمَّهَا، وَأَخَاهَا لِأَبِيهَا، وَجَدَّهَا: لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ سَهْمَانِ، وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ: لِلزَّوْجِ النِّصْفُ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ سَهْمٌ، وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ وَلِلْأَخِ سَهْمٌ، وَإِنْ [١]كَانَا أَخَوَيْنِ [٢]أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ، فَلِلزَّوْجِ النِّصْفُ، وَلِلْأُمِّ سَهْمٌ، وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ، وَبَقِيَ سَهْمٌ فَهُوَ لِإِخْوَتِهِ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ وَعَبْدِ اللهِ

228. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31907Tidak ada penilaian tercatat

     أَتَيْنَا شُرَيْحًا فَسَأَلْنَاهُ عَنْ زَوْجٍ وَأُمٍّ وَأَخٍ وَجَدٍّ، فَقَالَ: لِلْبَعْلِ الشَّطْرُ، وَلِلْأُمِّ الثُّلُثُ، ثُمَّ سَكَتَ، ثُمَّ قَالَ الَّذِي عَلَى رَأْسِهِ: إِنَّهُ لَا يَقُولُ فِي الْجَدِّ شَيْئًا، قَالَ: فَأَتَيْنَا عَبِيدَةَ فَقَسَمَهَا مِنْ سِتَّةٍ فِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ، فَأَعْطَى الزَّوْجَ ثَلَاثَةً، وَالْأُمَّ سَهْمًا، وَالْجَدَّ سَهْمًا وَالْأَخَ سَهْمًا

229. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31908Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أُخْتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا، وَجَدَّهَا، فَلِأُخْتِهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا النِّصْفُ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ، وَكَانَ زَيْدٌ يُعْطِي الْأُخْتَ الثُّلُثَ وَالْجَدَّ الثُّلُثَيْنِ

230. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31909Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَرَكَ جَدَّهُ، وَأُخْتَهُ لِأَبِيهِ وَأُمِّهِ، وَأَخَاهُ لِأَبِيهِ، فَلِلْجَدِّ فِي قَضَاءِ زَيْدٍ الْخُمُسَانِ مِنْ عَشَرَةٍ: أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ، وَلِأُخْتِهِ مِنْ أَبِيهِ وَأُمِّهِ النِّصْفُ خَمْسَةٌ، وَلِأَخِيهِ لِأَبِيهِ سَهْمٌ، [يَرُدُّ ] [١]الْأَخُ مِنَ الْأَبِ فِي قَضَاءِ زَيْدٍ عَلَى الْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ، كَانَ لَهَا ثَلَاثَةُ أَخْمَاسِ الْمَالِ، فَأُعْطِيَتِ النِّصْفَ مِنْ أَجْلِ أَنَّ ثَلَاثَةَ أَخْمَاسٍ أَكْثَرُ مِنَ النِّصْفِ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ الْوَاحِدَةِ وَإِنْ قَاسَمَهَا [٢]أَكْثَرُ مِنَ النِّصْفِ

231. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31910Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ أُمَّهَا، وَأُخْتَهَا لِأَبِيهَا وَأُمِّهَا، وَأَخَاهَا لِأَبِيهَا، وَجَدَّهَا: قَضَى فِيهَا زَيْدٌ: أَنَّ لِلْأُمِّ السُّدُسَ وَلِلْجَدِّ خُمُسَا مَا بَقِيَ، وَلِلْأُخْتِ [٢]ثَلَاثَةُ أَخْمَاسِ مَا بَقِيَ، رَدَّ الْأَخُ عَلَى أُخْتِهِ وَلَمْ يَرِثْ شَيْئًا، وَقَضَى فِيهَا عَبْدُ اللهِ أَنَّ لِلْأُخْتِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ، وَلِلْأُمِّ سَهْمًا [٣]، وَلِلْجَدِّ سَهْمًا [٤]، وَقَضَى فِيهَا عَلِيٌّ أَنَّ لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ، وَلِلْأُمِّ سَهْمًا [٥]، وَبَقِيَ سَهْمَانِ: لِلْجَدِّ سَهْمٌ وَلِلْأَخِ سَهْمٌ

232. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31911Tidak ada penilaian tercatat

     قَالَ فِي امْرَأَةٍ تَرَكَتْ زَوْجَهَا، وَأُمَّهَا، وَأَرْبَعَ أَخَوَاتٍ لَهَا مِنْ أَبِيهَا وَأُمِّهَا، وَجَدَّهَا: قَضَى فِيهَا زَيْدٌ أَنَّ لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةَ أَسْهُمٍ، وَلِلْأُمِّ سَهْمًا [١]، وَلِلْجَدِّ سَهْمًا [٢]، وَلِلْأَخَوَاتِ سَهْمًا [٣]، وَقَضَى فِيهَا عَلِيٌّ وَعَبْدُ اللهِ عَلَى تِسْعَةِ أَسْهُمٍ: لِلزَّوْجِ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ، وَلِلْأُمِّ سَهْمٌ، وَلِلْجَدِّ سَهْمٌ، وَلِلْأَخَوَاتِ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ

233. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31912Tidak ada penilaian tercatat

     فِي أُخْتٍ [لِأُمٍّ وَأَبٍ] [٢]وَأَخٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَجَدٍّ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ: لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفُ، وَمَا بَقِيَ فَبَيْنَ الْجَدِّ وَالْأُخْتِ وَالْأَخِ مِنَ الْأَبِ عَلَى الْأَخْمَاسِ: لِلْجَدِّ خُمُسَانِ، وَلِلْأُخْتِ خُمُسٌ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ: لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفُ، وَلِلْجَدِّ مَا بَقِيَ، وَلَيْسَ لِلْأَخِ وَالْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ شَيْءٌ. وَفِي قَوْلِ زَيْدٍ: مِنْ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا: لِلْجَدِّ الثُّلُثُ سِتَّةٌ، وَلِلْأَخِ مِنَ الْأَبِ سِتَّةٌ، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ ثَلَاثَةٌ، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ثَلَاثَةٌ، ثُمَّ تَرُدُّ [٣]الْأُخْتُ وَالْأَخُ مِنَ الْأَبِ عَلَى الْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ سِتَّةَ أَسْهُمٍ، فَاسْتَكْمَلَتِ النِّصْفَ تِسْعَةً، وَبَقِيَ لَهُمَا ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ: لِلْأَخِ سَهْمَانِ وَلِلْأُخْتِ سَهْمٌ [2 [-] ] [٤][وَفِي أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ] [٥]، وَأَخٍ لِأَبٍ، وَجَدٍّ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ: لِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ، وَمَا بَقِيَ فَبَيْنَ الْجَدِّ وَالْأَخِ. وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ: لِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ، وَلِلْجَدِّ مَا بَقِيَ، وَلَيْسَ لِلْأَخِ مِنَ الْأَبِ شَيْءٌ وَفِي قَوْلِ زَيْدٍ: هِيَ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ: لِلْجَدِّ سَهْمٌ، وَلِلْأَخِ سَهْمٌ، [وَلِلْأُخْتَيْنِ سَهْمٌ ثُمَّ ] [٦]يَرُدُّ الْأَخُ مِنَ الْأَبِ عَلَى الْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ سَهْمَهُمَا، فَتَسْتَكْمِلَانِ الثُّلُثَيْنِ، وَلَمْ يَبْقَ لَهُ شَيْءٌ. [3 [-] ] [٧]وَفِي أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَأُخْتٍ لِأَبٍ، وَجَدٍّ، فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ: لِلْأُخْتَيْنِ لِلْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ، وَمَا بَقِيَ لِلْجَدِّ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ شَيْءٌ وَفِي قَوْلِ زَيْدٍ: مِنْ خَمْسَةِ أَسْهُمٍ: لِلْجَدِّ سَهْمَانِ، وَلِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ سَهْمَانِ، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ سَهْمٌ، ثُمَّ تَرُدُّ الْأُخْتُ مِنَ الْأَبِ عَلَى الْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ سَهْمَهُمَا، وَلَمْ يَبْقَ لَهَا شَيْءٌ. [4 [-] ] [٨]وَفِي أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَأَخٍ وَأُخْتٍ لِأَبٍ وَجَدٍّ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ: لِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَبَيْنَ الْأُخْتِ وَالْأَخِ مِنَ الْأَبِ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ: لِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ، وَلِلْجَدِّ مَا بَقِيَ، وَلَيْسَ لِلْأَخِ وَالْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ شَيْءٌ، وَفِي قَوْلِ زَيْدٍ: مِنْ خَمْسَةَ عَشَرَ سَهْمًا: لِلْجَدِّ الثُّلُثُ خَمْسَةُ أَسْهُمٍ، وَلِلْأَخِ مِنَ الْأَبِ أَرْبَعَةٌ، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ سَهْمَانِ، وَلِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ، ثُمَّ يَرُدُّ الْأَخُ وَالْأُخْتُ مِنَ الْأَبِ عَلَى الْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ [وَالْأُمِّ ] [٩]نَصِيبَهُمَا، يَسْتَكْمِلَانِ [١٠]الثُّلُثَيْنِ [١١]وَلَمْ يَبْقَ لَهُمَا شَيْءٌ. [5 [-] ] [١٢]وَفِي أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَأُخْتَيْنِ لِأَبٍ، وَجَدٍّ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ: لِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ، وَلِلْجَدِّ مَا بَقِيَ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ شَيْءٌ، وَفِي قَوْلِ زَيْدٍ: مِنْ سِتَّةِ أَسْهُمٍ، لِلْجَدِّ سَهْمَانِ، وَلِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ سَهْمَانِ، وَلِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ سَهْمَانِ، ثُمَّ تَرُدُّ الْأُخْتَانِ مِنَ الْأَبِ عَلَى الْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ سَهْمَيْهِمَا، فَيَسْتَكْمِلَانِ [١٣]الثُّلُثَيْنِ، وَلَمْ يَبْقَ لَهُمَا شَيْءٌ. [6 [-] ] [١٤]وَفِي أُخْتٍ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَثَلَاثِ أَخَوَاتٍ لِأَبٍ، وَجَدٍّ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَعَبْدِ اللهِ: لِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ النِّصْفُ، وَلِلْأَخَوَاتِ مِنَ الْأَبِ السُّدُسُ تَكْمِلَةَ الثُّلُثَيْنِ، وَلِلْجَدِّ مَا بَقِيَ، وَفِي قَوْلِ زَيْدٍ: [مِنْ ] [١٥]ثَمَانِيَةَ عَشَرَ سَهْمًا: لِلْجَدِّ الثُّلُثُ سِتَّةٌ، وَلِلْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ ثَلَاثَةُ أَسْهُمٍ، وَلِلْأَخَوَاتِ مِنَ الْأَبِ تِسْعَةُ أَسْهُمٍ؛ ثُمَّ تَرُدُّ الْأَخَوَاتُ مِنَ الْأَبِ عَلَى الْأُخْتِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ سِتَّةَ أَسْهُمٍ، فَاسْتَكْمَلَتِ النِّصْفَ تِسْعَةً، وَبَقِيَ لَهُنَّ سَهْمٌ سَهْمٌ. [7 [-] ] [١٦]وَفِي أُخْتَيْنِ لِأَبٍ وَأُمٍّ، وَأَخٍ وَأُخْتَيْنِ لِأَبٍ، وَجَدٍّ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ: لِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ، وَلِلْجَدِّ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَبَيْنَ الْأَخِ وَالْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ، وَفِي قَوْلِ عَبْدِ اللهِ: لِلْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ الثُّلُثَانِ، وَلِلْجَدِّ مَا بَقِيَ، وَلَيْسَ لِلْأَخِ وَالْأُخْتَيْنِ مِنَ الْأَبِ شَيْءٌ. [8 [-] ] [١٧]وَفِي أُمٍّ وَأُخْتٍ وَجَدٍّ فِي قَوْلِ عَلِيٍّ: لِلْأُخْتِ النِّصْفُ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ وَلِلْجَدِّ مَا بَقِيَ، وَفِي قَوْلِ زَيْدٍ: مِنْ تِسْعَةِ أَسْهُمٍ: لِلْأُمِّ الثُّلُثُ ثَلَاثَةٌ، وَلِلْجَدِّ أَرْبَعَةٌ، وَلِلْأُخْتِ سَهْمَانِ، جَعَلَهُ مَعَهُمَا بِمَنْزِلَةِ الْأَخِ، وَفِي قَوْلِ عُثْمَانَ: لِلْأُمِّ الثُّلُثُ، وَلِلْجَدِّ الثُّلُثُ، وَلِلْأُخْتِ الثُّلُثُ، وَفِي قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ: لِلْأُمِّ الثُّلُثُ، وَلِلْجَدِّ مَا بَقِيَ، وَلَيْسَ لِلْأُخْتِ شَيْءٌ، لَمْ يَكُنْ يُوَرِّثُ أَخًا وَأُخْتًا مَعَ جَدٍّ شَيْئًا

234. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31913Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ زَيْدٌ يُشَرِّكُ الْجَدَّ إِلَى الثُّلُثِ مَعَ الْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ، فَإِذَا بَلَغَ الثُّلُثَ أَعْطَاهُ الثُّلُثَ، وَكَانَ لِلْإِخْوَةِ وَالْأَخَوَاتِ مَا بَقِيَ، وَلَا لِلْأَخِ [١]لِأُمٍّ وَلَا لِلْأُخْتِ [٢]لِأُمٍّ مَعَ جَدِّ شَيْءٌ، وَيُقَاسِمُ الْإِخْوَةُ مِنَ الْأَبِ الْإِخْوَةَ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ، وَلَا يُوَرِّثُهُمْ شَيْئًا، فَإِذَا كَانَ أَخٌ لِأَبٍ وَأُمٍّ وَجَدٌّ أَعْطَى الْجَدَّ النِّصْفَ، وَإِذَا كَانَا أَخَوَيْنِ أَعْطَاهُ الثُّلُثَ، فَإِنْ زَادُوا أَعْطَاهُ الثُّلُثَ، وَكَانَ لِلْإِخْوَةِ مَا بَقِيَ، وَإِذَا كَانَتْ أُخْتٌ وَجَدٌّ أَعْطَاهُ مَعَ الْأُخْتِ [٣]الثُّلُثَيْنِ، وَلِلْأُخْتِ الثُّلُثَ، وَإِذَا كَانَتَا أُخْتَيْنِ أَعْطَاهُمَا النِّصْفَ، وَلَهُ النِّصْفُ، مَا دَامَتِ الْمُقَاسَمَةُ خَيْرًا لَهُ، فَإِنْ لَحِقَتْ فَرَائِضُ امْرَأَةٍ وَأُمٍّ وَزَوْجٍ أَعْطَى أَهْلَ الْفَرَائِضِ فَرَائِضَهُمْ، وَمَا بَقِيَ قَاسَمَ الْإِخْوَةَ وَالْأَخَوَاتِ، فَإِنْ كَانَ ثُلُثُ مَا بَقِيَ خَيْرًا لَهُ مِنَ الْمُقَاسَمَةِ أَعْطَاهُ ثُلُثَ مَا بَقِيَ، وَإِنْ كَانَتِ الْمُقَاسَمَةُ خَيْرًا لَهُ أَعْطَاهُ الْمُقَاسَمَةَ، وَإِنْ كَانَ سُدُسُ جَمِيعِ الْمَالِ خَيْرًا لَهُ مِنَ الْمُقَاسَمَةِ أَعْطَاهُ السُّدُسَ، وَإِنْ كَانَتِ الْمُقَاسَمَةُ خَيْرًا لَهُ مِنْ [سُدُسِ ] [٤]جَمِيعِ الْمَالِ أَعْطَاهُ الْمُقَاسَمَةَ

235. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31914Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُمَا كَانَا لَا يُفَضِّلَانِ أُمًّا عَلَى جَدٍّ

236. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31915Tidak ada penilaian tercatat

     إِنِّي لَأُحِيلُ الْجَدَّ عَلَى مِائَتَيْ قَضِيَّةٍ

237. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31916Tidak ada penilaian tercatat

     حَفِظْتُ عَنْ عُمَرَ مِائَةَ قَضِيَّةٍ فِي الْجَدِّ مُخْتَلِفَةٍ

238. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31917Tidak ada penilaian tercatat

     : أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ عَلِيًّا عَنْ فَرِيضَةٍ فَقَالَ: هَاتِ إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا جَدٌّ

239. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31918Tidak ada penilaian tercatat

     مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَقَحَّمَ جَرَاثِيمَ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْجَدِّ وَالْإِخْوَةِ

240. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31919Tidak ada penilaian tercatat

     أَتَيْنَا شُرَيْحًا فَسَأَلْنَاهُ فَقَالَ الَّذِي عَلَى رَأْسِهِ: إِنَّهُ لَا يَقُولُ فِي الْجَدِّ شَيْئًا

241. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31920Tidak ada penilaian tercatat

     خُذْ فِي أَمْرِ الْجَدِّ بِمَا [١]اجْتَمَعَ عَلَيْهِ النَّاسُ يَعْنِي قَوْلَ زَيْدٍ

242. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31921Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ فِي أَمْرِ الْجَدِّ وَالْكَلَالَةِ فِي كَتِفٍ ثُمَّ طَفِقَ يَسْتَخِيرُ رَبَّهُ، فَلَمَّا طُعِنَ دَعَا بِالْكَتِفِ فَمَحَاهَا، ثُمَّ قَالَ: إِنِّي كُنْتُ كَتَبْتُ كِتَابًا فِي الْجَدِّ وَالْكَلَالَةِ، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّكُمْ عَلَى مَا كُنْتُمْ عَلَيْهِ، فَلَمْ يَدْرُوا مَا كَانَ فِي الْكَتِفِ

243. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31922Tidak ada penilaian tercatat

     مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَتَقَحَّمَ فِي جَرَاثِيمِ جَهَنَّمَ فَلْيَقْضِ بَيْنَ الْإِخْوَةِ وَالْجَدِّ

244. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31923Tidak ada penilaian tercatat

     جَاءَتِ الْجَدَّةُ بِالْأُمِّ وَابْنِ [١]الِابْنِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِلَى أَبِي بَكْرٍ فَقَالَتْ: إِنَّ ابْنَ ابْنِي وَابْنَ [٢]ابْنَتِي مَاتَ وَقَدْ أُخْبِرْتُ أَنَّ لِي حَقًّا، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا أَجِدُ لَكِ فِي كِتَابِ اللهِ مِنْ حَقٍّ، وَمَا سَمِعْتُ فِيكِ شَيْئًا مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَسَأَسْأَلُ النَّاسَ، قَالَ فَشَهِدَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَاهَا السُّدُسَ، فَقَالَ: مَنْ يَشْهَدُ مَعَكَ ؟ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَشَهِدَ، فَأَعْطَاهَا [٣]السُّدُسَ، وَجَاءَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي تُخَالِفُهَا إِلَى عُمَرَ فَأَعْطَاهَا السُّدُسَ فَقَالَ: إِذَا اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ بَيْنَكُمَا، زَادَ مَعْمَرٌ: وَأَيُّكُمَا انْفَرَدَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا

245. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31924Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَعْطَى الْجَدَّةَ السُّدُسَ.

246. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31925Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَطْعَمَ الْجَدَّةَ السُّدُسَ إِذَا لَمْ يَكُنِ ابْنٌ

247. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31926Tidak ada penilaian tercatat

     الْجَدَّةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ، تَرِثُ مَا تَرِثُ الْأُمُّ

248. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31927Tidak ada penilaian tercatat

     أَطْعَمَ النَّبِيُّ ﷺ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ، قَالَ: قُلْتُ لِإِبْرَاهِيمَ: مَنْ ؟ قَالَ: [جَدَّتَا أَبِيهِ: أُمُّ أُمِّهِ وَأُمُّ أَبِيهِ، وَجَدَّتُهُ أُمُّ أُمِّهِ] [١]

249. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31928Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُ مِنَ الْجَدَّاتِ ثَلَاثَةٌ، وَأَقْعَدُ الْجَدَّاتِ فِي النَّسَبِ أَحَقُّهُنَّ بِالسُّدُسِ

250. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31929Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا اجْتَمَعَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ لَمْ [تَرِثْ أُمُّ أَبِي الْأُمِّ] [١]

251. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31930Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ: جَدَّتَانِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ، وَجَدَّةٌ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ

252. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31931Tidak ada penilaian tercatat

     تَرِثُ الْجَدَّاتُ الْأَرْبَعُ جَمِيعًا

253. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31932Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ يُوَرِّثُ أَرْبَعَ جَدَّاتٍ

254. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31933Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَ عَنْ أَرْبَعِ جَدَّاتٍ فَقَالَ: يَرِثُ مِنْهُنَّ ثَلَاثٌ، وَتُلْغَى أُمُّ أَبِي الْأُمِّ.

255. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31934Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ تِسْعَ جَدَّاتٍ وَيَقُولُ: إِذَا كَانَتْ إِحْدَى الْجَدَّاتِ أَقْرَبَ فَهُوَ لَهَا دُونَهُنَّ [١]

256. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31935Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ ثَلَاثَ جَدَّاتٍ وَيَقُولُ: أَيَّتُهُنَّ كَانَتْ أَقْرَبَ فَهُوَ لَهَا دُونَ الْأُخْرَى، فَإِذَا اسْتَوَتَا فَهُوَ بَيْنَهُمَا

257. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31936Tidak ada penilaian tercatat

     جَعَلَ النَّبِيُّ ﷺ بَيْنَ جَدَّةٍ مِنْ قِبَلِ أُمِّهِ وَجَدَّتَيْنِ مِنْ قِبَلِ أَبِيهِ السُّدُسَ

258. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31937Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا كَانَتِ الْجَدَّاتُ مِنْ نَحْوٍ وَاحِدٍ بَعْضُهُنَّ أَقْرَبُ سَقَطَتِ الْقُصْوَى

259. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31938Tidak ada penilaian tercatat

     تَرِثُ الْجَدَّاتُ السُّدُسَ، فَإِنْ كَانَتْ وَاحِدَةً أَوِ اثْنَتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا فَبَيْنَهُنَّ سَهْمٌ، فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ وَإِذَا [١]اجْتَمَعْنَ ثَلَاثُ جَدَّاتٍ هُنَّ إِلَى الْمَيِّتِ شَرْعٌ سَوَاءٌ، قَالَ: بَيْنَهُنَّ سَهْمٌ تَكُونُ جَدَّةُ الْأُمِّ وَجَدَّةُ بَنِي الْأَبِ: أُمَّ أَبِيهِ، وَأُمَّ أُمِّهِ

260. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31939Tidak ada penilaian tercatat

     جِئْنَ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ فَوَرَّثَ ثَلَاثًا وَطَرَحَ أُمَّ أَبِي الْأُمِّ

261. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31940Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ جَدَّتَيْنِ أَتَتَا شُرَيْحًا فَجَعَلَ السُّدُسَ بَيْنَهُمَا

262. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31941Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَبْدُ اللهِ يُوَرِّثُ الْجَدَّاتِ وَإِنْ كُنَّ عَشْرًا، وَيَقُولُ: إِنَّمَا هُوَ سَهْمٌ أَطْعَمَهُ إِيَّاهُنَّ رَسُولُ اللهِ ﷺ

263. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31942Tidak ada penilaian tercatat

     جَاءَتْ أَرْبَعُ جَدَّاتٍ يَتَسَاوَقْنَ إِلَى مَسْرُوقٍ فَوَرَّثَ ثَلَاثًا وَطَرَحَ وَاحِدَةً أُمَّ أَبِي الْأُمِّ

264. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31943Tidak ada penilaian tercatat

     تُوُفِّيَ رَجُلٌ وَتَرَكَ جَدَّتَيْهِ: أُمَّ أُمِّهِ، وَأُمَّ أَبِيهِ فَوَرَّثَ أَبُو بَكْرٍ أُمَّ أُمِّهِ وَتَرَكَ الْأُخْرَى، فَقَالَ [١]رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: لَقَدْ تَرَكْتَ امْرَأَةً لَوْ أَنَّ الْجَدَّتَيْنِ مَاتَتَا وَابْنَهُمَا حَيٌّ مَا وَرِثَ مِنَ الَّتِي وَرَّثْتَهَا مِنْهُ شَيْئًا، وَوَرِثَ الَّتِي تَرَكْتَ [أُمَّ أَبِيهِ] [٢]، فَوَرَّثَهَا أَبُو بَكْرٍ فَشَرَّكَ بَيْنَهُمَا فِي السُّدُسِ

265. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31944Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ بِهِ

266. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31945Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ الَّتِي مِنْ قِبَلِ الْأَبِ كَانَ السُّدُسُ لَهَا، وَإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ [الَّتِي ] [١]مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ كَانَ [بَيْنَهُمَا السُّدُسُ] [٢]

267. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31946Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ هِيَ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ كَانَ لَهَا السُّدُسُ، وَإِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ مِنْ قِبَلِ الْأَبِ أَقْعَدَ مِنَ الْجَدَّةِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ كَانَ السُّدُسُ بَيْنَهُمَا

268. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31947Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْجَدَّاتِ: السَّهْمُ لِذَوِي الْقُرْبَى مِنْهُنَّ

269. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31948Tidak ada penilaian tercatat

     الْجَدَّتَانِ أَيُّهُمَا أَقْرَبُ فَلَهَا الْمِيرَاثُ

270. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31949Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْجَدَّاتِ، إِذَا كَانَتِ الْجَدَّةُ أَقْرَبَ فَهِيَ أَحَقُّ

271. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31950Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَحْجُبُ الْجَدَّاتِ إِلَّا الْأُمُّ

272. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31951Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ وَرَّثَ جَدَّةَ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ مَعَ ابْنِهَا

273. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31952Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ عَبْدُ اللهِ يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا وَابْنُهَا حَيٌّ

274. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31953Tidak ada penilaian tercatat

     تَرِثُ الْجَدَّةُ وَابْنُهَا حَيٌّ

275. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31954Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَطْعَمَ جَدَّةً مِنَ ابْنِهَا السُّدُسَ؛ فَكَانَتْ أَوَّلَ جَدَّةٍ وُرِّثَتْ فِي الْإِسْلَامِ

276. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31955Tidak ada penilaian tercatat

     مَاتَ ابْنٌ لِحَسْكَةَ الْحَنْظَلِيِّ [١]وَتَرَكَ حَسَكَةَ وَأُمَّ حَسَكَةَ، فَكَتَبَ فِيهَا أَبُو مُوسَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ وَرِّثْهَا مَعَ ابْنِهَا السُّدُسَ

277. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31956Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ وَرَّثَ جَدَّةً مَعَ ابْنِهَا

278. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31957Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ، وَابْنُهَا حَيٌّ

279. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31958Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا وَابْنُهَا حَيٌّ

280. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31959Tidak ada penilaian tercatat

     أَوَّلُ جَدَّةٍ أُطْعِمَتِ السُّدُسَ فِي الْإِسْلَامِ جَدَّةٌ أُطْعِمَتْهُ [١]وَابْنُهَا حَيٌّ

281. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31960Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ وَرَّثَ جَدَّتَيْنِ، أُمَّ أُمٍّ وَأُمَّ أَبٍ، وَابْنَهُمَا حَيٌّ

282. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31961Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ وَابْنُهَا حَيٌّ

283. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31962Tidak ada penilaian tercatat

     مَنَعَهَا ابْنُهَا الْمِيرَاثَ

284. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31963Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُثْمَانَ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْجَدَّةَ أُمَّ الْأَبِ وَابْنُهَا حَيٌّ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَتُوُفِّيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ فَلَمْ يُوَرِّثْ [١]

285. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31964Tidak ada penilaian tercatat

     لَا تَرِثُ الْجَدَّةُ مَعَ ابْنِهَا إِذَا كَانَ حَيًّا فِي قَوْلِ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ

286. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31965Tidak ada penilaian tercatat

     لَمْ يُوَرِّثْ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ الْجَدَّةَ مَعَ ابْنِهَا إِلَّا ابْنُ مَسْعُودٍ

287. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31966Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ زَيْدًا لَمْ يَكُنْ يَجْعَلُ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا

288. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31967Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُمَا لَمْ يَكُونَا يَجْعَلَانِ لِلْجَدَّةِ مَعَ ابْنِهَا مِيرَاثًا

289. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31968Tidak ada penilaian tercatat

     ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ تَرِثُ أُمُّهُ مِيرَاثَهُ كُلَّهُ

290. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31969Tidak ada penilaian tercatat

     لِلْمُلَاعَنَةِ مِيرَاثُ وَلَدِهَا كُلُّهُ

291. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31970Tidak ada penilaian tercatat

     فِي وَلَدِ الْمُلَاعَنَةِ: مِيرَاثُهُ كُلُّهُ لِأُمِّهِ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ أُمٌّ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ

292. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31971Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ: مِيرَاثُهُ لِأُمِّهِ، فَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ قَدْ مَاتَتْ [١]يَرِثُهُ وَرَثَتُهَا

293. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31972Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُ ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ أُمَّهُ، [فَإِذَا مَاتَ] [١]وَرِثَهُ مَنْ كَانَ يَرِثُ أُمَّهُ

294. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31973Tidak ada penilaian tercatat

     مِيرَاثُ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ لِأُمِّهِ

295. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31974Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ قَالَا: الثُّلُثُ لِأُمِّهِ، وَمَا بَقِيَ فِي بَيْتِ الْمَالِ

296. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31975Tidak ada penilaian tercatat

     تَرِثُهُ مِيرَاثَهَا، وَبَقِيَّتُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ

297. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31976Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ وَوَلَدِ الزِّنَى: إِذَا مَاتَ وَرِثَتْهُ أُمُّهُ حَقَّهَا فِي كِتَابِ اللهِ وَإِخْوَتُهُ لِأُمِّهِ حُقُوقَهُمْ، وَكَانَ مَا بَقِيَ لِلْمُسْلِمِينَ.

298. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31977Tidak ada penilaian tercatat

     31977 31976 31851 - حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ مَالِكٍ أَنَّهُ بَلَغَهُ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ مِثْلَ ذَلِكَ.

299. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31978Tidak ada penilaian tercatat

     نص إضافيمَا رَأْيُ [١]إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَزِيدَ فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ فَقُلْتُ: يَلْحَقُ بِأُمِّهِ، وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: نص إضافييَلْحَقُ بِأَبِيهِ، نص إضافيفَأَتَيْنَا عَبْدَ اللهِ بْنَ هُرْمُزَ، فَكَتَبَ لَنَا إِلَى [٢]الْمَدِينَةِ إِلَى أَهْلِ الْبَيْتِ الَّذِي كَانَ ذَلِكَ فِيهِمْ، فَجَاءَ جَوَابُ كِتَابِهِمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ أَلْحَقَهُ بِأُمِّهِ

300. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31979Tidak ada penilaian tercatat

     كَتَبْتُ إِلَى أَخٍ لِي فِي بَنِي زُرَيْقٍ: لِمَنْ قَضَى رَسُولُ اللهِ ﷺ بِابْنِ الْمُلَاعَنَةِ، فَكَتَبَ إِلَيَّ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَضَى بِهِ لِأُمِّهِ، هِيَ بِمَنْزِلَةِ [١]أَبِيهِ وَمَنْزِلَةِ أُمِّهِ

301. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31980Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ: عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ

302. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31981Tidak ada penilaian tercatat

     ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ يَرِثُهُمْ وَيَرِثُونَهُ

303. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31982Tidak ada penilaian tercatat

     ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ عَصَبَتُهُ عَصَبَةُ أُمِّهِ، يَرِثُونَهُ وَيَعْقِلُونَ عَنْهُ

304. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31983Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُهُ أَقْرَبُ النَّاسِ إِلَى أُمِّهِ

305. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31984Tidak ada penilaian tercatat

     ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ يَرِثُهُ مَنْ يَرِثُ أُمَّهُ

306. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31985Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ مَاتَ وَتَرَكَ خَالَهُ وَخَالَتَهُ قَالَ: الْمَالُ لِلْخَالِ

307. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31986Tidak ada penilaian tercatat

     لِلْخَالِ الثُّلُثَانِ وَلِلْخَالَةِ الثُّلُثُ

308. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31987Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَ أَخِيهِ وَجَدَّهُ أَبَا أُمِّهِ، قَالَ: الْمَالُ لِابْنِ الْأَخِ

309. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31988Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنِ مُلَاعَنَةٍ مَاتَ وَتَرَكَ أُمَّهُ وَأَخَاهُ لِأُمِّهِ، قَالَ: كَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ: لِلْأُمِّ الثُّلُثُ، وَلِلْأَخِ السُّدُسُ، وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَيْهِمَا الثُّلُثَانِ وَالثُّلُثُ، وَكَانَ ابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولُ: لِلْأُمِّ الثُّلُثُ، وَلِلْأَخِ السُّدُسُ، وَيَرُدُّ مَا بَقِيَ عَلَى الْأُمِّ

310. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31989Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ أُنَاسٍ سَقَطَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ، فَمَاتُوا جَمِيعًا؛ فَوُرِّثَ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ

311. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31990Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ امْرَأَةً رَكِبَتِ الْفُرَاتَ وَمَعَهَا ابْنٌ لَهَا فَغَرِقَا جَمِيعًا، فَلَمْ يُدْرَ أَيُّهُمَا مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ، فَأَتَيْنَا شُرَيْحًا فَأَخْبَرْنَاهُ بِذَلِكَ، فَقَالَ: وَرِّثُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِنْ صَاحِبِهِ، وَلَا تَرُدُّوا عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِمَّا وَرِثَ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا

312. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31991Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ وَرَّثَ الْغَرْقَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ

313. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31992Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ وَرَّثَ قَوْمًا غَرِقُوا بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ

314. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31993Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ قَوْمًا غَرِقُوا عَلَى جِسْرِ مَنْبِجٍ، فَوَرَّثَ عُمَرُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ

315. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31994Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ أَهْلَ بَيْتٍ غَرِقُوا فِي سَفِينَةٍ، فَوَرَّثَ عَلِيٌّ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ

316. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31995Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ قَوْمًا وَقَعَ عَلَيْهِمْ بَيْتٌ أَوْ مَاتُوا فِي طَاعُونٍ، فَوَرَّثَ عُمَرُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ

317. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31996Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَجُلًا وَابْنَهُ أَوْ أَخَوَيْنِ قُتِلَا يَوْمَ صِفِّينَ جَمِيعًا، لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا قُتِلَ أَوَّلًا، قَالَ: فَوَرَّثَ عَلِيٌّ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا صَاحِبَهُ

318. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31997Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ طَاعُونًا وَقَعَ بِالشَّامِ، فَكَانَ أَهْلُ الْبَيْتِ يَمُوتُونَ جَمِيعًا، فَكَتَبَ عُمَرُ أَنْ يُوَرَّثُ الْأَعْلَى مِنَ الْأَسْفَلِ، وَإِذَا لَمْ يَكُونُوا كَذَلِكَ وَرَّثَ هَذَا مِنْ ذَا، وَهَذَا مِنْ ذَا

319. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31998Tidak ada penilaian tercatat

     31998 31997 31872 - حَدَّثَنَا عَبْدَةُ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَلِيٍّ مِثْلَهُ.

320. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31999Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْقَوْمِ يَمُوتُونَ لَا يُدْرَى أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلُ، قَالَ: يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، قَالَ مَنْصُورٌ: لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِمْ بَدَأْتَ إِذَا وَرَّثْتَ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ

321. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32000Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يُوَرِّثُ الْأَحْيَاءَ مِنَ الْأَمْوَاتِ، وَلَا يُوَرِّثُ الْغَرْقَى بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ

322. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32001Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ فِي كِتَابِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ: يَرِثُ كُلُّ إِنْسَانٍ وَارِثَهُ مِنَ النَّاسِ

323. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32002Tidak ada penilaian tercatat

     أَتَتْهُ امْرَأَةٌ فَقَالَتْ: إِنَّ أَخِي وَابْنَ أَخِي خَرَجَا فِي سَفِينَةٍ فَغَرِقَا، فَلَمْ يُوَرِّثْهُمَا شَيْئًا

324. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32003Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ وَاحِدٌ مِنْهُمَا مِمَّا وَرِثَ مِنْ صَاحِبِهِ شَيْئًا

325. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32004Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الَّذِينَ يَمُوتُونَ جَمِيعًا، لَا يُدْرَى أَيُّهُمْ مَاتَ قَبْلَ صَاحِبِهِ، قَالَ: لَا يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ

326. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32005Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عَلِيًّا وَرَّثَ ثَلَاثَةً غَرِقُوا فِي سَفِينَةٍ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ وَأُمُّهُمْ حَيَّةٌ، فَوَرَّثَ أُمَّهُمُ السُّدُسَ مِنْ صُلْبِ كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ، ثُمَّ وَرَّثَهَا الثُّلُثَ بِمَا وَرَّثَ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ صَاحِبِهِ، وَجَعَلَ مَا بَقِيَ لِلْعَصَبَةِ

327. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32006Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ سَمِعَهُمَا يُفَسِّرَانِ قَوْلَهُمْ " يُوَرَّثُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ " قَالَا: إِذَا مَاتَ أَحَدُهُمَا وَتَرَكَ مَالًا، وَلَمْ يَتْرُكِ الْآخَرُ شَيْئًا، وَرِثَ وَرَثَةُ الَّذِي لَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا مِيرَاثَ صَاحِبِ الْمَالِ، وَلَمْ يَكُنْ لِوَرَثَةِ صَاحِبِ الْمَالِ شَيْءٌ

328. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32007Tidak ada penilaian tercatat

     مِيرَاثُ اللَّقِيطِ بِمَنْزِلَةِ اللُّقَطَةِ.

329. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32008Tidak ada penilaian tercatat

     لَمَّا رَجَمَ عَلِيٌّ الْمَرْأَةَ قَالَ لِأَهْلِهَا: هَذَا ابْنُكُمْ تَرِثُونَهُ وَيَرِثُكُمْ [٢]، وَإِنْ جَنَى جِنَايَةً فَعَلَيْكُمْ

330. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32009Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ: أُمُّهُ عَصَبَتُهُ وَعَصَبَتُهَا عَصَبَتُهُ، وَوَلَدُ الزِّنَى بِمَنْزِلَتِهِ

331. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32010Tidak ada penilaian tercatat

     مِيرَاثُهُ كُلُّهُ لِأُمِّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ، وَيَعْقِلُ عَنْهُ عَصَبَتُهَا، وَكَذَلِكَ وَلَدُ الزِّنَى، وَوَلَدُ النَّصْرَانِيِّ وَأُمُّهُ مُسْلِمَةٌ

332. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32011Tidak ada penilaian tercatat

     وَلَدُ الْمُلَاعَنَةِ وَوَلَدُ الزِّنَى يَتَوَارَثَانِ مِنْ قِبَلِ الْأُمِّ

333. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32012Tidak ada penilaian tercatat

     وَلَدُ الزِّنَى بِمَنْزِلَةِ ابْنِ الْمُلَاعَنَةِ، أَوِ ابْنُ الْمُلَاعَنَةِ بِمَنْزِلَةِ وَلَدِ الزِّنَى

334. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32013Tidak ada penilaian tercatat

     كَتَبَ هِشَامُ بْنُ هُبَيْرَةَ إِلَى شُرَيْحٍ يَسْأَلُهُ عَنْ مِيرَاثِ وَلَدِ الزِّنَى، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: ارْفَعْهُ إِلَى السُّلْطَانِ فَلْيَلِ [١]حُزُونَتَهُ وَسُهُولَتَهُ

335. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32014Tidak ada penilaian tercatat

     وَلَدُ الزِّنَى وَوَلَدُ الْمُتَلَاعِنَيْنِ تَرِثُهُمَا أُمُّهُمَا وَأَخْوَالُهُمَا

336. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32015Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْخُنْثَى قَالَ: يُوَرَّثُ مِنْ قِبَلِ مَبَالِهِ

337. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32016Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ مُعَاوِيَةَ أُتِيَ فِي خُنْثَى فَأَرْسَلَهُمْ إِلَى عَلِيٍّ [١]فَقَالَ: يُوَرَّثُ مِنْ حَيْثُ يَبُولُ

338. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32017Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْخُنْثَى قَالَا: يُوَرَّثُ مِنْ مَبَالِهِ، قَالَ قَتَادَةُ: فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِسَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ فَقَالَ: نَعَمْ، وَإِنْ بَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ

339. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32018Tidak ada penilaian tercatat

     فِي مَوْلُودٍ وُلِدَ لَيْسَ لَهُ مَا لِلذَّكَرِ وَلَا مَا لِلْأُنْثَى، يَبُولُ مِنْ [سُرَّتِهِ] [١]قَالَ: لَهُ نِصْفُ حَظِّ الْأُنْثَى وَنِصْفُ حَظِّ الذَّكَرِ

340. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32019Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْخُنْثَى: يُوَرَّثُ مِنْ مَبَالِهِ، وَإِنْ بَالَ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَمِنْ أَيِّهِمَا سَبَقَ

341. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32020Tidak ada penilaian tercatat

     لَمْ يَكُنْ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ [١]يُوَرِّثُونَ الْحَمِيلَ

342. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32021Tidak ada penilaian tercatat

     أَدْرَكْتُ الْحُمَلَاءَ فِي زَمَانِ عَلِيٍّ وَعُثْمَانَ لَا يُوَرَّثُونَ

343. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32022Tidak ada penilaian tercatat

     مَا يُوَرَّثُ الْحَمِيلُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

344. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32023Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ كَتَبَ: أَنْ لَا يُوَرَّثَ بِوِلَادَةِ الشِّرْكِ

345. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32024Tidak ada penilaian tercatat

     كَتَبَ [عُمَرُ ] [١]إِلَى شُرَيْحٍ أَنْ لَا يُوَرَّثَ حَمِيلٌ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

346. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32025Tidak ada penilaian tercatat

     ذُكِرَ لِمُحَمَّدٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ فِي الْحُمَلَاءِ: لَا يُوَرَّثُونَ إِلَّا بِشَهَادَةِ الشُّهُودِ، قَالَ: فَقَالَ مُحَمَّدٌ: قَدْ تَوَارَثَ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ بِنَسَبِهِمُ الَّذِي كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَأَنَا أُنْكِرُ أَنْ يَكُونَ عُمَرُ كَتَبَ بِهَذَا

347. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32026Tidak ada penilaian tercatat

     كَانُوا يَتَوَارَثُونَ بِالْأَرْحَامِ الَّتِي يَتَوَاصَلُونَ بِهَا

348. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32027Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ أَبَا سُلَيْمَانَ غَرِقَ أَخٌ لَهُ يُقَالُ لَهُ رَاشِدٌ، فَاخْتَصَمَ فِيهِ بَنُو زُبَيْدٍ وَبَنُو أَسَدٍ، فَارْتَفَعُوا إِلَى مَسْرُوقٍ فَقَالَ مَسْرُوقٌ لِبَنِي أَسَدٍ: أَتَشْهَدُونَ أَنَّهُ كَانَ يَحْرُمُ مِنْهُ [١]مَا يَحْرُمُ الْأَخَ مِنْ أُخْتِهِ ؟ فَشَهِدُوا بِذَلِكَ، فَأَعْطَى أَبَا سُلَيْمَانَ مِيرَاثَهُ

349. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32028Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ أَبِي حَمِيلًا فَمَاتَ أَخُوهُ، فَوَرَّثَهُ مَسْرُوقٌ مِنْهُ

350. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32029Tidak ada penilaian tercatat

     كُلُّ نَسَبٍ يُتَوَاصَلُ [١]عَلَيْهِ فِي الْإِسْلَامِ فَهُوَ وَارِثٌ مَوْرُوثٌ

351. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32030Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا كَانَ نَسَبًا مَعْرُوفًا مَوْصُولًا وَرِثَ

352. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32031Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الْحَمِيلِ فَقَالَا: لَا يَرِثُ إِلَّا بِبَيِّنَةٍ

353. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32032Tidak ada penilaian tercatat

     أَقَرَّتِ امْرَأَةٌ مِنْ مُحَارِبٍ جَلِيبَةٌ [١]بِنَسَبِ أَخٍ لَهَا جَلِيبٍ [٢]، فَوَرَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُتْبَةَ مِنْ أُخْتِهِ

354. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32033Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الْحَسَنَ عَنِ الْحَمِيلِ يُقِيمُ الْبَيِّنَةَ أَنَّهُ أَخُوهُ، قَالَ: يَرِثُهُ فِي كِتَابِ اللهِ ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللهِ ﴾

355. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32034Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا ارْتَدَّ الْمُرْتَدُّ وَرِثَهُ وَلَدُهُ

356. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32035Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ أُتِيَ بِمُسْتَوْرِدٍ [١]الْعِجْلِيِّ وَقَدِ ارْتَدَّ، فَعَرَضَ عَلَيْهِ الْإِسْلَامَ فَأَبَى فَقَتَلَهُ وَجَعَلَ مِيرَاثَهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

357. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32036Tidak ada penilaian tercatat

     فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ: لِوَرَثَتِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

358. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32037Tidak ada penilaian tercatat

     كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ أَنَّهُ لِوَرَثَتِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَلَيْسَ لِأَهْلٍ..شَيْءٌ

359. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32038Tidak ada penilaian tercatat

     يُقْتَلُ، وَمِيرَاثُهُ لِوَرَثَتِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

360. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32039Tidak ada penilaian tercatat

     جُعِلَ مِيرَاثُ الْمُرْتَدِّ لِوَرَثَتِهِ

361. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32040Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنْ مِيرَاثِ الْمُرْتَدِّ، هَلْ يُوصَلُ ؟ قَالَ: وَمَا يُوصَلُ ؟ قُلْتُ: يَرِثُهُ بَنُوهُ ؟ قَالَ نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَنَا

362. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32041Tidak ada penilaian tercatat

     الْمُرْتَدُّونَ نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَنَا

363. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32042Tidak ada penilaian tercatat

     يُقَسَّمُ مِيرَاثُهُ بَيْنَ امْرَأَتِهِ وَبَيْنَ وَرَثَتِهِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ

364. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32043Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا لَحِقَ بِدَارِ الْحَرْبِ ثُمَّ رَجَعَ قَبْلَ أَنْ يُقَسَّمَ مِيرَاثُهُ أَوْ يَعْتِقَ الْحَاكِمُ أُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ وَمُدَبَّرَتَهُ فَهُوَ أَحَقُّ بِهِمْ

365. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32044Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ الْمُسْلِمُونَ يُطَيِّبُونَ لِأَهْلِ الْمُرْتَدِّ مِيرَاثَهُ

366. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32045Tidak ada penilaian tercatat

     نص إضافيأَنَّ أَبَا قَتَادَةَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مُدْلِجٍ قَتَلَ ابْنَهُ، فَأَخَذَ بِهِ نص إضافيعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ، ثَلَاثِينَ حِقَّةً وَثَلَاثِينَ جَذَعَةً وَأَرْبَعِينَ خَلِفَةً، وَقَالَ لِأَبِي الْمَقْتُولِ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: لَيْسَ لِقَاتِلٍ مِيرَاثٌ

367. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32046Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ

368. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32047Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ عَمْدًا وَلَا خَطَأً

369. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32048Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَجُلًا قَتَلَ أَخَاهُ خَطَأً، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمْ يُوَرِّثْهُ وَقَالَ: لَا يَرِثُ قَاتِلٌ شَيْئًا

370. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32049Tidak ada penilaian tercatat

     قَضَى النَّبِيُّ ﷺ: لَا يَرِثُ قَاتِلُ مَنْ قَتَلَ قَرِيبَهُ شَيْئًا مِنَ الدِّيَةِ عَمْدًا أَوْ خَطَأً

371. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32050Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ

372. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32051Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ مِنْ دِيَةِ مَنْ قَتَلَ شَيْئًا

373. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32052Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ مِنَ الدِّيَةِ وَلَا مِنَ الْمَالِ شَيْئًا

374. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32053Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْقَاتِلَ وَيَرَى أَنَّهُ يَحْجُبُ

375. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32054Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ ابْنَ شِهَابٍ عَنِ الْقَاتِلِ يَرِثُ شَيْئًا، [قَالَ: فَقَالَ] [١]سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ: مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ الْقَاتِلَ لَا يَرِثُ شَيْئًا

376. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32055Tidak ada penilaian tercatat

     الْقَاتِلُ عَمْدًا لَا يَرِثُ مِنَ الدِّيَةِ وَلَا مِنْ غَيْرِهَا شَيْئًا، وَالْقَاتِلُ خَطَأً لَا يَرِثُ مِنَ الدِّيَةِ شَيْئًا وَيَرِثُ مِنْ غَيْرِهَا إِنْ كَانَ

377. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32056Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ

378. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32057Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ قَاتِلٌ شَيْئًا

379. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32058Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا قَتَلَ الرَّجُلُ ابْنَهُ أَوْ أَخَاهُ لَمْ يَرِثْهُ، وَوَرِثَهُ أَقْرَبُ النَّاسِ بَعْدَهُ

380. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32059Tidak ada penilaian tercatat

     إِنْ قَتَلَهُ خَطَأً وَرِثَ [١]مِنْ مَالِهِ، وَلَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ، وَإِنْ قَتَلَهُ عَمْدًا لَمْ يَرِثْ مِنْ مَالِهِ وَلَا مِنْ دِيَتِهِ

381. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32060Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا قَتَلَ وَلِيَّهُ خَطَأً وَرِثَ مِنْ مَالِهِ، وَلَمْ يَرِثْ مِنْ دِيَتِهِ، وَإِنْ قَتَلَهُ عَمْدًا لَمْ يَرِثْ مِنْ مَالِهِ وَلَا مِنْ دِيَتِهِ

382. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32061Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ قَتَلَ أُمَّهُ قَالَ [١]: إِنْ كَانَ خَطَأً وَرِثَ، وَإِنْ كَانَ عَمْدًا لَمْ يَرِثْ

383. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32062Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ

384. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32063Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ شَيْئًا مِنْ دِيَتِهِ وَلَا مِنْ مَالِهِ

385. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32064Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ

386. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32065Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْقَاتِلُ

387. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32066Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَرِّثُ وَلَدَ الزِّنَى وَإِنِ ادَّعَاهُ الرَّجُلُ

388. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32067Tidak ada penilaian tercatat

     قُلْتُ لَهُ: مَا كَانَ أَبُوكَ يَقُولُ فِي وَلَدِ الزِّنَى يَعْتِقُهُ مَوَالِيهِ أَوْ سَادَتُهُ فَيَسْتَلْحِقُهُ أَبُوهُ وَقَدْ عَلِمَ مَوَالِيهِ أَنَّهُ ابْنُهُ، قَالَ: كَانَ يَقُولُ: لَا يَرِثُ

389. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32068Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُهُ إِذَا عَرَفَ مَوَالِيهِ أَنَّهُ ابْنُهُ، وَإِنْ أَنْكَرَهُ [١]مَوَالِيهِ وَخَاصَمُوهُ لَمْ يَرِثْ

390. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32069Tidak ada penilaian tercatat

     مَنْ عَهَرَ بِامْرَأَةٍ حُرَّةٍ، أَوْ أَمَةِ قَوْمٍ، فَإِنَّهُ لَا يَرِثُ وَلَا يُورَثُ

391. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32070Tidak ada penilaian tercatat

     فِي ابْنٍ (..). مُولَدٌ [١]مِنَ الزِّنَى، قَالَ: لَا يُلْحَقُ بِهِ

392. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32071Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ وَلَدُ الزِّنَى، إِنَّمَا يَرِثُ مَنْ لَا يُقَامُ عَلَى أَبِيهِ الْحَدُّ، وَتُمْلَكُ أُمُّهُ بِنِكَاحٍ أَوْ شِرَاءٍ

393. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32072Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ وَلَدَ الزِّنَى لَا يَرِثُهُ الَّذِي يَدَّعِيهِ وَلَا يَرِثُهُ الْمَوْلُودُ

394. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32073Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُ بِأَدْنَى النَّسَبَيْنِ

395. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32074Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَتَهُ وَهِيَ أُخْتُهُ [وَهِيَ امْرَأَتُهُ[؟] ] [١]قَالَ: تَرِثُ بِأَدْنَى قَرَابَتِهَا

396. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32075Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْمَجُوسِيُّ إِلَّا بِوَجْهٍ وَاحِدٍ

397. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32076Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُمَا كَانَا يُوَرِّثَانِ الْمَجُوسِيَّ مِنَ الْوَجْهَيْنِ

398. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32077Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْ مِيرَاثِ الْمَجُوسِيِّ، قَالَ: يَرِثُونَ مِنَ الْوَجْهِ الَّذِي يَحِلُّ

399. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32078Tidak ada penilaian tercatat

     فِي مَجُوسِيٍّ تَزَوَّجَ ابْنَتَهُ فَأَصَابَ مِنْهَا ابْنَتَيْنِ، ثُمَّ مَاتَتْ إِحْدَاهُمَا بَعْدَ مَوْتِ الْأَبِ، قَالَ: لِأُخْتِهَا لِأَبِيهَا وَلِأُمِّهَا النِّصْفُ، وَلِأُخْتِهَا لِأَبِيهَا وَهِيَ أُمُّهَا السُّدُسُ تَكْمِلَةً لِلثُّلُثَيْنِ [١]، حَجَبَتْ نَفْسَهَا بِنَفْسِهَا

400. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32079Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ رَجُلًا أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ سَائِبَةً، فَمَاتَ وَتَرَكَ مَالًا، فَسُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ فَقَالَ: إِنَّ أَهْلَ الْإِسْلَامِ لَا يُسَيِّبُونَ، إِنَّمَا كَانَ يُسَيِّبُ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ، أَنْتَ مَوْلَاهُ وَوَلِيُّ نِعْمَتِهِ وَأَوْلَى النَّاسِ بِمِيرَاثِهِ، [وَإِلَّا فَأَرِنِهِ] [١]هَا [٢]هُنَا وَرَثَةٌ كَثِيرٌ، يَعْنِي بَيْتَ [٣]الْمَالِ

401. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32080Tidak ada penilaian tercatat

     أُتِيَ ابْنُ مَسْعُودٍ بِمَالِ [مَوْلًى لِأُنَاسٍ] [١]أَعْتَقُوهُ سَائِبَةً، فَقَالَ لِمَوَالِيهِ: هَذَا مَالُ مَوْلَاكُمْ، قَالُوا: لَا حَاجَةَ لَنَا بِهِ، إِنَّا كُنَّا أَعْتَقْنَاهُ سَائِبَةً، فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: إِنَّ فِي أَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ لَهُ مَوْضِعًا

402. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32081Tidak ada penilaian tercatat

     السَّائِبَةُ وَالصَّدَقَةُ لِيَوْمِهِمَا

403. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32082Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ ابْنَ عُمَرَ أُتِيَ بِثَلَاثِينَ أَلْفًا، قَالَ: أَحْسَبُهُ قَالَ: أَعْتَقَهُ سَائِبَةً، فَأَمَرَ أَنْ يُشْتَرَى بِهِ رِقَابٌ

404. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32083Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ سَائِبَةً، قَالَ: الْمِيرَاثُ لِمَوْلَاهُ

405. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32084Tidak ada penilaian tercatat

     سُئِلَ الْحَسَنُ عَنْ مِيرَاثِ السَّائِبَةِ فَقَالَ: كُلُّ عَتِيقٍ [١]سَائِبَةٌ

406. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32085Tidak ada penilaian tercatat

     لَا أَعْلَمُ مِيرَاثَ السَّائِبَةِ إِلَّا لِمَوَالِيهِ إِلَّا أَنَّ [..........]

407. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32086Tidak ada penilaian tercatat

     السَّائِبَةُ يَضَعُ مَالَهُ حَيْثُ شَاءَ

408. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32087Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ طَارِقَ بْنَ الْمُرَقِّعِ [١]أَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ لِلهِ، فَمَاتَ وَتَرَكَ مَالًا، فَعُرِضَ عَلَى مَوْلَاهُ طَارِقٍ، فَقَالَ: شَيْءٌ جَعَلْتُهُ لِلهِ، فَلَسْتُ بِعَائِدٍ فِيهِ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ، فَكَتَبَ عُمَرُ أَنِ اعْرِضُوا الْمَالَ عَلَى طَارِقٍ، فَإِنْ قَبِلَهُ وَإِلَّا فَاشْتَرُوا بِهِ رَقِيقًا فَأَعْتِقُوهُمْ، قَالَ: فَبَلَغَ خَمْسَةَ عَشَرَ رَأْسًا

409. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32088Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْتَقَتْ سَالِمًا سَائِبَةً؛ ثُمَّ قَالَتْ لَهُ: وَالِ مَنْ شِئْتَ، فَوَالَى أَبَا حُذَيْفَةَ بْنَ عُتْبَةَ، فَأُصِيبَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ، فَدُفِعَ [١]مَالُهُ إِلَى الَّتِي أَعْتَقَتْهُ

410. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32089Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَتَوَارَثُ الْمِلَّتَانِ الْمُخْتَلِفَتَانِ

411. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32090Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ الْأَشْعَثَ بْنَ قَيْسٍ مَاتَتْ عَمَّةٌ لَهُ مُشْرِكَةٌ يَهُودِيَّةٌ، فَلَمْ يُوَرِّثْهُ عُمَرُ مِنْهَا، وَقَالَ: يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا

412. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32091Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عَمَّةً لِلْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ مَاتَتْ وَهِيَ يَهُودِيَّةٌ، فَلَمْ يُوَرِّثْهُ عُمَرُ مِنْهَا شَيْئًا وَقَالَ: يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا

413. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32092Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا، كُلُّ مِلَّةٍ تَتْبَعُ مِلَّتَهَا

414. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32093Tidak ada penilaian tercatat

     أَرْسَلَ إِلَيَّ الْعُرْسُ [١]بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ فَسَأَلَنِي عَنْ أَخَوَيْنِ نَصْرَانِيَّيْنِ أَسْلَمَ أَحَدُهُمَا وَمَاتَ الْآخَرُ وَتَرَكَ مَالًا، فَقُلْتُ: كَانَ مُعَاوِيَةُ يَقُولُ: لَوْ كَانَ نَصْرَانِيًّا وَرِثَهُ، فَلَمْ يَزِدْهُ الْإِسْلَامُ إِلَّا شِدَّةً

415. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32094Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ وَلَا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

416. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32095Tidak ada penilaian tercatat

     إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدًا لَهُ فَيَرِثُهُ

417. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32096Tidak ada penilaian tercatat

     فِي يَهُودِيَّةٍ مَاتَتْ، قَالَ: يَرِثُهَا أَهْلُ دِينِهَا

418. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32097Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ النَّصْرَانِيُّ الْمُسْلِمَ وَلَا الْمُسْلِمُ النَّصْرَانِيَّ، فَهَذَا قَوْلُ عَلِيٍّ وَزَيْدٍ، وَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ فَإِنَّهُ كَانَ يَقْضِي أَنَّهُمْ يَحْجُبُونَ وَلَا يُوَرَّثُونَ

419. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32098Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ وَلَا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ

420. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32099Tidak ada penilaian tercatat

     32099 32098 31973 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ: قَالَ عُمَرُ مِثْلَهُ.

421. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32100Tidak ada penilaian tercatat

     نص إضافينص إضافيلَا يَرِثُ الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ، وَلَا الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وَلَا عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ وَلَا عَهْدِ عُمَرَ، فَلَمَّا وُلِّيَ مُعَاوِيَةُ وَرَّثَ الْمُسْلِمَ مِنَ الْكَافِرِ، وَلَمْ يُوَرِّثِ الْكَافِرَ مِنَ الْمُسْلِمِ، قَالَ: فَأَخَذَ بِذَلِكَ الْخُلَفَاءُ حَتَّى قَامَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَرَاجَعَ السُّنَّةَ الْأُولَى، ثُمَّ أَخَذَ بِذَلِكَ يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، فَلَمَّا قَامَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ أَخَذَ بِسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ

422. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32101Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الرَّجُلَ غَيْرُ أَهْلِ مِلَّتِهِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ عَبْدَ رَجُلٍ أَوْ أَمَتَهُ

423. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32102Tidak ada penilaian tercatat

     كَانَ مُعَاذٌ بِالْيَمَنِ فَارْتَفَعُوا إِلَيْهِ فِي يَهُودِيٍّ مَاتَ وَتَرَكَ أَخَاهُ مُسْلِمًا، فَقَالَ مُعَاذٌ: إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: إِنَّ الْإِسْلَامَ يَزِيدُ وَلَا يَنْقُصُ فَوَرَّثَهُ

424. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32103Tidak ada penilaian tercatat

     مَا رَأَيْتُ قَضَاءً بَعْدَ قَضَاءِ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ ﷺ أَحْسَنَ مِنْ قَضَاءٍ قَضَى بِهِ مُعَاوِيَةُ فِي أَهْلِ الْكِتَابِ، قَالَ: نَرِثُهُمْ وَلَا يَرِثُونَنَا، كَمَا يَحِلُّ لَنَا النِّكَاحُ فِيهِمْ وَلَا يَحِلُّ لَهُمُ النِّكَاحُ فِينَا

425. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32104Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْيَهُودِيُّ النَّصْرَانِيَّ، وَلَا يَرِثُ النَّصْرَانِيُّ الْيَهُودِيَّ

426. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32105Tidak ada penilaian tercatat

     الْإِسْلَامُ مِلَّةٌ وَالشِّرْكُ مِلَّةٌ

427. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32106Tidak ada penilaian tercatat

     الْإِسْلَامُ مِلَّةٌ وَالشِّرْكُ مِلَّةٌ

428. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32107Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا ثُمَّ مَاتَ، قَالَ: لَا يَرِثُهُ

429. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32108Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ نَصْرَانِيًّا فَمَاتَ فَجَعَلَ مِيرَاثَهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ

430. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32109Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا مَاتَ الصَّبِيُّ وَأَحَدُ أَبَوَيْهِ مُسْلِمٌ قَالَ: يَرِثُهُ الْمُسْلِمُ مِنْهُمَا دُونَ الْكَافِرِ مِنْهُمَا

431. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32110Tidak ada penilaian tercatat

     32110 32109 31984 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ، وَعَنْ [١]حَجَّاجٍ، عَنْ عَطَاءٍ مِثْلَ ذَلِكَ.

432. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32111Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الصَّبِيِّ يَكُونُ أَحَدُ أَبَوَيْهِ مُسْلِمًا ؟ قَالَا: هُوَ مَعَ الْمُسْلِمِ، يَرِثُ الْمُسْلِمَ وَيَرِثُهُ الْمُسْلِمُ

433. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32112Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ أَبَوَيْهِ اخْتَصَمَا فِيهِ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ أَحَدُهُمَا مُسْلِمٌ وَالْآخَرُ كَافِرٌ، فَخَيَّرَهُ، فَمَالَ إِلَى الْكَافِرِ فَقَالَ: اللَّهُمَّ اهْدِهِ، فَتَوَجَّهَ إِلَى الْمُسْلِمِ فَقَضَى لَهُ بِهِ

434. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32113Tidak ada penilaian tercatat

     الْوَلَدُ مَعَ الْوَالِدِ الْمُسْلِمِ

435. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32114Tidak ada penilaian tercatat

     32114 32113 31988 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَشْعَثَ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ شُرَيْحٍ مِثْلَهُ.

436. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32115Tidak ada penilaian tercatat

     هُوَ لِلْوَالِدِ الْمُسْلِمِ

437. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32116Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ يُسْلِمُ: الْوَلَدُ مَعَ الْمُسْلِمِ

438. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32117Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا مَاتَتِ امْرَأَةٌ يَهُودِيَّةٌ أَوْ نَصْرَانِيَّةٌ تَحْتَ مُسْلِمٍ لَهُ مِنْهَا أَوْلَادٌ صِغَارٌ، فَإِنَّ الْوَلَدَ مَعَ أَبِيهِمُ الْمُسْلِمِ، فَإِنْ مَاتُوا وَهُمْ صِغَارٌ فَمِيرَاثُهُمْ لِأَبِيهِمُ الْمُسْلِمِ، لَيْسَ لِأُمِّهِمْ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْءٌ مَا دَامُوا صِغَارًا

439. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32118Tidak ada penilaian tercatat

     وَقَعَ رَجُلٌ عَلَى وَلِيدَةٍ، ثُمَّ بَاعَهَا مِنْ آخَرَ، فَوَقَعَا عَلَيْهَا فَاجْتَمَعَا عَلَيْهَا فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ، فَوَلَدَتْ غُلَامًا، فَأَتَوْا عَلِيًّا، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَرِثُكُمَا وَلَيْسَ لِأُمِّهِ، وَهُوَ لِلْبَاقِي مِنْكُمَا بِمَنْزِلَةِ أُمِّهِ

440. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32119Tidak ada penilaian tercatat

     قَضَى عَلِيٌّ فِي رَجُلَيْنِ وَطِئَا امْرَأَةً فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ، فَوَلَدَتْ، فَقَضَى أَنْ جَعَلَهُ بَيْنَهُمَا، يَرِثُهُمَا وَيَرِثَانِهِ، وَهُوَ لِأَطْوَلِهِمَا حَيَاةً

441. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32120Tidak ada penilaian tercatat

     قَضَى عُمَرُ فِيهِ بِقَوْلِ الْقَافَةِ

442. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32121Tidak ada penilaian tercatat

     دَعَا عُمَرُ أَمَةً فَسَأَلَهَا مِنْ أَيِّهِمَا هُوَ ؟ فَقَالَتْ: مَا أَدْرِي وَقَعَا عَلَيَّ فِي طُهْرٍ، فَجَعَلَهُ عُمَرُ بَيْنَهُمَا

443. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32122Tidak ada penilaian tercatat

     بَيْنَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ ﷺ إِذْ أَتَاهُ رَجُلٌ مِنَ الْيَمَنِ وَعَلِيٌّ بِهَا، فَجَعَلَ يُحَدِّثُ النَّبِيَّ ﷺ وَيُخْبِرُهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَتَى عَلِيًّا ثَلَاثَةُ نَفَرٍ فَاخْتَصَمُوا فِي وَلَدٍ، كُلُّهُمْ زَعَمَ أَنَّهُ ابْنُهُ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ، فَقَالَ عَلِيٌّ: إِنَّكُمْ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ، وَإِنِّي مُقْرِعٌ بَيْنَكُمْ، فَمَنْ قُرِعَ فَلَهُ الْوَلَدُ وَعَلَيْهِ ثُلُثَا الدِّيَةِ لِصَاحِبَيْهِ، قَالَ: فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَقُرِعَ أَحَدُهُمْ فَدُفِعَ إِلَيْهِ الْوَلَدُ، وَجَعَلَ عَلَيْهِ ثُلُثَيِ الدِّيَةِ، فَضَحِكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ أَوْ أَضْرَاسُهُ

444. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32123Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ عُمَرَ قَضَى فِي رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا رَجُلًا لَا يُدْرَى أَيُّهُمَا أَبُوهُ، فَقَالَ عُمَرُ لِلرَّجُلِ: اتَّبِعْ أَيَّهُمَا شِئْتَ

445. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32124Tidak ada penilaian tercatat

     أَحْوَجُ مَا يَكُونُ إِلَى مِيرَاثِهِ وَهُوَ أَسِيرٌ

446. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32125Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُ

447. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32126Tidak ada penilaian tercatat

     فِي مِيرَاثِ الْأَسِيرِ قَالَ: إِنَّهُ لَمُحْتَاجٌ إِلَى مِيرَاثِهِ

448. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32127Tidak ada penilaian tercatat

     يَرِثُ الْأَسِيرُ

449. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32128Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ الْأَسِيرُ

450. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32129Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْأَسِيرِ فِي أَيْدِي الْعَدُوِّ قَالَ: لَا يَرِثُ

451. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32130Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَرِّثُ الْأَسِيرَ

452. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32131Tidak ada penilaian tercatat

     يُوَرَّثُ مَالُ الْأَسِيرِ وَامْرَأَتُهُ

453. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32132Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يُورَثُ الْمَوْلُودُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ

454. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32133Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلَ ابْنُ الزُّبَيْرِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ عَنِ الْمَوْلُودِ فَقَالَ: إِذَا اسْتَهَلَّ وَجَبَ عَطَاؤُهُ وَرِزْقُهُ

455. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32134Tidak ada penilaian tercatat

     لَقِيَ ابْنُ الزُّبَيْرِ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ فَقَالَ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، أَفْتِنَا فِي الْمَوْلُودِ يُولَدُ فِي الْإِسْلَامِ ؟ قَالَ: وَجَبَ عَطَاؤُهُ وَرِزْقُهُ

456. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32135Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ، وَإِذَا لَمْ يَسْتَهِلَّ لَمْ يُوَرَّثْ وَلَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ

457. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32136Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ صُلِّيَ عَلَيْهِ وَوُرِثَ، وَإِذَا لَمْ يَسْتَهِلَّ لَمْ يُصَلَّ عَلَيْهِ وَلَمْ يُورَثْ

458. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32137Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا اسْتَهَلَّ تَمَّ عَقْلُهُ وَمِيرَاثُهُ

459. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32138Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْمَوْلُودِ: لَا يُصَلَّى عَلَيْهِ وَلَا يُورَّثُ، وَلَا تَكْمُلُ فِيهِ الدِّيَةُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ

460. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32139Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْمَرْأَةِ تَلِدُ وَلَمْ يَسْتَهِلَّ قَالَ: إِذَا تَحَرَّكَ فَعُلِمَ أَنَّ حَرَكَتَهُ مِنْ حَيَاةٍ وَلَيْسَتْ مِنَ اخْتِلَاجٍ وُرِثَ؛ وَإِنْ كَانَ إِنَّمَا حَرَكَتُهُ مِنَ اخْتِلَاجٍ وَلَيْسَتْ مِنْ حَيَاةٍ لَمْ يُورَثْ

461. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32140Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يُصَلَّى عَلَى السِّقْطِ وَلَا يُوَرَّثُ

462. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32141Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا اسْتَهَلَّ الصَّبِيُّ وَرِثَ وَوُرِّثَ وَصُلِّيَ عَلَيْهِ

463. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32142Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يُورَثُ الْمَوْلُودُ حَتَّى يَسْتَهِلَّ

464. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32143Tidak ada penilaian tercatat

     وَلَدَتِ امْرَأَةٌ وَلَدًا فَشَهِدْنَ نِسْوَةٌ أَنَّهُ اخْتَلَجَ وَوُلِدَ حَيًّا، وَلَمْ يَشْهَدْنَ [١]عَلَى اسْتِهْلَالِهِ، فَقَالَ شُرَيْحٌ: الْحَيُّ يَرِثُ الْمَيِّتَ، ثُمَّ أَبْطَلَ مِيرَاثَهُ لِأَنَّهُنَّ لَمْ يَشْهَدْنَ عَلَى اسْتِهْلَالِهِ

465. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32144Tidak ada penilaian tercatat

     الِاسْتِهْلَالُ: الصِّيَاحُ

466. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32145Tidak ada penilaian tercatat

     اسْتِهْلَالُ الصَّبِيِّ صِيَاحُهُ

467. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32146Tidak ada penilaian tercatat

     الِاسْتِهْلَالُ: النِّدَاءُ وَالْعُطَاسُ

468. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32147Tidak ada penilaian tercatat

     أَرَى الْعُطَاسَ [١]: الِاسْتِهْلَالَ

469. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32148Tidak ada penilaian tercatat

     مَا مِنْ مَوْلُودٍ يُولَدُ [١]إِلَّا نَخَسَهُ الشَّيْطَانُ فَيَسْتَهِلُّ صَارِخًا مِنْ نَخْسَةِ الشَّيْطَانِ إِلَّا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ

470. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32149Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْإِخْوَةِ يَدَّعِي أَحَدُهُمُ الْأَخَ، وَيُنْكِرُهُ الْآخَرُونَ، قَالَ: يَدْخُلُ مَعَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْعَبْدِ يَكُونُ بَيْنَ الْإِخْوَةِ؛ فَيَعْتِقُ أَحَدُهُمْ نَصِيبَهُ

471. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32150Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ طَاوُسًا قَضَى فِي بَنِي أَبٍ أَرْبَعَةٍ، شَهِدَ أَحَدُهُمْ أَنَّ أَبَاهُ اسْتَلْحَقَ عَبْدًا كَانَ بَيْنَهُمْ، فَلَمْ يُجِزْ طَاوُسٌ إِلْحَاقَهُ بِالنَّسَبِ، وَلَكِنَّهُ أَعْطَى الْعَبْدَ خُمُسَ الْمِيرَاثِ فِي مَالِ الَّذِي شَهِدَ أَنَّ أَبَاهُ اسْتَلْحَقَهُ، وَأُعْتِقَ الْعَبْدُ فِي مَالِ الَّذِي شَهِدَ

472. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32151Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ أَقَرَّ بِأَخٍ، قَالَ: بَيِّنَتُهُ أَنَّهُ أَخُوهُ

473. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32152Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يَدَّعِي أَخًا أَوْ أُخْتًا قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ حَتَّى يُقِرُّوا جَمِيعًا

474. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32153Tidak ada penilaian tercatat

     إِذَا كَانَا أَخَوَيْنِ، فَادَّعَى أَحَدُهُمَا أَخًا وَأَنْكَرَهُ الْآخَرُ، قَالَ: كَانَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى يَقُولُ: هِيَ مِنْ سِتَّةٍ: لِلَّذِي لَمْ يَدَّعِ ثَلَاثَةٌ، وَلِلْمُدَّعِي سَهْمَانِ، وَلِلْمُدَّعَى [١]سَهْمٌ

475. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32154Tidak ada penilaian tercatat

     فِي أَمَةٍ وَلَدَتْ ثَلَاثَةَ أَوْلَادٍ فَادَّعَى مَوْلَاهَا الْأَوَّلَ وَالْأَوْسَطَ، وَنَفَى الْآخِرَ، قَالَ: هُوَ كَمَا قَالَ

476. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32155Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يُولَدُ لَهُ الْوَلَدَانِ فَيَنْفِي أَحَدَهُمَا، قَالَ: يُقِرُّ بِهِمَا جَمِيعًا أَوْ يَنْفِيهِمَا جَمِيعًا

477. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32156Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يُوَرِّثُونَ النِّسَاءَ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ

478. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32157Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ

479. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32158Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا كَاتَبْنَ [أَوْ أَعْتَقْنَ ] [١]، أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ

480. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32159Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ، أَوْ أَعْتَقَ مَنْ أَعْتَقْنَ؛ إِلَّا الْمُلَاعَنَةُ فَإِنَّهَا تَرِثُ ابْنَهَا الَّذِي انْتَفَى مِنْهُ أَبُوهُ

481. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32160Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ

482. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32161Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ شَيْئًا إِلَّا مَا كَاتَبْنَ أَوْ أَعْتَقْنَ

483. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32162Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ تُوُفِّيَتْ وَتَرَكَتْ مَوْلَاهَا، قَالَ: هُوَ مَوْلَاهَا إِذَا مَاتَ يَرِثُهُ مَنْ يَرِثُهَا مِنَ الذُّكُورِ

484. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32163Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ أَوْ كَاتَبْنَ

485. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32164Tidak ada penilaian tercatat

     لَا يَرِثُ النِّسَاءُ مِنَ الْوَلَاءِ إِلَّا مَا أَعْتَقْنَ

486. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32165Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ عَبْدَهُ ثُمَّ يَمُوتُ وَيَدَعُ وَلَدًا: رِجَالًا وَنِسَاءً، قَالَ: الْمَالُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ، وَالْوَلَاءُ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ

487. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32166Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الرَّجُلِ يُكَاتِبُ عَبْدَهُ ثُمَّ يَمُوتُ وَيَدَعُ وَلَدًا: رِجَالًا وَنِسَاءً قَالَ: الْمَالُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ، وَالْوَلَاءُ لِلرِّجَالِ دُونَ النِّسَاءِ

488. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32167Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ امْرَأَةً أَعْتَقَتْ سَالِمًا [فَوَالَى ] [١]أَبَا حُذَيْفَةَ وَتَبَنَّاهُ، فَمَاتَ، فَدُفِعَ مِيرَاثُهُ إِلَيْهَا.

489. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32168Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ اشْتَرَتْ أَبَاهَا فَأَعْتَقَتْهُ فَمَاتَ وَلَهَا أُخْتٌ، قَالَ: لَهُمَا الثُّلُثَانِ فِي كِتَابِ اللهِ، وَلَهَا الثُّلُثُ الْبَاقِي لِأَنَّهَا عَصَبَةٌ

490. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32169Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّ امْرَأَةً أَعْتَقَتْ مَمْلُوكًا لَهَا ثُمَّ مَاتَ [١]: وَلَاؤُهُ لِعَصَبَتِهَا أَوْ لِعَصَبَةِ ابْنِهَا ؟ قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ يَقُولَانِ: هُوَ لِعَصَبَةِ الْغُلَامِ

491. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32170Tidak ada penilaian tercatat

     وَلَدُ الْمَرْأَةِ الذَّكَرُ أَحَقُّ بِمِيرَاثِ مَوَالِيهَا مِنْ عَصَبَتِهَا، وَإِنْ كَانَتْ [١]جِنَايَةً فَعَلَى عَصَبَتِهَا

492. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32171Tidak ada penilaian tercatat

     فِي امْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ رَجُلًا ثُمَّ مَاتَتْ، قَالَ: الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا، وَالْعَقْلُ عَلَيْهِمْ، قَالَ: وَكَانَ عَامِرٌ يَقُولُ: الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا وَالْعَقْلُ عَلَيْهِمْ

493. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32172Tidak ada penilaian tercatat

     تَزَوَّجَ رِئَابُ بْنُ حُذَيْفَةَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ سَهْمٍ أُمَّ وَائِلِ ابْنَةَ مَعْمَرَ [٢]الْجُمَحِيَّةَ، فَوَلَدَتْ لَهُ ثَلَاثَةً، فَتُوُفِّيَتْ أُمُّهُمْ، فَوَرِثَهَا بَنُوهَا رِبَاعَهَا وَوَلَاءَ مَوَالِيهَا، فَخَرَجَ بِهِمْ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى الشَّامِ، فَمَاتُوا فِي طَاعُونِ عَمَوَاسَ، قَالَ: فَوَرِثَهُمْ عَمْرٌو، وَكَانَ عَصَبَتَهُمْ، فَلَمَّا رَجَعَ عَمْرٌو جَاءَ [٣]بَنُو مَعْمَرٍ [٤]، فَخَاصَمُوهُ فِي وَلَاءِ أُخْتِهِمْ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، فَقَالَ عُمَرُ: أَقْضِي بَيْنَكُمْ بِمَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللهِ ﷺ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: مَا أَحْرَزَ الْوَلَدُ أَوِ الْوَالِدُ فَهُوَ لِعَصَبَتِهِ مَنْ كَانَ، قَالَ: فَقَضَى لَنَا بِهِ، وَكَتَبَ لَنَا كِتَابًا فِيهِ شَهَادَةُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَآخَرَ، حَتَّى إِذَا اسْتُخْلِفَ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ تُوُفِّيَ مَوْلًى لَهَا [٥]وَتَرَكَ أَلْفَيْ دِينَارٍ، فَبَلَغَنِي أَنَّ ذَلِكَ الْقَضَاءَ قَدْ غُيِّرَ، فَخَاصَمُوهُ إِلَى هِشَامِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، فَرَفَعَنَا إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَأَتَيْنَاهُ بِكِتَابِ عُمَرَ فَقَالَ: إِنْ كُنْتُ لَأَرَى [٦]هَذَا مِنَ الْقَضَاءِ الَّذِي لَا يُشَكُّ فِيهِ، وَمَا كُنْتُ أَرَى أَنَّ أَمْرَ [٧]الْمَدِينَةِ بَلَغَ هَذَا أَنْ يَشُكُّوا فِي هَذَا الْقَضَاءِ، فَقَضَى لَنَا فِيهِ، فَلَمْ نَزَلْ فِيهِ بَعْدُ

494. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32173Tidak ada penilaian tercatat

     فِي الْمَرْأَةِ [١]تَعْتِقُ الرَّجُلَ: الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا وَوَلَدِ وَلَدِهَا مَا بَقِيَ مِنْهُمْ ذَكَرٌ، فَإِذَا انْقَرَضُوا رَجَعَ إِلَى عَصَبَتِهَا

495. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32174Tidak ada penilaian tercatat

     فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَهُ وَأَبَاهُ وَمَوْلَاهُ، ثُمَّ مَاتَ الْمَوْلَى وَتَرَكَ مَالًا فَقَالَ شُرَيْحٌ: لِأَبِيهِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَلِلِابْنِ

496. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32175Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ أَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ فَمَاتَ، وَمَاتَ الْمَوْلَى، وَتَرَكَ الَّذِي أَعْتَقَهُ أَبَاهُ وَابْنَهُ، [١]فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: لِأَبِيهِ السُّدُسُ، وَمَا بَقِيَ فَهُوَ لِابْنِهِ

497. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32176Tidak ada penilaian tercatat

     هُوَ لِلِابْنِ

498. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32177Tidak ada penilaian tercatat

     أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ

499. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32178Tidak ada penilaian tercatat

     هُوَ لِلِابْنِ

500. Musannaf Ibn Abi Shaybah 32179Tidak ada penilaian tercatat

     سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا وَأَبَا إِيَاسٍ مُعَاوِيَةَ بْنَ قُرَّةَ عَنِ امْرَأَةٍ أَعْتَقَتْ غُلَامًا لَهَا، ثُمَّ مَاتَتْ وَتَرَكَتْ أَبَاهَا وَابْنَهَا ؟ فَقَالُوا: الْوَلَاءُ لِلِابْنِ، وَقَالَ أَبُو إِيَاسٍ: الْوَلَاءُ لِوَلَدِهَا مَا بَقِيَ مِنْهُمْ

Menampilkan 500 hadits pertama dari bab ini.