MajelisNoteDalilدليل
Musannaf Ibn Abi Shaybah

31. Wills & Bequests

No. 31359–31679

  1. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31359Tidak ada penilaian tercatat

    إِنَّ اللهَ [قَدْ ] [٣]أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

  2. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31360Tidak ada penilaian tercatat

    لَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

  3. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31361Tidak ada penilaian tercatat

    لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ

  4. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31362Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ: يَا ابْنَ عُمَرَ، مَا تَرَى فِي الْوَصِيَّةِ لِلْوَارِثِ ؟ فَانْتَهَرَهُ وَقَالَ: هَلْ قَارَبْتَ الْحَرُورِيَّةَ ؟ ! فَقَالَ: لَا تَجُوزُ الْوَصِيَّةُ لِلْوَارِثِ

  5. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31363Tidak ada penilaian tercatat

    لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْوَرَثَةُ

  6. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31364Tidak ada penilaian tercatat

    لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ

  7. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31365Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِوَصِيَّةٍ [٢]لِوَارِثٍ، فَأَجَازَ الْوَرَثَةُ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ، ثُمَّ رَجَعَ الْوَرَثَةُ بَعْدَ مَوْتِهِ، فَهُمْ عَلَى رَأْسِ أَمْرِهِمْ، وَإِذَا كَانَ لِغَيْرِ وَارِثٍ زِيَادَةٌ عَلَى الثُّلُثِ؛ فَمِثْلُ ذَلِكَ، وَإِذَا كَانَتْ لِغَيْرِ وَارِثٍ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الثُّلُثِ فَإِنَّهَا جَائِزَةٌ

  8. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31366Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا اسْتَأْذَنَ الرَّجُلُ وَرَثَتَهُ فِي الْوَصِيَّةِ فَأَوْصَى بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَطَيَّبُوا لَهُ، فَإِذَا نَفَضُوا أَيْدِيَهُمْ مِنْ قَبْرِهِ فَهُمْ عَلَى رَأْسِ أَمْرِهِمْ، إِنْ شَاؤُوا أَجَازُوا، وَإِنْ شَاؤُوا لَمْ يُجِيزُوا

  9. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31367Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلْتُهُ ؟ فَقَالَ: هُمْ عَلَى رَأْسِ أَمْرِهِمْ

  10. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31368Tidak ada penilaian tercatat

    يَرْجِعُونَ إِنْ شَاؤُوا

  11. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31369Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ بِرِضًا مِنَ الْوَرَثَةِ، فَلَمَّا مَاتَ أَنْكَرُوا ذَلِكَ، قَالَ: هُوَ جَائِزٌ عَلَيْهِمْ

  12. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31370Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ عَطَاءٌ يَقُولُ: جَائِزٌ قَدْ أَذِنُوا

  13. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31371Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ قَالَ فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ يُجِيزُهُ الْوَرَثَةُ ثُمَّ يَرْجِعُونَ فِيهِ، قَالَ: لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَرْجِعُوا

  14. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31372Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ فَزَادَ عَلَى الثُّلُثِ فَاسْتَأْذَنَ ابْنَهُ فِي حَيَاتِهِ فَأَذِنَ لَهُ؛ فَإِذَا مَاتَ عَادَ [١]إِلَى ابْنِهِ، إِنْ شَاءَ أَجَازَهُ وَإِنْ شَاءَ رَدَّهُ

  15. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31373Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا اسْتَأْذَنَ وَرَثَتَهُ فِي مَرَضِهِ فِي أَنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَأَذِنُوا لَهُ، فَلَمَّا مَاتَ رَجَعُوا، فَسُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ ذَلِكَ ؟ فَقَالَ: ذَلِكَ لَهُمْ، ذَلِكَ التَّكَرُّهُ؛ لَا يَجُوزُ

  16. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31374Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ فِي مَرَضِهِ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ لِغَيْرِ وَارِثٍ أَوْ لِوَارِثٍ فَأَذِنَ الْوَرَثَةُ ثُمَّ مَاتَ فَلَهُمْ أَنْ يَرْجِعُوا

  17. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31375Tidak ada penilaian tercatat

    قَالَ فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ يُجِيزُهُ الْوَارِثُ، ثُمَّ لَا يُجِيزُهُ بَعْدَ مَوْتِهِ، قَالَ: ذَلِكَ التَّكَرُّهُ لَا يَجُوزُ

  18. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31376Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى بِوَصِيَّةٍ ثُمَّ أَوْصَى بِأُخْرَى بَعْدَهَا، قَالَ: يُؤْخَذُ بِالْأُخْرَى [١]مِنْهُمَا

  19. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31377Tidak ada penilaian tercatat

    يُؤْخَذُ بِآخِرِ الْوَصِيَّةِ [١]

  20. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31378Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى فَدَعَا نَاسًا فَقَالَ: أُشْهِدُكُمْ أَنَّ غُلَامِي فُلَانًا إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ [١]فَهُوَ حُرٌّ، فَخَرَجُوا مِنْ عِنْدِهِ فَقِيلَ لَهُ: أَعْتَقْتَ فُلَانًا وَتَرَكْتَ فُلَانًا وَكَانَ أَحْسَنَ بَلَاءً، فَقَالَ: رُدُّوا عَلَيَّ الْبَيِّنَةَ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ رَجَعْتُ فِي عِتْقِ فُلَانٍ، وَأَنَّ فُلَانًا - لِعَبْدِهِ الْآخَرِ - إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ فَهُوَ حُرٌّ، فَمَاتَ الرَّجُلُ فَقَالَ الْأَوَّلُ: أَنَا حُرٌّ، وَقَالَ الْآخَرُ: أَنَا حُرٌّ، فَاخْتَصَمَا إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ، فَرَدَّ عِتْقَ الْأَوَّلِ وَأَجَازَ عِتْقَ الْآخَرِ

  21. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31379Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِوَصِيَّةٍ ثُمَّ نَقَضَهَا فَهِيَ الْآخِرَةُ، وَإِنْ لَمْ يَنْقُضْهَا فَإِنَّهُمَا تَجُوزَانِ جَمِيعًا فِي ثُلُثِهِ بِالْحِصَصِ

  22. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31380Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ ابْنَ أَبِي رَبِيعَةَ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: [فِي ] [١]الرَّجُلُ يُوصِي بِالْوَصِيَّةِ ثُمَّ يُوصِي بِأُخْرَى ؟ قَالَ: أَمْلَكُهُمَا آخِرُهُمَا

  23. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31381Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ فَمَاتَ الَّذِي أُوصِيَ لَهُ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَهُ [١]، قَالَ: هِيَ لِوَرَثَةِ الْمُوصَى لَهُ

  24. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31382Tidak ada penilaian tercatat

    هِيَ لِوَرَثَةِ الْمُوصَى لَهُ

  25. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31383Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى لِرَجُلٍ وَهُوَ مَيِّتٌ يَوْمَ يُوصِي لَهُ، فَإِنَّ الْوَصِيَّةَ تَرْجِعُ إِلَى وَرَثَةِ الْمُوصِي، وَإِذَا أَوْصَى لِرَجُلٍ ثُمَّ مَاتَ فَإِنَّ الْوَصِيَّةَ لِوَرَثَةِ الْمُوصَى لَهُ

  26. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31384Tidak ada penilaian tercatat

    لَا وَصِيَّةَ لِمَيِّتٍ

  27. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31385Tidak ada penilaian tercatat

    لَا وَصِيَّةَ لِمَيِّتٍ

  28. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31386Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِالْوَصِيَّةِ [١]فَيَمُوتُ الَّذِي أُوصِيَ لَهُ قَبْلَ الَّذِي أَوْصَى، قَالَ: لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ، إِنَّهُ أَوْصَى [٢]لَهُ وَهُوَ مَيِّتٌ

  29. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31387Tidak ada penilaian tercatat

    : فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِالْوَصِيَّةِ فَيَمُوتُ الْمُوصَى لَهُ قَبْلَ الَّذِي أَوْصَى، قَالَ: تَبْطُلُ، وَإِنْ مَاتَ الَّذِي أَوْصَى ثُمَّ الَّذِي أُوصِيَ لَهُ: كَانَ لِوَرَثَتِهِ

  30. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31388Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِثُلُثِ مَالِهِ وَأَفَادَ مَالًا قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ ثُمَّ مَاتَ، قَالَ: لَهُ ثُلُثُ الَّذِي أَوْصَى لَهُ، وَلَهُ ثُلُثُ مَا أَفَادَ

  31. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31389Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ وَقُتِلَ خَطَأً، قَالَ الثُّلُثُ دَاخِلٌ فِي دِيَتِهِ

  32. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31390Tidak ada penilaian tercatat

    لَهُ ثُلُثُ مَالِهِ وَثُلُثُ دِيَتِهِ

  33. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31391Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ إِذَا أَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ فَقُتِلَ [١]خَطَأً، قَالَ: يَدْخُلُ ثُلُثُ الدِّيَةِ فِي ثُلُثِ مَالِهِ

  34. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31392Tidak ada penilaian tercatat

    أَهْلُ الْوَصِيَّةِ شُرَكَاءُ فِي الْوَصِيَّةِ، إِنْ زَادَتْ وَإِنْ نَقَصَتْ، قَالَ: فَأَخْبَرْتُ بِهِ ابْنَ سِيرِينَ فَأَعْجَبَهُ ذَلِكَ

  35. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31393Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِوَصِيَّةٍ ثُمَّ جَاءَهُ مَالٌ أَوْ أَفَادَ مَالًا، قَالَ: لَا يَدْخُلُ فِيهِ

  36. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31394Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ بِخَمْسِينَ دِرْهَمًا عُجِّلَتْ لَهُ مِنَ الْعَيْنِ، وَإِذَا أَوْصَى بِثُلُثٍ أَوْ رُبُعٍ كَانَ فِي الْعَيْنِ وَالدَّيْنِ

  37. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31395Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يُوصِي لِلرَّجُلِ بِخَمْسِينَ دِرْهَمًا مِنْ مَالِهِ، قَالَ: يُعَجِّلُ [١]مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ ثُلُثِ الْعَيْنِ

  38. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31396Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِبَنِي عَمِّهِ رِجَالٍ وَنِسَاءٍ، قَالُوا: لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَى إِلَّا أَنْ يَكُونَ قَالَ: لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ

  39. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31397Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى لِأَرَامِلِ بَنِي حَنِيفَةَ فَقَالَ الشَّعْبِيُّ: هُوَ لِلرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ مِمَّنْ خَرَجَ مِنْ كَمَرَةِ حَنِيفَةَ

  40. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31398Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يَقُولُ: لِبَنِي فُلَانٍ كَذَا وَكَذَا، قَالَ: هُوَ لِغَنِيِّهِمْ وَفَقِيرِهِمْ، وَذَكَرِهِمْ وَأُنْثَاهُمْ

  41. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31399Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلْتُ الْقَاسِمَ عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ مَسَاكِنُ، فَأَوْصَى بِثُلُثِ كُلِّ مَسْكَنٍ لَهُ ؟ قَالَ: يُخْرَجُ حَتَّى يَكُونَ فِي مَسْكَنٍ وَاحِدٍ

  42. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31400Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِثُلُثِ مَالِهِ وَأَشْيَاءَ سِوَى ذَلِكَ، وَتَرَكَ دَارًا تَكُونُ ثُلُثُهَا، أَيُعْطَاهَا الْمُوصَى لَهُ بِالثُّلُثِ ؟ قَالَ: لَا، وَلَكِنْ يُعْطَى بِالْحِصَّةِ مِنَ الْمَالِ وَالدَّارِ

  43. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31401Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: ثُلُثَيْ ثَلَاثِ مِائَةِ دِرْهَمٍ: مِائَةٌ لِفُلَانٍ، وَمِائَةٌ لِفُلَانٍ، وَمَا بَقِيَ مِنْ ثُلُثِي فَهُوَ لِفُلَانٍ ؟ قَالَ: فَلِفُلَانٍ مِائَةٌ، [وَلِفُلَانٍ مِائَةٌ ] [١]وَمَا بَقِيَ فَلِفُلَانٍ، وَإِنْ لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ، فَلَيْسَ بِشَيْءٍ

  44. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31402Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى قَالَ: ثُلُثِي لِفُلَانٍ، فَإِنْ مَاتَ فَهُوَ لِفُلَانٍ، قَالَ: هُوَ لِلْأَوَّلِ

  45. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31403Tidak ada penilaian tercatat

    هُوَ لِلْأَوَّلِ

  46. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31404Tidak ada penilaian tercatat

    يُجْرَى كَمَا قَالَ

  47. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31405Tidak ada penilaian tercatat

    31405 31405 31282 - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ مِثْلَهُ.

  48. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31406Tidak ada penilaian tercatat

    بَلَغَنِي أَنَّ صَفِيَّةَ أَوْصَتْ لِقَرَابَةٍ لَهَا بِمَالٍ عَظِيمٍ وَكَثِيرٍ مِنَ الْيَهُودِ كَانُوا وَرَثَتَهَا - لَوْ كَانُوا مُسْلِمِينَ - فَوَرِثَهَا غَيْرُهُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، وَجَازَ لَهُمْ مَا أَوْصَتْ

  49. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31407Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ صَفِيَّةَ أَوْصَتْ لِقَرَابَةٍ لَهَا يَهُودٍ [١]

  50. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31408Tidak ada penilaian tercatat

    وَصِيَّةُ الرَّجُلِ جَائِزَةٌ: لِذِمِّيٍّ كَانَ أَوْ لِغَيْرِهِ

  51. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31409Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ يَقُولُ: الْوَصِيَّةُ لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ وَالْمَجُوسِيِّ وَالْمَمْلُوكِ جَائِزَةٌ

  52. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31410Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ امْرَأَةً مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ ﷺ أَوْصَتْ لِقَرَابَةٍ لَهَا مِنَ الْيَهُودِ

  53. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31411Tidak ada penilaian tercatat

    لَا بَأْسَ أَنْ يُوصَى [١]لِلْيَهُودِيِّ وَالنَّصْرَانِيِّ

  54. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31412Tidak ada penilaian tercatat

    ﴿إِلا أَنْ تَفْعَلُوا إِلَى أَوْلِيَائِكُمْ مَعْرُوفًا ﴾قَالَ: أَوْلِيَاؤُكَ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ، يَقُولُ: وَصِيَّةً وَلَا مِيرَاثَ لَهُمْ

  55. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31413Tidak ada penilaian tercatat

    سَمِعَهُ وَهُوَ يُسْأَلُ عَنِ الْوَصِيَّةِ لِأَهْلِ الشِّرْكِ قَالَ: لَا بَأْسَ بِهَا

  56. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31414Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُمَرَ أَوْصَى إِلَى حَفْصَةَ

  57. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31415Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى إِلَى امْرَأَتِهِ، فَأَجَازَ ذَلِكَ شُرَيْحٌ

  58. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31416Tidak ada penilaian tercatat

    أَوْصَى إِلَيَّ إِبْرَاهِيمُ بِشَيْءٍ مِنْ وَصِيَّتِهِ

  59. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31417Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تَكُونُ الْمَرْأَةُ وَصِيًّا، فَإِنْ فَعَلَ نُظِرَ إِلَى رَجُلٍ يُوثَقُ بِهِ، فَجُعِلَ ذَلِكَ إِلَيْهِ [١]

  60. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31418Tidak ada penilaian tercatat

    تَكُونُ وَصِيًّا، رُبَّ امْرَأَةٍ خَيْرٌ مِنْ رَجُلٍ

  61. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31419Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى وَصِيَّةً لِلْمُحْوِجِينَ قَالَ: يُجْعَلُ فِي الْقَرَابَةِ، فَإِنْ لَمْ يَكُونُوا فَلِلْمَوَالِي، فَإِنْ لَمْ يَكُونُوا فَلِلْجِيرَانِ

  62. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31420Tidak ada penilaian tercatat

    قَالَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْمَرٍ فِي الْوَصِيَّةِ: مَنْ سَمَّى: جَعَلْنَاهَا حَيْثُ سَمَّى، وَمَنْ قَالَ حَيْثُ أَمَرَ اللهُ: جَعَلْنَاهَا فِي قَرَابَتِهِ

  63. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31421Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يُوصِي لِلْأَبَاعِدِ وَيَتْرُكُ الْأَقَارِبَ، قَالَ: تُجْعَلُ وَصِيَّتُهُ ثَلَاثَةَ أَثْلَاثٍ: لِلْأَقَارِبِ ثُلُثَانِ، وَلِلْأَبَاعِدِ ثُلُثٌ

  64. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31422Tidak ada penilaian tercatat

    ضَعُوهَا حَيْثُ أَمَرَ بِهَا

  65. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31423Tidak ada penilaian tercatat

    سُئِلَ عَنِ الرَّجُلِ يُوصِي لِغَيْرِ قَرَابَتِهِ ؟ قَالَ: كَانَ سَالِمٌ وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ وَعَطَاءٌ يَقُولُونَ: هِيَ لِمَنْ أَوْصَى [١]لَهُ بِهَا

  66. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31424Tidak ada penilaian tercatat

    قُلْتُ: أَوْصَى إِنْسَانٌ فِي سَبِيلِ اللهِ وَفِي الْمَسَاكِينِ وَتَرَكَ قَرَابَةً مُحْتَاجِينَ ؟ قَالَ: وَصِيَّتُهُ حَيْثُ أَوْصَى بِهَا

  67. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31425Tidak ada penilaian tercatat

    أَمَرَهُمْ بِأَمْرٍ، فَإِنْ خَالَفُوا جَازَ وَبِئْسَ مَا صَنَعُوا، وَقَدْ كَانَ عَطَاءٌ قَالَ: ذُو الْقَرَابَةِ أَحَقُّ بِهَا

  68. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31426Tidak ada penilaian tercatat

    لِلرَّجُلِ ثُلُثُهُ، يَطْرَحُهُ فِي الْبَحْرِ إِنْ شَاءَ

  69. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31427Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ [١]يُوصِي لِلْأَبَاعِدِ وَيَتْرُكُ الْأَقَارِبَ، قَالَ: تُجْعَلُ وَصِيَّتُهُ ثَلَاثَةَ أَثْلَاثٍ: لِلْأَقَارِبِ ثُلُثَانِ، وَلِلْأَبَاعِدِ ثُلُثٌ

  70. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31428Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ لَا يَرَى الْوَصِيَّةَ إِلَّا لِذَوِي الْأَرْحَامِ أَهْلِ الْفَقْرِ، فَإِنْ أَوْصَى بِهَا لِغَيْرِهِمُ انْتُزِعَتْ مِنْهُمْ فَرُدَّتْ إِلَيْهِمْ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِمْ فُقَرَاءُ فَلِأَهْلِ الْفَقْرِ مَا كَانُوا، وَإِنْ سَمَّى أَهْلَهَا الَّذِينَ أَوْصَى [١]لَهُمْ

  71. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31429Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلْتُ الْعَلَاءَ بْنَ زِيَادٍ، وَمُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ الْوَصِيَّةِ ؟ فَدَعَا بِالْمُصْحَفِ فَقَرَأَ: ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ ﴾قَالَا: هِيَ لِلْقَرَابَةِ

  72. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31430Tidak ada penilaian tercatat

    تُرَدُّ عَلَى قَرَابَتِهِ

  73. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31431Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ أَبَا طَلْحَةَ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي جَعَلْتُ حَائِطِي لِلهِ، وَلَوِ اسْتَطَعْتُ أَنْ أُخْفِيَهُ لَمْ أُظْهِرْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: اجْعَلْهُ فِي فُقَرَاءِ أَهْلِكَ

  74. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31432Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: فِي الرَّجُلِ إِذَا أَوْصَى فِي مَرَضِهِ ثُمَّ بَرَأَ فَلَمْ يُغَيِّرْ وَصِيَّتَهُ تِلْكَ حَتَّى يَمُوتَ بَعْدُ، قَالَ: يُؤْخَذُ بِمَا فِيهَا

  75. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31433Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِوَصِيَّةٍ فِي مَرَضِهِ فَبَرَأَ ثُمَّ تَرَكَهَا حَتَّى مَاتَ، قَالَ: جَائِزَةٌ

  76. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31434Tidak ada penilaian tercatat

    سُئِلَ عَامِرٌ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ ثَلَاثَةَ بَنِينَ، وَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ ؟ قَالَ: هُوَ رَابِعٌ، لَهُ الرُّبُعُ

  77. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31435Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا تَرَكَ الرَّجُلُ ثَلَاثَةَ بَنِينَ، وَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ بَنِيهِ قَالَ: زِدْ وَاحِدًا؛ اجْعَلْهَا مِنْ أَرْبَعَةٍ

  78. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31436Tidak ada penilaian tercatat

    زِدْ وَاحِدًا وَاجْعَلْهَا مِنْ أَرْبَعَةٍ

  79. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31437Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ تَرَكَ ابْنَيْنِ وَأَبَوَيْنِ وَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ الِابْنَيْنِ، قَالَ: هِيَ مِنْ ثَمَانِيَةٍ

  80. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31438Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ تَرَكَ سِتَّةَ بَنِينَ وَأَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ بَعْضِ وَلَدِهِ، قَالَ: قَالَ مَنْصُورٌ: هِيَ مِنْ سَبْعَةٍ، يَدْخُلُ مَعَهُمْ، وَقَالَ مُغِيرَةُ: يُنْقَصُ وَلَا يَتِمُّ لَهُ مِثْلُ نَصِيبِ أَحَدِهِمْ

  81. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31439Tidak ada penilaian tercatat

    لَقِيَنِي إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ: مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِنِصْفِهِ وَثُلُثِهِ وَرُبُعِهِ ؟ قَالَ: فَلَمْ يَكُنْ عِنْدِي فِيهَا شَيْءٌ، فَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: خُذْ مَالًا لَهُ نِصْفٌ وَثُلُثٌ وَرُبُعٌ: اثْنَا عَشَرَ، فَخُذْ نِصْفَهَا سِتَّةً، وَثُلُثَهَا أَرْبَعَةً، وَرُبُعَهَا ثَلَاثَةً، فَاقْسِمِ الْمَالَ عَلَى ثَلَاثَةَ عَشَرَ، فَمَا أَصَابَ سِتَّةً كَانَ لِصَاحِبِ النِّصْفِ، وَمَا أَصَابَ أَرْبَعَةً كَانَ لِصَاحِبِ الثُّلُثِ، وَمَا أَصَابَ ثَلَاثَةً كَانَ لِصَاحِبِ الرُّبُعِ

  82. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31440Tidak ada penilaian tercatat

    كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يُوصِيَ الرَّجُلُ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ الْوَرَثَةِ حَتَّى يَكُونَ أَقَلَّ

  83. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31441Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ أَوْصَى بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ وَلَدِهِ

  84. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31442Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ قَضَى فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ وَلَمْ يُسَمِّ، قَالَ: تُرْفَعُ السِّهَامُ فَيَكُونُ لِلْمُوصَى لَهُ سَهْمٌ

  85. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31443Tidak ada penilaian tercatat

    لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ، هَذَا مَجْهُولٌ

  86. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31444Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِسَهْمٍ مِنْ مَالِهِ، قَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ، لَمْ يُبَيِّنْ

  87. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31445Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَتِ الْعَرَبُ تَقُولُ: لَهُ السُّدُسُ

  88. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31446Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا جَعَلَ لِرَجُلٍ سَهْمًا مِنْ مَالِهِ وَلَمْ يُسَمِّ، فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَهُ السُّدُسُ

  89. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31447Tidak ada penilaian tercatat

    أَنْ عَدِيًّا سَأَلَ إِيَاسًا فَقَالَ: السَّهْمُ فِي كَلَامِ الْعَرَبِ السُّدُسُ

  90. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31448Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ امْرَأَةً قِيلَ لَهَا فِي مَرَضِهَا: أَوْصِي بِكَذَا، أَوْصِي بِكَذَا، فَأَوْمَأَتْ بِرَأْسِهَا، فَلَمْ يُجِزْهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ

  91. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31449Tidak ada penilaian tercatat

    قُلْتُ لِعُمَرَ: شَيْءٌ يَصْنَعُهُ أَهْلُ الْيَمَنِ، يُوصِي الرَّجُلُ، ثُمَّ يُغَيِّرُ وَصِيَّتَهُ ؟ قَالَ: لِيُغَيِّرْ مَا شَاءَ مِنْ وَصِيَّتِهِ

  92. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31450Tidak ada penilaian tercatat

    مَا أَعْتَقَ الرَّجُلُ فِي مَرَضِهِ مِنْ رَقِيقِهِ: فَهِيَ وَصِيَّةٌ إِنْ شَاءَ رَجَعَ فِيهَا

  93. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31451Tidak ada penilaian tercatat

    يُغَيِّرُ الرَّجُلُ مِنْ وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ إِلَّا الْعَتَاقَةَ

  94. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31452Tidak ada penilaian tercatat

    كُلُّ وَصِيَّةٍ إِنْ شَاءَ رَجَعَ فِيهَا غَيْرَ الْعَتَاقَةِ

  95. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31453Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ بِوَصَايَا وَأَعْتَقَ غُلَامًا لَهُ: إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثُ الْمَوْتِ، قَالَ: لَا يَرْجِعُ فِي الْعِتْقِ، لَيْسَ الْعِتْقُ كَسَائِرِ الْوَصِيَّةِ

  96. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31454Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى الرَّجُلُ فَإِنَّهُ يُغَيِّرُ مِنْ وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ، قِيلَ لَهُ: فَالْعَتَاقَةُ ؟ قَالَ: الْعَتَاقَةُ وَغَيْرُ الْعَتَاقَةِ، وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِآخِرِهَا

  97. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31455Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يَعُودَ الرَّجُلُ فِي عَتَاقَتِهِ

  98. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31456Tidak ada penilaian tercatat

    مَرِضَ أَبُو الْعَالِيَةِ فَأَعْتَقَ مَمْلُوكًا لَهُ، ذَكَرُوا لَهُ أَنَّهُ مِنْ وَرَاءِ النَّهَرِ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ حَيًّا فَلَا أُعْتِقُهُ، وَإِنْ كَانَ مَيِّتًا فَهُوَ عَتِيقٌ، وَذَكَرَ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ ﴾

  99. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31457Tidak ada penilaian tercatat

    كَانُوا يُوصُونَ، فَيَكْتُبُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ: إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ، فَإِنْ بَدَا لَهُ أَنْ يُغَيِّرَ غَيَّرَ إِنْ شَاءَ: الْعَتَاقَةَ وَغَيْرَهَا، فَإِنْ لَمْ يَسْتَثْنِ فِي وَصِيَّتِهِ غَيَّرَ مِنْهَا مَا شَاءَ غَيْرَ الْعَتَاقَةِ

  100. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31458Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ يُقْسِمُ عَلَيْهِ قَسَمًا أَنَّ الْمُعْتَقَ عَنْ دُبُرٍ وَصِيَّةٌ، وَأَنَّ لِلرَّجُلِ أَنْ يُغَيِّرَ مِنْ وَصِيَّتِهِ مَا شَاءَ

  101. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31459Tidak ada penilaian tercatat

    يَرْجِعُ مَوْلَى الْمُدَبَّرِ فِيهِ مَتَى شَاءَ

  102. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31460Tidak ada penilaian tercatat

    لِيَكْتُبِ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ: إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ

  103. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31461Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ أَوْصَى فَكَتَبَ فِي وَصِيَّتِهِ: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ ابْنُ مَسْعُودٍ: إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ فِي مَرَضِهِ هَذَا

  104. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31462Tidak ada penilaian tercatat

    كَانُوا يُوصُونَ: فَيَكْتُبُ الرَّجُلُ فِي وَصِيَّتِهِ: إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ وَصِيَّتِي هَذِهِ

  105. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31463Tidak ada penilaian tercatat

    أَوْصَيْتُ بِضْعَ عَشْرَةَ [١]مَرَّةً أُوَقِّتُ وَقْتًا، إِذَا جَاءَ الْوَقْتُ كُنْتُ بِالْخِيَارِ

  106. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31464Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَشْتَرِطُ: إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ قَبْلَ أَنْ أُغَيِّرَ كِتَابِي هَذَا

  107. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31465Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ أَوْصَى فَقَالَ: فُلَانٌ حُرٌّ وَفُلَانٌ حُرٌّ - وَلَمْ يُسَمِّ - إِنْ مُتُّ فِي مَرَضِي هَذَا، فَبَرَأَ الرَّجُلُ فَخَاصَمَهُ مَمْلُوكَاهُ إِلَى قَاضِي أَهْلِ الْجَنَدِ، فَشَاوَرَ فِي ذَلِكَ طَاوُسًا، فَقَالَ طَاوُسٌ: هُمْ عَبِيدٌ، إِنَّمَا كَانَتْ نِيَّتُهُ: إِنْ حَدَثَ بِهِ حَدَثٌ

  108. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31466Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِجَارِيَتِهِ لِابْنِ أَخِيهِ ثُمَّ وَطِئَهَا ؟ قَالَ: أَفْسَدَ وَصِيَّتَهُ

  109. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31467Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى بِهِمَا فَهُمَا مِنَ الثُّلُثِ، يَعْنِي: الْحَجَّ وَالزَّكَاةَ

  110. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31468Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى بِحَجَّةٍ وَلَمْ يَكُنْ حَجَّ فَمِنَ الثُّلُثِ

  111. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31469Tidak ada penilaian tercatat

    مِنَ الثُّلُثِ

  112. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31470Tidak ada penilaian tercatat

    هُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

  113. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31471Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يَكُونُ عَلَيْهِ حَجَّةُ الْإِسْلَامِ، وَتَكُونُ عَلَيْهِ الزَّكَاةُ فِي مَالِهِ ؟ قَالَا: [يَكُونُ هَذَانِ] [١]بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ

  114. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31472Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يَمُوتُ وَيُوصِي أَنْ يُحَجَّ عَنْهُ أَوْ يُتَصَدَّقَ عَنْهُ كَفَّارَةُ رَمَضَانَ أَوْ كَفَّارَةُ يَمِينٍ ؟ قَالَ: مِنَ الثُّلُثِ

  115. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31473Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا كَانَ عَلَى الرَّجُلِ شَيْءٌ وَاجِبٌ فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

  116. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31474Tidak ada penilaian tercatat

    هُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ

  117. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31475Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ: أَنَّ الْمُكَاتَبَ لَا تَجُوزُ لَهُ وَصِيَّةٌ وَلَا هِبَةٌ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ

  118. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31476Tidak ada penilaian tercatat

    الْمُكَاتَبُ لَا يُعْتِقُ وَلَا يَهَبُ إِلَّا بِإِذْنِ مَوْلَاهُ

  119. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31477Tidak ada penilaian tercatat

    الْأَحْمَقُ وَالْمُوَسْوِسُ أَتَجُوزُ وَصِيَّتُهُمَا إِنْ أَصَابَا الْحَقَّ وَهُمَا مَغْلُوبَانِ عَلَى عُقُولِهِمَا ؟ قَالَ: مَا أَحْسِبُ لَهُمَا وَصِيَّةً

  120. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31478Tidak ada penilaian tercatat

    فِي وَصِيَّةِ الْمَجْنُونِ قَالَ: إِذَا أَصَابَ الْحَقَّ جَازَ

  121. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31479Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تَجُوزُ وَصِيَّةٌ وَلَا طَلَاقٌ إِلَّا فِي عَقْلٍ

  122. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31480Tidak ada penilaian tercatat

    إِنْ كَانَ سَمَّى الْغُزَاةَ: أُعْطِيَ [١]الْغُزَاةَ، وَإِلَّا طَاعَةُ اللهِ: سَبِيلُهُ

  123. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31481Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِشَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: فِي الْمُجَاهِدِينَ

  124. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31482Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ امْرَأَةً أَوْصَتْ بِثَلَاثِينَ دِرْهَمًا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَلَمَّا كَانَ زَمَنُ الْفُرْقَةِ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ: امْرَأَةٌ أَوْصَتْ بِثَلَاثِينَ دِرْهَمًا فِي سَبِيلِ اللهِ، فَنُعْطِيهَا فِي الْحَجِّ، فَقَالَ: أَمَا إِنَّهُ مِنْ سَبِيلِ اللهِ

  125. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31483Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا وَأَوْصَى بِهِ فِي سَبِيلِ اللهِ؛ فَذَكَرَ ذَلِكَ الْوَصِيُّ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَقَالَ: أَعْطِهِ عُمَّالَ اللهِ، قَالَ: وَمَا عُمَّالُ اللهِ ؟ قَالَ: حُجَّاجُ بَيْتِ اللهِ

  126. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31484Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلَ رَجُلٌ مُجَاهِدًا عَنْ رَجُلٍ قَالَ: كُلُّ شَيْءٍ لِي فِي سَبِيلِ اللهِ ؟ قَالَ مُجَاهِدٌ: لَيْسَ سَبِيلُ اللهِ وَاحِدًا، كُلُّ خَيْرٍ عَمِلَهُ فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ

  127. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31485Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى بِشَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: الْحَجُّ مِنْ سَبِيلِ اللهِ

  128. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31486Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ كَتَبَ فِي رَجُلٍ تَصَدَّقَ بِمَالِهِ كُلِّهِ عَلَى غَيْرِ وَارِثٍ ثُمَّ حَبَسَهُ حَتَّى مَاتَ: يُرَدُّ ذَلِكَ إِلَى الثُّلُثِ

  129. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31487Tidak ada penilaian tercatat

    مَنْ صَنَعَ فِي مَالِهِ شَيْئًا لَمْ يُنَفِّذْهُ حَتَّى يَحْضُرَهُ الْمَوْتُ: فَهُوَ فِي سَبِيلِهِ

  130. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31488Tidak ada penilaian tercatat

    جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْحَسَنِ بِوَصِيَّةٍ مَخْتُومَةٍ لِيَشْهَدَ عَلَيْهَا؛ فَقَالَ [الْحَسَنُ ] [١]: مَا تَجِدُ فِي هَؤُلَاءِ النَّاسِ رَجُلَيْنِ تَثِقُهُمَا تُشْهِدُهُمَا عَلَى كِتَابِكَ هَذَا

  131. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31489Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يَخْتِمُ وَصِيَّتَهُ وَيَقُولُ لِلْقَوْمِ: اشْهَدُوا عَلَى مَا فِيهَا، قَالَ: لَا تَجُوزُ إِلَّا أَنْ يَقْرَأَهَا عَلَيْهِمْ أَوْ تُقْرَأَ عَلَيْهِ فَيُقِرَّ بِمَا فِيهَا

  132. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31490Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ [يَكْتُبُ الْوَصِيَّةَ وَيَقُولُ] [٢]: اشْهَدُوا عَلَى مَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ، قَالَ: لَا، حَتَّى يُعْلَمَ مَا فِيهَا

  133. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31491Tidak ada penilaian tercatat

    ذَهَبْتُ مَعَ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ إِلَى سَالِمٍ وَقَدْ خَتَمَ وَصِيَّتَهُ فَقَالَ: إِنْ حَدَثَ بِي حَادِثٌ فَاشْهَدُوا عَلَيْهَا

  134. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31492Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ وَصِيَّتَهُ ثُمَّ يَخْتِمُهَا ثُمَّ يَقُولُ: اشْهَدُوا عَلَى مَا فِيهَا، قَالَ: جَائِزٌ

  135. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31493Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ غُلَامٌ مِنْ غَسَّانَ بِالْمَدِينَةِ، وَكَانَ لَهُ وَرَثَةٌ بِالشَّامِ، وَكَانَتْ لَهُ عَمَّةٌ بِالْمَدِينَةِ، فَلَمَّا حُضِرَ أَتَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَذَكَرَتْ ذَلِكَ لَهُ وَقَالَتْ: أَفَيُوصِي ؟ قَالَ: احْتَلَمَ بَعْدُ ؟ قَالَ: قُلْتُ: لَا، قَالَ: فَلْيُوصِ. قَالَ: فَأَوْصَى لَهَا بِنَخْلٍ، فَبِعْتُهُ أَنَا لَهَا بِثَلَاثِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ

  136. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31494Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُثْمَانَ أَجَازَ وَصِيَّةَ ابْنِ إِحْدَى عَشْرَةَ سَنَةً

  137. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31495Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَجَازَ وَصِيَّةَ الصَّبِيِّ

  138. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31496Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُتْبَةَ سُئِلَ عَنْ وَصِيَّةِ جَارِيَةٍ صَغَّرُوهَا وَحَقَّرُوهَا ؟ فَقَالَ: مَنْ أَصَابَ الْحَقَّ أُجِرَ [١]

  139. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31497Tidak ada penilaian tercatat

    أَوْصَى ابْنٌ لِأَبِي مُوسَى غُلَامٌ صَغِيرٌ بِوَصِيَّةٍ، فَأَرَادَ إِخْوَتُهُ أَنْ يَرُدُّوا وَصِيَّتَهُ، فَارْتَفَعُوا إِلَى شُرَيْحٍ فَأَجَازَ وَصِيَّةَ الْغُلَامِ

  140. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31498Tidak ada penilaian tercatat

    تَجُوزُ وَصِيَّةُ الصَّبِيِّ فِي مَالِهِ فِي الثُّلُثِ فَمَا دُونَهُ

  141. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31499Tidak ada penilaian tercatat

    قُلْتُ لَهُ: تَجُوزُ وَصِيَّتُهُ ؟ قَالَ: جَائِزَةٌ

  142. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31500Tidak ada penilaian tercatat

    اخْتَصَمَ إِلَى عَلِيٍّ ظِئْرُ غُلَامٍ، فَأَمَرَ عَلِيٌّ أَنْ نُعْتِقَهُ، فَأَعْتَقْنَاهُ

  143. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31501Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ قَالَ فِي وَصِيَّةِ الصَّبِيِّ: أَيُّمَا مُوصٍ أَوْصَى فَأَصَابَ حَقًّا جَازَ

  144. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31502Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ صَبِيًّا أَوْصَى لِظِئْرٍ لَهُ مِنْ أَهْلِ الْحِيرَةِ بِأَرْبَعِينَ دِرْهَمًا، فَأَجَازَهُ شُرَيْحٌ

  145. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31503Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا اتَّقَى الصَّبِيُّ الرُّكِيَّ أَنْ يَقَعَ فِيهَا فَقَدْ جَازَتْ وَصِيَّتُهُ

  146. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31504Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تَجُوزُ وَصِيَّةُ غُلَامٍ وَلَا جَارِيَةٍ حَتَّى يُصَلِّيَا [١]

  147. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31505Tidak ada penilaian tercatat

    لَا يَجُوزُ عِتْقُ الصَّبِيِّ وَلَا وَصِيَّتُهُ وَلَا بَيْعُهُ وَلَا شِرَاؤُهُ وَلَا طَلَاقُهُ

  148. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31506Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تَجُوزُ وَصِيَّةُ غُلَامٍ حَتَّى يَحْتَلِمَ وَلَا جَارِيَةٍ حَتَّى تَحِيضَ

  149. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31507Tidak ada penilaian tercatat

    وَصِيَّتُهُ لَيْسَتْ بِجَائِزَةٍ إِلَّا مَا لَيْسَ بِذِي بَالٍ

  150. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31508Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا بَلَغَ الْغُلَامُ خَمْسَةَ عَشَرَ جَازَتْ وَصِيَّتُهُ

  151. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31509Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تَجُوزُ وَصِيَّتُهُ

  152. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31510Tidak ada penilaian tercatat

    حَضَرْتُ جَابِرَ بْنَ زَيْدٍ فِي الْمَسْجِدِ الْجَامِعِ، وَقَالَ لَهُ زُرَارَةُ بْنُ أَوْفَى - وَهُوَ يَوْمَئِذٍ عَلَى الْقَضَاءِ -: إِنَّهُ رُفِعَ إِلَيَّ غُلَامٌ أَعْتَقَ عَبْدًا لَهُ، فَأَنْكَرَ ذَلِكَ الْأَوْلِيَاءُ، فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّ ذَلِكَ، ثُمَّ يُؤَدَّى [١]الْغُلَامُ حَتَّى يَشِبَّ الْغُلَامُ وَيُحِبَّ الْمَالَ، فَإِنْ شَاءَ أَنْ يُمْضِيَ أَمْضَى، وَإِنْ شَاءَ أَنْ يَرُدَّ رَدَّ

  153. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31511Tidak ada penilaian tercatat

    شَهِدْتُ هِشَامَ بْنَ هُبَيْرَةَ قَضَى فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِأُخْتٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ بِمِثْلِ نَصِيبِ اثْنَيْنِ مِنْ وَلَدِهِ، وَتَرَكَ الْمَيِّتُ بَنِينَ وَبَنَاتٍ، فَأَرَادَتِ الْمُوصَى لَهَا أَنْ تَجْعَلَ نَفْسَهَا بِمَنْزِلَةِ الذَّكَرِ، وَأَبَى الْوَرَثَةُ أَنْ يَجْعَلُوهَا إِلَّا بِمَنْزِلَةِ الْأُنْثَى، فَقَضَى أَنَّهَا بِمَنْزِلَتِهَا إِنْ لَمْ تَكُنْ [١]تُبَيِّنُ

  154. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31512Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ قَضَى فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِمِثْلِ نَصِيبِ أَحَدِ وَلَدِهِ، وَلَهُ ذَكَرٌ وَأُنْثَى: أَنَّ لَهُ نَصِيبَ الْأُنْثَى [١]

  155. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31513Tidak ada penilaian tercatat

    لَهُ نَصِيبُ أُنْثَى

  156. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31514Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِرَجُلٍ بِفَرَسٍ وَسَمَّاهُ، وَقَالَ: ثُلُثُ مَالِي لِفُلَانٍ وَفُلَانٍ، وَكَانَ الْفَرَسُ كَفَافَ ثُلُثِ مَالِهِ، قَالَ الزُّهْرِيُّ: نَرَى أَنْ يُقَسَّمَ ثُلُثُ مَالِهِ عَلَى حِصَصِهِمْ

  157. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31515Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِدَرَاهِمَ [١]وَبِالسُّدُسِ وَنَحْوِهِ [٢]: يَتَحَاصُّونَ جَمِيعًا

  158. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31516Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُوصِيَ الرَّجُلُ لِمَمْلُوكِهِ بِمِائَةِ دِرْهَمٍ وَالْمِائَتَيْنِ إِذَا رَضِيَ الْأَوْلِيَاءُ، وَإِنْ جَعَلَ لَهُ شَيْئًا مِنْ ثُلُثِهِ فَهُوَ فِي عُنُقِهِ

  159. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31517Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلْتُ عَمْرًا [١]عَنِ الرَّجُلِ يُوصِي لِعَبْدِهِ ؟ فَقَالَ: كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: لَوْ أَوْصَى لَهُ بِرَغِيفٍ، وَصَلَتْهُ عَتَاقَتُهُ

  160. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31518Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلَ طَهْمَانُ ابْنَ عَبَّاسٍ: أَيُوصِي الْعَبْدُ ؟ قَالَ: لَا

  161. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31519Tidak ada penilaian tercatat

    وَصِيَّةُ الرَّجُلِ حَيْثُ جَعَلَهَا إِلَّا أَنْ يُتَّهَمَ الْوَصِيُّ [بِهِ ] [١]

  162. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31520Tidak ada penilaian tercatat

    الْوَصِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ، وَإِذَا اتُّهِمَ الْوَصِيُّ عُزِلَ أَوْ جُعِلَ مَعَهُ غَيْرُهُ

  163. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31521Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا كَانَتْ وَصِيَّةٌ وَعَتَاقَةٌ تَحَاصُّوا

  164. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31522Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا كَانَتْ عَتَاقَةٌ وَوَصِيَّةٌ بُدِئَ بِالْعَتَاقَةِ

  165. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31523Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ

  166. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31524Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يُوصِي بِعَتَاقِ عَبْدِهِ فِي مَرَضِهِ، وَيُوصِي مَعَهُ بِوَصَايَا، قَالَ: يُبْدَأُ بِعَتَاقِ الْعَبْدِ قَبْلَ الْوَصَايَا، فَإِنْ أَوْصَى أَنْ يُشْتَرَى [١]لَهُ نَسَمَةٌ فَتُعْتَقُ: كَانَتِ النَّسَمَةُ كَسَائِرِ الْوَصِيَّةِ

  167. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31525Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ وَإِنْ أَتَى ذَلِكَ عَلَى الثُّلُثِ كُلِّهِ

  168. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31526Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْوَصِيَّةِ يَكُونُ فِيهَا الْعِتْقُ فَتَزِيدُ عَلَى الثُّلُثِ، قَالَ: الثُّلُثُ بَيْنَهُمْ بِالْحِصَصِ

  169. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31527Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ قَالَ فِي الْعَتَاقَةِ وَالْوَصِيَّةِ، قَالَ: يُبْدَأُ بِالْوَصِيَّةِ

  170. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31528Tidak ada penilaian tercatat

    بِالْحِصَصِ

  171. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31529Tidak ada penilaian tercatat

    يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ

  172. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31530Tidak ada penilaian tercatat

    إِنَّمَا يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ إِذَا سَمَّى مَمْلُوكًا بِعَيْنِهِ

  173. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31531Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى بِأَشْيَاءَ وَقَالَ: أَعْتِقُوا عَنِّي: فَبِالْحِصَصِ، وَإِذَا أَوْصَى فَقَالَ: فُلَانٌ حُرٌّ، بُدِئَ بِالْعَتَاقَةِ

  174. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31532Tidak ada penilaian tercatat

    يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ

  175. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31533Tidak ada penilaian tercatat

    بِالْحِصَصِ

  176. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31534Tidak ada penilaian tercatat

    يُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ

  177. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31535Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ أَلْفَيْ دِرْهَمٍ وَعَبْدًا قِيمَتُهُ أَلْفُ دِرْهَمٍ، وَأَوْصَى لِرَجُلٍ بِخَمْسِمِائَةٍ وَأَعْتَقَ الْعَبْدَ، قَالَ: يُعْتَقُ الْعَبْدُ وَتَبْطُلُ الْوَصِيَّةُ

  178. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31536Tidak ada penilaian tercatat

    فِي قَوْلِهِ: ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ ﴾فَحَدَّثَ عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبِيدَةَ: أَنَّهُ وَلِيَ وَصِيَّةً فَأَمَرَ بِشَاةٍ فَذُبِحَتْ، فَصَنَعَ طَعَامًا لِأَهْلِ [١]هَذِهِ الْآيَةِ، وَقَالَ: لَوْلَا هَذِهِ الْآيَةُ لَكَانَ هَذَا مِنْ مَالِي

  179. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31537Tidak ada penilaian tercatat

    فِي قَوْلِهِ: ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ ﴾قَالَ: كَانَ إِذَا قَسَمَ الْقَوْمُ الْمِيرَاثَ، وَكَانَ هَؤُلَاءِ شُهُودًا رُضِخَ لَهُمْ مِنَ الْمِيرَاثِ، فَإِنْ كَانُوا غَيَبًا وَأَحَدٌ مِنْهُمْ شَاهِدٌ، فَإِنْ شَاءَ أَعْطَى مِنْ نَصِيبِهِ، وَإِلَّا قَالَ لَهُمْ قَوْلًا مَعْرُوفًا؛ قَالَ: يَقُولُ: إِنَّ [١]لَكُمْ فِيهِ حَقًّا

  180. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31538Tidak ada penilaian tercatat

    يَرْضَخُونَ وَيَقُولُونَ قَوْلًا مَعْرُوفًا

  181. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31539Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ رَجُلٌ يَقْسِمُ مِيرَاثًا فَقَالَ لِصَاحِبِهِ: أَلَا تَجِيءُ نُحْيِي آيَةً مِنْ كِتَابِ اللهِ قَدْ أُمِيتَتْ، فَقَسَمَ بَيْنَهُمْ مِنْ نَصِيبِهِ

  182. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31540Tidak ada penilaian tercatat

    فِي قَوْلِهِ: ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى ﴾قَالَا: هِيَ مُثْبَتَةٌ؛ فَإِذَا حَضَرَتْ وَحَضَرَ هَؤُلَاءِ [الْقَوْمُ ] [١]أُعْطُوا مِنْهَا وَرُضِخَ لَهُمْ

  183. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31541Tidak ada penilaian tercatat

    فِي قَوْلِهِ: ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى ﴾: إِنَّهَا مُحْكَمَةٌ

  184. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31542Tidak ada penilaian tercatat

    فِي هَذِهِ الْآيَةِ: ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ وَقُولُوا لَهُمْ قَوْلا مَعْرُوفًا ﴾قَالَ: قَضَى بِهَا أَبُو مُوسَى

  185. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31543Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُرْوَةَ قَسَّمَ مِيرَاثَ أَخِيهِ مُصْعَبٍ، فَأَعْطَى مَنْ حَضَرَهُ مِنْ هَؤُلَاءِ، وَبَنُوهُ صِغَارٌ

  186. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31544Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُمَا كَانَا يُعْطِيَانِ مَنْ حَضَرَ مِنْ هَؤُلَاءِ

  187. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31545Tidak ada penilaian tercatat

    ﴿وَإِذَا حَضَرَ الْقِسْمَةَ أُولُو الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينُ فَارْزُقُوهُمْ مِنْهُ ﴾قَالَ: إِنْ كَانُوا كِبَارًا رُضِخُوا، وَإِنْ كَانُوا صِغَارًا اعْتُذِرَ إِلَيْهِمْ، فَذَلِكَ قَوْلُهُ: ﴿قَوْلا مَعْرُوفًا ﴾

  188. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31546Tidak ada penilaian tercatat

    وَلِيَ أَبِي مِيرَاثًا، فَأَمَرَ بِشَاةٍ فَذُبِحَتْ فَصُنِعَتْ، فَلَمَّا قَسَّمَ ذَلِكَ الْمِيرَاثَ أَطْعَمَهُمْ، وَقَالَ لِمَنْ لَمْ يَرِثْ مَعْرُوفًا

  189. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31547Tidak ada penilaian tercatat

    نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ

  190. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31548Tidak ada penilaian tercatat

    مُحْكَمَةٌ لَيْسَتْ بِمَنْسُوخَةٍ

  191. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31549Tidak ada penilaian tercatat

    إِنَّكُمْ مَعْشَرَ الْيَمَنِ مِنْ أَجْدَرِ قَوْمٍ أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ وَلَا يَدَعَ عَصَبَةً، فَلْيَضَعْ مَالَهُ حَيْثُ شَاءَ

  192. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31550Tidak ada penilaian tercatat

    سَأَلْتُ عَبِيدَةَ، عَنْ رَجُلٍ لَيْسَ عَلَيْهِ عَقْدٌ وَلَيْسَ عَلَيْهِ عَصَبَةٌ، يُوصِي بِمَالِهِ كُلِّهِ ؟ قَالَ: نَعَمْ

  193. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31551Tidak ada penilaian tercatat

    سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ مَوْلَى عَتَاقَةٍ وَلَا وَارِثًا ؟ قَالَ سَالِمٌ: حَيْثُ وَضَعَهُ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَوْصَى بِشَيْءٍ: فَمَالُهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ

  194. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31552Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ وَالَى رَجُلًا فَأَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ، قَالَ: إِنْ شَاءَ أَوْصَى بِمَالِهِ كُلِّهِ

  195. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31553Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ أَبَا الْعَالِيَةِ أَوْصَى بِمِيرَاثِهِ لِبَنِي هَاشِمٍ

  196. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31554Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ وَعُثْمَانَ وَالْمِقْدَادَ بْنَ الْأَسْوَدِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ وَمُطِيعَ بْنَ الْأَسْوَدِ أَوْصَوْا إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، قَالَ: وَأَوْصَى إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ [١]

  197. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31555Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ ابْنَ عُمَرَ، كَانَ وَصَّى [١]لِرَجُلٍ

  198. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31556Tidak ada penilaian tercatat

    أَوْصَى إِلَيَّ ابْنُ عَمٍّ لِي قَالَ: فَكَرِهْتُ ذَلِكَ، فَسَأَلْتُ عَمْرًا ؟ فَأَمَرَنِي أَنْ أَقْبَلَهَا، قَالَ: وَكَانَ ابْنُ سِيرِينَ يَقْبَلُ الْوَصِيَّةَ

  199. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31557Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ أَبُو عُبَيْدٍ [١]عَبَرَ [٢]الْفُرَاتَ، فَأَوْصَى إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ

  200. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31558Tidak ada penilaian tercatat

    بَعَثَ إِلَيَّ إِبْرَاهِيمُ فَأَوْصَى إِلَيَّ

  201. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31559Tidak ada penilaian tercatat

    مَرِضَ مَرَضًا أَشْفَى مِنْهُ، فَأَتَاهُ النَّبِيُّ ﷺ يَعُودُهُ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي، أَفَأَتَصَدَّقُ بِالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَالشَّطْرُ [١]؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَالثُّلُثُ ؟ قَالَ: الثُّلُثُ [٢]كَثِيرٌ

  202. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31560Tidak ada penilaian tercatat

    وَدِدْتُ أَنَّ النَّاسَ غَضُّوا مِنَ الثُّلُثِ إِلَى الرُّبُعِ، لِأَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ: الثُّلُثُ كَثِيرٌ

  203. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31561Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ الزُّبَيْرَ أَوْصَى بِثُلُثِهِ

  204. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31562Tidak ada penilaian tercatat

    ذُكِرَ عِنْدَ عُمَرَ الثُّلُثُ فِي الْوَصِيَّةِ، قَالَ: الثُّلُثُ وَسَطٌ لَا بَخْسَ وَلَا شَطَطَ

  205. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31563Tidak ada penilaian tercatat

    إِنَّ اللهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ زِيَادَةً فِي حَيَاتِكُمْ. يَعْنِي: الْوَصِيَّةَ

  206. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31564Tidak ada penilaian tercatat

    آخُذُ مِنْ مَالِي مَا أَخَذَ اللهُ مِنَ الْفَيْءِ، فَأَوْصَى بِالْخُمُسِ

  207. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31565Tidak ada penilaian tercatat

    أَوْصَى أَبُو بَكْرٍ وَعَلِيٌّ بِالْخُمُسِ

  208. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31566Tidak ada penilaian tercatat

    مَا كُنْتُ لِأَقْبَلَ وَصِيَّةَ رَجُلٍ يُوصِي بِالثُّلُثِ وَلَهُ وَلَدٌ

  209. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31567Tidak ada penilaian tercatat

    الثُّلُثُ جَيِّدٌ [١]وَهُوَ جَائِزٌ

  210. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31568Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ مُطَرِّفٌ يَرَى الْخُمُسَ فِي الْوَصِيَّةِ حَسَنًا

  211. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31569Tidak ada penilaian tercatat

    كَانُوا يَقُولُونَ: الَّذِي يُوصِي بِالْخُمُسِ أَفْضَلُ مِنَ الَّذِي يُوصِي بِالرُّبُعِ، وَالَّذِي يُوصِي بِالرُّبُعِ أَفْضَلُ مِنَ الَّذِي يُوصِي بِالثُّلُثِ

  212. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31570Tidak ada penilaian tercatat

    إِنَّمَا كَانُوا يُوصُونَ بِالْخُمُسِ وَالرُّبُعِ، وَالثُّلُثُ مُنْتَهَى الْجَامِحِ، وَقَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ: مُنْتَهَى الْجِمَاحِ

  213. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31571Tidak ada penilaian tercatat

    لَأَنْ أُوصِيَ بِالْخُمُسِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُوصِيَ بِالرُّبُعِ، وَلَأَنْ أُوصِيَ بِالرُّبُعِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أُوصِيَ بِالثُّلُثِ، وَمَنْ أَوْصَى لَمْ يَتْرُكْ

  214. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31572Tidak ada penilaian tercatat

    الثُّلُثُ حَيْفٌ، وَالرُّبُعُ حَيْفٌ

  215. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31573Tidak ada penilaian tercatat

    الرُّبُعُ حَيْفٌ [٤]، وَالثُّلُثُ حَيْفٌ

  216. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31574Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ يُقَالُ: السُّدُسُ خَيْرٌ مِنَ الثُّلُثِ فِي الْوَصِيَّةِ

  217. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31575Tidak ada penilaian tercatat

    كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَتْرُكُوا مِنَ الثُّلُثِ

  218. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31576Tidak ada penilaian tercatat

    وَصِيَّتِي إِلَى أَكْبَرِ وَلَدِي، غَيْرَ طَاعِنٍ عَلَيْهِ فِي بَطْنٍ وَلَا فِي فَرْجٍ

  219. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31577Tidak ada penilaian tercatat

    مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ وَلَهُ شَيْءٌ يُوصِي بِهِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ [١]مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ

  220. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31578Tidak ada penilaian tercatat

    مَنْ أَوْصَى بِوَصِيَّةٍ لَمْ يَحِفْ فِيهَا وَلَمْ يُضَارَّ أَحَدًا: أَنْ يَكُونَ لَهُ مِنَ الْأَجْرِ مَا لَوْ تَصَدَّقَ بِهِ [١]فِي حَيَاتِهِ فِي صِحَّتِهِ

  221. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31579Tidak ada penilaian tercatat

    الضِّرَارُ فِي الْوَصِيَّةِ مِنَ الْكَبَائِرِ، ثُمَّ تَلَا: ﴿غَيْرَ مُضَارٍّ وَصِيَّةً مِنَ اللهِ ﴾

  222. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31580Tidak ada penilaian tercatat

    ذَهَبْتُ أَنَا وَالْحَكَمُ، إِلَى سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ فَسَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِهِ [١]: ﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ ﴾إِلَى قَوْلِهِ ﴿سَدِيدًا ﴾؟ قَالَ: هُوَ الَّذِي يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ فَيَقُولُ لَهُ مَنْ يَحْضُرُهُ: اتَّقِ اللهَ وَأَعْطِهِمْ، صِلْهُمْ، بَرَّهُمْ وَلَوْ كَانُوا هُمُ الَّذِينَ يَأْمُرُونَهُ بِالْوَصِيَّةِ لَأَحَبُّوا أَنْ يُنْفِقُوا لِأَوْلَادِهِمْ. فَأَتَيْنَا مِقْسَمًا فَسَأَلْنَاهُ ؟ فَقَالَ: مَا قَالَ سَعِيدٌ ؟ فَقُلْنَا: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: لَا، وَلَكِنَّهُ الرَّجُلُ يَحْضُرُهُ الْمَوْتُ فَيُقَالُ لَهُ: اتَّقِ اللهَ وَأَمْسِكْ عَلَيْكَ مَالَكَ، فَإِنَّهُ لَيْسَ أَحَدٌ أَحَقَّ بِمَالِكَ مِنْ وَلَدِكَ، وَلَوْ كَانَ الَّذِي يُوصِي ذَا قَرَابَةٍ لَأَحَبُّوا أَنْ يُوصِيَ لَهُمْ

  223. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31581Tidak ada penilaian tercatat

    اشْتَكَى أَبِي فَلَقِيتُ ثُمَامَةَ بْنَ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيَّ فَقَالَ لِي: أَوْصَى أَبُوكَ ؟ قُلْتُ: لَا، قَالَ: إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يُوصِيَ فَلْيُوصِ، فَإِنَّهَا تَمَامٌ لِمَا انْتَقَصَ مِنْ زَكَاتِهِ

  224. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31582Tidak ada penilaian tercatat

    الضِّرَارُ فِي الْوَصِيَّةِ مِنَ الْكَبَائِرِ، ثُمَّ قَرَأَ ﴿وَمَنْ يَعْصِ اللهَ وَرَسُولَهُ وَيَتَعَدَّ حُدُودَهُ يُدْخِلْهُ نَارًا خَالِدًا فِيهَا ﴾

  225. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31583Tidak ada penilaian tercatat

    مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُوقِنُ بِالْوَصِيَّةِ يَمُوتُ لَمْ [١]يُوصِ إِلَّا أَهْلُهُ مَحْقُوقُونَ [٢]أَنْ يُوصُوا عَنْهُ

  226. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31584Tidak ada penilaian tercatat

    إِنَّمَا كَانُوا يَكْرَهُونَ أَنْ يَمُوتَ الرَّجُلُ قَبْلَ أَنْ يُوصِيَ: قَبْلَ أَنْ تُنَزَّلَ الْمَوَارِيثُ

  227. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31585Tidak ada penilaian tercatat

    أَوْصَى رَسُولُ اللهِ ﷺ ؟ قَالَ: لَا، قُلْتُ: فَكَيْفَ أُمِرَ النَّاسُ بِالْوَصِيَّةِ ؟ قَالَ: أَوْصَى بِكِتَابِ اللهِ

  228. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31586Tidak ada penilaian tercatat

    مَا تَرَكَ رَسُولُ اللهِ ﷺ دِينَارًا وَلَا دِرْهَمًا، وَلَا أَوْصَى بِشَيْءٍ

  229. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31587Tidak ada penilaian tercatat

    مَاتَ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَلَمْ يُوصِ

  230. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31588Tidak ada penilaian tercatat

    ذَكَرُوا عِنْدَ عَائِشَةَ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ وَصِيًّا، فَقَالَتْ: مَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ ؟ فَلَقَدْ كُنْتُ مُسْنِدَتَهُ إِلَى حِجْرِي، فَانْخَنَثَ فَمَاتَ، فَمَتَى أَوْصَى إِلَيْهِ

  231. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31589Tidak ada penilaian tercatat

    [إِذَا تَرَكَ الْمَيِّتُ سَبْعَمِائَةِ دِرْهَمٍ فَلَا يُوصِي] [٣]

  232. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31590Tidak ada penilaian tercatat

    ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ ﴾قَالَ: خَيْرُ الْمَالِ: كَانَ يُقَالُ: أَلْفُ دِرْهَمٍ فَصَاعِدًا

  233. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31591Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عَلِيًّا دَخَلَ عَلَى رَجُلٍ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ يَعُودُهُ فَأَرَادَ أَنْ يُوصِيَ فَنَهَاهُ وَقَالَ: إِنَّ اللهَ يَقُولُ: ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا ﴾وَإِنَّكَ لَمْ تَدَعْ مَالًا، فَدَعْهُ لِعِيَالِكَ

  234. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31592Tidak ada penilaian tercatat

    قَالَ لَهَا رَجُلٌ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُوصِيَ، قَالَتْ: كَمْ مَالُكَ ؟ قَالَ: ثَلَاثَةُ آلَافٍ؛ قَالَتْ: فَكَمْ عِيَالُكَ ؟ قَالَ: أَرْبَعَةٌ، قَالَتْ: فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ: ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا ﴾وَإِنَّهُ شَيْءٌ يَسِيرٌ، فَدَعْهُ لِعِيَالِكَ فَإِنَّهُ أَفْضَلُ

  235. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31593Tidak ada penilaian tercatat

    فِي قَوْلِهِ ﴿وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ ﴾قَالَ: هِيَ مَنْسُوخَةٌ

  236. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31594Tidak ada penilaian tercatat

    ﴿إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ ﴾قَالَ: نَسَخَتْهَا آيَةُ الْمِيرَاثِ

  237. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31595Tidak ada penilaian tercatat

    نَسَخَتْهَا آيَةُ الْفَرَائِضِ، وَتَرَكَ الْأَقْرَبُونَ مِمَّنْ لَا يَرِثُ

  238. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31596Tidak ada penilaian tercatat

    الْوَصِيَّةُ لَيْسَتْ بِمَضْمُونَةٍ، إِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ فِي مَالِ الرَّجُلِ

  239. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31597Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَرَى الْوَصِيَّةَ مَضْمُونَةً

  240. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31598Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَوْصَى رَجُلٌ إِلَى رَجُلٍ غَائِبٍ، ثُمَّ قَدِمَ فَأَقَرَّ بِالْوَصِيَّةِ، ثُمَّ أَنْكَرَ فَلَيْسَ لَهُ ذَلِكَ

  241. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31599Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا الْتَقَى الزَّحْفَانِ وَالْمَرْأَةُ يَضْرِبُهَا الْمَخَاضُ، لَا يَجُوزُ لَهُمَا فِي مَالِهِمَا إِلَّا الثُّلُثُ

  242. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31600Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يُعْطِي فِي الْمُزَاحَفَةِ وَرُكُوبِ الْبَحْرِ وَالطَّاعُونِ وَالْحَامِلِ، قَالَ: مَا أَعْطَوْا فَهُوَ جَائِزٌ، لَا يَكُنْ [١]مِنَ الثُّلُثِ

  243. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31601Tidak ada penilaian tercatat

    مَا صَنَعَتِ الْحَامِلُ فِي شَهْرِهَا فَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ

  244. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31602Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يَكُونُ بِهِ السِّلُّ وَالْحُمَّى وَهُوَ يَجِيءُ وَيَذْهَبُ، قَالَ: مَا صَنَعَ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ أُضْنِيَ عَلَى فِرَاشِهِ

  245. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31603Tidak ada penilaian tercatat

    مَا صَنَعَتِ الْحَامِلُ فَهُوَ وَصِيَّةٌ

  246. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31604Tidak ada penilaian tercatat

    الْحَامِلُ وَصِيَّةٌ

  247. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31605Tidak ada penilaian tercatat

    الْحَامِلُ وَصِيَّةٌ

  248. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31606Tidak ada penilaian tercatat

    أَعْطَتِ امْرَأَتِي عَطِيَّةً [١]وَهِيَ حَامِلٌ، فَقَالَتْ لِلْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، فَقَالَ: هُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ، قَالَ حَمَّادٌ: قَالَ يَحْيَى: وَنَحْنُ نَقُولُ: هُوَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ مَا لَمْ يَضْرِبْهَا الطَّلْقُ

  249. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31607Tidak ada penilaian tercatat

    الْحَامِلُ وَصِيَّةٌ

  250. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31608Tidak ada penilaian tercatat

    حُبِسَ [٢]إِيَاسُ بْنُ مُعَاوِيَةَ فِي الظِّنَّةِ فَأَرْسَلَنِي فَقَالَ: انْطَلِقْ إِلَى الْحَسَنِ فَاسْأَلْهُ مَا حَالِي فِيمَا أَخَذْتُ مِنْ مَالِي عَلَى حَالِي هَذِهِ ؟ قَالَ: فَأَتَيْتُ الْحَسَنَ: فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ أَخَاكَ إِيَاسًا يُقْرِئُكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ: مَا لِي فِيمَا أُحْدِثُ [٣]فِي يَوْمِي هَذَا ؟ فَقَالَ الْحَسَنُ: حَالُهُ حَالُ الْمَرِيضِ، لَا يَجُوزُ لَهُ إِلَّا الثُّلُثُ

  251. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31609Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ فَمَا أَوْصَى بِهِ فَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ

  252. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31610Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ فَمَا تَكَلَّمَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ مِنْ ثُلُثِهِ

  253. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31611Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا وَضَعَ الرَّجُلُ رِجْلَهُ فِي الْغَرْزِ - يَقُولُ: إِذَا سَافَرَ - فَمَا أَوْصَى بِهِ فَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ

  254. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31612Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الْأَسِيرِ فِي أَيْدِي الْعَدُوِّ: إِنْ أَعْطَى عَطِيَّةً أَوْ نَحَلَ نَحْلًا أَوْ أَوْصَى بِثُلُثِهِ فَهُوَ جَائِزٌ

  255. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31613Tidak ada penilaian tercatat

    لَا يَجُوزُ لِلْأَسِيرِ فِي مَالِهِ إِلَّا الثُّلُثُ

  256. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31614Tidak ada penilaian tercatat

    بَيْعُ الْوَصِيِّ جَائِزٌ

  257. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31615Tidak ada penilaian tercatat

    الْوَصِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْأَبِ

  258. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31616Tidak ada penilaian tercatat

    أَمْرُ الْوَصِيِّ جَائِزٌ إِلَّا فِي الرِّبَاعِ وَإِنْ بَاعَ بَيْعًا لَمْ يُقَلْ

  259. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31617Tidak ada penilaian tercatat

    يَنْظُرُ وَالِي الْيَتِيمِ: مِثْلَ مَا يَرَى لِلْيَتِيمِ يَعْمَلُ لِيَتِيمٍ [١]بِهِ

  260. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31618Tidak ada penilaian tercatat

    الْوَصِيُّ بِمَنْزِلَةِ الْوَالِدِ

  261. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31619Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ شُرَيْحًا كَانَ يُجِيزُ شَهَادَةَ الْأَوْصِيَاءِ

  262. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31620Tidak ada penilaian tercatat

    31620 31619 31495 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ مِثْلَهُ.

  263. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31621Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تَجُوزُ [١]، هُوَ خَصْمٌ

  264. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31622Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عُمَرَ أَوْصَى لِأُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ، أَرْبَعَةِ آلَافٍ

  265. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31623Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ عِمْرَانَ بْنَ حُصَيْنٍ أَوْصَى لِأُمَّهَاتِ أَوْلَادِهِ

  266. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31624Tidak ada penilaian tercatat

    قُلْتُ لِمَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ: الرَّجُلُ يُوصِي لِأُمِّ وَلَدِهِ ؟ قَالَ: هُوَ جَائِزٌ

  267. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31625Tidak ada penilaian tercatat

    أَوْصَى الشَّعْبِيُّ لِأُمِّ وَلَدِهِ

  268. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31626Tidak ada penilaian tercatat

    فِي الرَّجُلِ يَهَبُ لِأُمِّ وَلَدِهِ، قَالَ: [هُوَ ] [١]جَائِزٌ

  269. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31627Tidak ada penilaian tercatat

    قُلْتُ لِيُونُسَ: رَجُلٌ وَهَبَ لِأُمِّ وَلَدٍ شَيْئًا، ثُمَّ مَاتَ ؟ قَالَ: كَانَ الْحَسَنُ يَقُولُ: هُوَ لَهَا

  270. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31628Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَحْرَزَتْ أُمُّ الْوَلَدِ شَيْئًا فِي حَيَاةِ سَيِّدِهَا، فَمَاتَ سَيِّدُهَا، فَهُوَ لَهَا، وَقَدْ عَتَقَتْ، فَإِنِ انْتَزَعَ الْمَيِّتُ شَيْئًا قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ أَوْ أَوْصَى بِشَيْءٍ مَمَّا كَانَتْ أَحْرَزَتْ فِي حَيَاتِهِ، يَصْنَعُ فِيهِ مَا شَاءَ

  271. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31629Tidak ada penilaian tercatat

    تُوُفِّيَ رَجُلٌ بِالرَّيِّ وَتَرَكَ مَالًا وَرَقِيقًا فَقَالَ: عَبْدِي فُلَانٌ لِفُلَانٍ، وَعَبْدِي فُلَانٌ لِفُلَانٍ، وَلَمْ تَبْلُغْ وَصِيَّتُهُ الثُّلُثَ، فَلَمَّا أَقْبَلَ بِالرَّقِيقِ إِلَى الْكُوفَةِ مَاتَ بَعْضُ رَقِيقِ الْوَرَثَةِ، وَلَمْ يَمُتْ رَقِيقُ الَّذِي أَوْصَى لَهُمْ، فَسَأَلْتُ إِبْرَاهِيمَ ؟ فَقَالَ: يُعْطَى أَصْحَابُ الْوَصِيَّةِ عَلَى مَا أَوْصَى بِهِ صَاحِبُهُ

  272. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31630Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ جَعَلَ وَصِيَّتَهُ إِلَى مُكَاتَبِهِ، فَقَالَ الْمُكَاتَبُ: إِنِّي قَدْ أَنْفَقْتُ مُكَاتَبَتِي عَلَى عِيَالِ مَوْلَايَ، فَقَالَ: يُصَدَّقُ، وَيَجُوزُ ذَلِكَ، وَلَا بَأْسَ أَنْ يُوصِيَ إِلَى عَبْدِهِ، فَإِنْ قَالَ الْعَبْدُ: إِنِّي قَدْ كَاتَبْتُ نَفْسِي، أَوْ بِعْتُ نَفْسِي: لَمْ يَجُزْ ذَلِكَ

  273. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31631Tidak ada penilaian tercatat

    سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى لِبَنِي هَاشِمٍ، أَيَدْخُلُ مَوَالِيهِمْ مَعَهُمْ ؟ قَالَ: لَا

  274. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31632Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَسَمَ مَالَهُ بَيْنَ وَرَثَتِهِ عَلَى كِتَابِ اللهِ، وَامْرَأَةٌ لَهُ قَدْ وَضَعَتْ رَجُلًا، فَأَرْسَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ إِلَى قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ أَنْ أَخْرِجْ لِهَذَا الْغُلَامِ حَقَّهُ، قَالَ: أَمَّا شَيْءٌ صَنَعَهُ سَعْدٌ فَلَا أَرْجِعُ فِيهِ، وَلَكِنْ نَصِيبِي لَهُ، فَقِبَلَا ذَلِكَ مِنْهُ

  275. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31633Tidak ada penilaian tercatat

    اشْتَرَى رَجُلٌ أُخْتًا لَهُ كَانَتْ سُبِيَتْ [١]فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَاشْتَرَاهَا وَابْنًا لَهَا لَا يُدْرَى مَنْ أَبُوهُ، فَشَبَّ فَأَصَابَ مَالًا ثُمَّ مَاتَ، فَأَتَوْا عُمَرَ فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ فَقَالَ: خُذُوا مِيرَاثَهُ فَاجْعَلُوهُ فِي بَيْتِ الْمَالِ، مَا أُرَاهُ تَرَكَ وَلِيَّ نِعْمَةٍ وَلَا أَرَى لَكَ فَرِيضَةً، فَبَلَغَ ذَلِكَ ابْنَ مَسْعُودٍ فَقَالَ: مَهْ، حَتَّى أَلْقَاهُ، فَلَقِيَهُ فَقَالَ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، عَصَبَةٌ وَوَلِيُّ نِعْمَةٍ قَالَ: كَذَا ؟ قَالَ: نَعَمْ، فَأَعْطَاهُ الْمَالَ

  276. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31634Tidak ada penilaian tercatat

    جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لَهُ: كَانَتْ لِي أُخْتٌ بَغِيٌّ، فَتُوُفِّيَتْ وَتَرَكَتْ غُلَامًا فَمَاتَ، وَتَرَكَ ذَوْدًا مِنَ الْإِبِلِ، فَقَالَ عُمَرُ: مَا أَرَى بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ نَسَبًا، ائْتِ بِهَا فَاجْعَلْهَا فِي إِبِلِ الصَّدَقَةِ، قَالَ: فَأَتَى ابْنَ مَسْعُودٍ فَذَكَرَ ذَلِكَ لَهُ، فَقَامَ عَبْدُ اللهِ فَأَتَى عُمَرُ فَقَالَ: مَا تَقُولُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ؟َ قَالَ: مَا أَرَى بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ نَسَبًا، فَقَالَ: أَلَيْسَ هُوَ خَالَهُ وَوَلِيَّ نِعْمَتِهِ ؟ فَقَالَ: مَا تَرَى ؟ قَالَ: أَرَى أَنَّهُ أَحَقُّ بِمَالِهِ، فَرَدَّهَا عَلَيْهِ عُمَرُ

  277. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31635Tidak ada penilaian tercatat

    سُئِلَ حَمَّادٌ عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى فِي الْفُقَرَاءِ بِدَرَاهِمَ ؟ قَالَ: لَمْ نَرَ [١]بَأْسًا أَنْ يُفَضِّلَ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ بِقَدْرِ الْحَاجَةِ

  278. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31636Tidak ada penilaian tercatat

    قُلْتُ لِعَطَاءٍ: أَحَقٌّ تَسْوِيَةُ النِّحَلِ بَيْنَ الْوَلَدِ عَلَى كِتَابِ اللهِ ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَقَدْ بَلَغَنَا ذَلِكَ عَنْ نَبِيِّ اللهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: سَوَّيْتَ [١]بَيْنَ وَلَدِكَ ؟ قُلْتُ: فِي النُّعْمَانِ ؟ قَالَ: وَغَيْرِهِ، زَعَمُوا

  279. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31637Tidak ada penilaian tercatat

    أَعْطَانِي أَبِي عَطِيَّةً، فَقَالَتْ أُمِّي عَمْرَةُ ابْنَةُ رَوَاحَةَ: فَلَا أَرْضَى حَتَّى تُشْهِدَ رَسُولَ اللهِ ﷺ، فَأَتَى رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنِّي أَعْطَيْتُ ابْنَ عَمْرَةَ عَطِيَّةً، فَأَمَرَتْنِي أَنْ أُشْهِدَكَ، فَقَالَ: أَعْطَيْتَ كُلَّ وَلَدِكَ مِثْلَ هَذَا ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: اتَّقُوا اللهَ وَاعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلَادِكُمْ، قَالَ: فَرَجَعَ فَرَدَّ عَطِيَّتَهُ

  280. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31638Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ أَبَاهُ نَحَلَهُ غُلَامًا، وَأَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ لِيُشْهِدَهُ فَقَالَ: أَكُلَّ وَلَدِكَ أَعْطَيْتَهُ مِثْلَ هَذَا ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَارْدُدْهُ

  281. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31639Tidak ada penilaian tercatat

    انْطَلَقَ بِي أَبِي إِلَى النَّبِيِّ ﷺ لِيُشْهِدَهُ عَلَى عَطِيَّةٍ أَعْطَانِيهَا، قَالَ: لَكَ غَيْرُهُ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: كُلَّهُمْ أَعْطَيْتَهُ [١]مِثْلَ مَا أَعْطَيْتَهُ ؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَلَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ

  282. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31640Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ طَاوُسٌ إِذَا سُئِلَ عَنْهُ قَرَأَ: ﴿أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ﴾

  283. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31641Tidak ada penilaian tercatat

    يُرَدُّ مِنْ حَيْفِ الْحَيِّ مَا يُرَدُّ مِنْ حَيْفِ الْمَيِّتِ

  284. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31642Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُهُ

  285. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31643Tidak ada penilaian tercatat

    كَانُوا يَسْتَحِبُّونَ أَنْ يَعْدِلَ الرَّجُلُ بَيْنَ وَلَدِهِ حَتَّى فِي الْقُبَلِ

  286. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31644Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يُفَضِّلَ الرَّجُلُ بَعْضَ وَلَدِهِ عَلَى بَعْضٍ، وَكَانَ يُجِيزُهُ فِي الْقَضَاءِ

  287. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31645Tidak ada penilaian tercatat

    لَا بَأْسَ أَنْ يُفَضِّلَ الرَّجُلُ بَعْضَ وَلَدِهِ عَلَى بَعْضٍ

  288. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31646Tidak ada penilaian tercatat

    حُضِرَ جَارٌ لِشُرَيْحٍ وَلَهُ بَنُونَ، فَقَسَمَ مَالَهُ بَيْنَهُمْ لَا يَأْلُو أَنْ يَعْدِلَ، ثُمَّ دَعَا شُرَيْحًا فَجَاءَ، فَقَالَ: [يَا ] [١]أَبَا أُمَيَّةَ، إِنِّي قَسَمْتُ مَالِي بَيْنَ وَلَدِي وَلَمْ آلُ، وَقَدْ أَشْهَدْتُكَ، فَقَالَ شُرَيْحٌ: قِسْمَةُ اللهِ أَعْدَلُ مِنْ قِسْمَتِكَ، فَارْدُدْهُمْ إِلَى سِهَامِ اللهِ وَفَرَائِضِهِ وَأَشْهِدْنِي، وَإِلَّا فَلَا تُشْهِدْنِي، فَإِنِّي لَا أَشْهَدُ عَلَى جَوْرٍ

  289. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31647Tidak ada penilaian tercatat

    : أَنَّهُ حَضَرَ رَجُلًا يُوصِي [١]فَأَوْصَى بِأَشْيَاءَ لَا تَنْبَغِي، فَقَالَ: مَسْرُوقٌ: إِنَّ اللهَ قَدْ قَسَمَ بَيْنَكُمْ فَأَحْسَنَ، وَإِنَّهُ مَنْ يَرْغَبْ بِرَأْيِهِ عَنْ رَأْيِ اللهِ يَضِلَّ، أَوْصِ لِذَوِي قَرَابَتِكَ مِمَّنْ لَا يَرْغَبُ، ثُمَّ دَعِ الْمَالَ عَلَى مَنْ قَسَمَهُ اللهُ عَلَيْهِ

  290. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31648Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ كَانَ بِهِ جُذَامٌ فَقَالَ: أَخِي شَرِيكِي فِي مَالِي، فَقَالَ: إِنْ شَهِدَتِ الشُّهُودُ أَنَّهُ أَوْصَى بِهِ قَبْلَ أَنْ يُصِيبَهُ وَجَعُهُ: شَرَّكَهُ

  291. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31649Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَقَرَّ بَعْضُ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ عَلَى الْمَيِّتِ جَازَ عَلَيْهِ فِي نَصِيبِهِ

  292. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31650Tidak ada penilaian tercatat

    فِي وَارِثٍ أَقَرَّ بِدَيْنٍ، قَالَ: عَلَيْهِ [١]نَصِيبُهُ بِحِصَّتِهِ، قَالَ: ثُمَّ قَالَ بَعْدَ ذَلِكَ: يُخْرَجُ مِنْ نَصِيبِهِ

  293. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31651Tidak ada penilaian tercatat

    عَلَيْهِ فِي نَصِيبِهِ بِحِصَّتِهِ

  294. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31652Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ مَاتَ وَتَرَكَ ابْنَيْنِ، وَتَرَكَ مِائَتَيْ دِينَارٍ، فَأَقَرَّ أَحَدُ الِابْنَيْنِ أَنَّ عَلَى أَبِيهِ خَمْسِينَ دِينَارًا، قَالَ: يُؤْخَذُ مِنْ نَصِيبِ هَذَا وَيَسْلَمُ لِلْآخَرِ نَصِيبُهُ

  295. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31653Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا أَقَرَّ بَعْضُ الْوَرَثَةِ بِدَيْنٍ عَلَى الْمَيِّتِ جَازَ عَلَيْهِ فِي نَصِيبِهِ

  296. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31654Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا شَهِدَ رَجُلَانِ أَوْ ثَلَاثَةٌ مِنَ الْوَرَثَةِ فَإِنَّمَا أَقَرُّوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ

  297. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31655Tidak ada penilaian tercatat

    يَجُوزُ عَلَى الْوَرَثَةِ بِحِسَابِ مَا وَرِثُوا

  298. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31656Tidak ada penilaian tercatat

    هُمَا شَاهِدَانِ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا عَلَى الْوَرَثَةِ كُلِّهِمْ

  299. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31657Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا شَهِدَ اثْنَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ جَازَ عَلَيْهِمَا فِي أَنْصِبَائِهِمَا

  300. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31658Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا شَهِدَ اثْنَانِ مِنَ الْوَرَثَةِ لِرَجُلٍ بِدَيْنٍ أُعْطِيَ دَيْنَهُ

  301. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31659Tidak ada penilaian tercatat

    إِذَا شَهِدَ أَحَدُ الْوَرَثَةِ جَازَ عَلَيْهِمْ كُلِّهِمْ

  302. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31660Tidak ada penilaian tercatat

    سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ قَالَ: إِنْ حَدَثَ بِي حَدَثٌ فَعَبْدِي حُرٌّ، فَاحْتَاجَ إِلَيْهِ، أَلَهُ أَنْ يَبِيعَهُ ؟ قَالَ: نَعَمْ

  303. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31661Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ قَالَ لِعَبْدِهِ: إِنْ مُتُّ فِي مَرَضِي هَذَا فَأَنْتَ حُرٌّ، قَالَ: لَيْسَ لَهُ أَنْ يَبِيعَهُ حَتَّى يَمُوتَ

  304. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31662Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَشْتَرِيَ الْوَصِيُّ مِنَ الْمِيرَاثِ شَيْئًا

  305. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31663Tidak ada penilaian tercatat

    لَا يَجُوزُ لِوَالٍ أَنْ يَشْتَرِيَ مِمَّا وُلِّيَ عَلَيْهِ، قَالَ: وَقَالَ مُجَاهِدٌ: لَا تَشْتَرِ إِحْدَى يَدَيْكَ مِنَ الْأُخْرَى.

  306. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31664Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ عِنْدَ عَبْدِ اللهِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ فَقَالَ: تَأْمُرُنِي أَنْ أَشْتَرِيَ هَذَا ؟ قَالَ: وَمَا شَأْنُهُ ؟ قَالَ: أَوْصَى إِلَيَّ رَجُلٌ وَتَرَكَهُ فَأَقَمْتُهُ فِي السُّوقِ عَلَى ثَمَنٍ، قَالَ: لَا تَشْتَرِهِ وَلَا تَسْتَسْلِفْ مِنْ مَالِهِ

  307. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31665Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِعَبْدٍ [١]بِالثُّلُثِ، قَالَا: ذَلِكَ مِنْ رَقَبَتِهِ، فَإِنْ كَانَ الثُّلُثُ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَنِهِ عَتَقَ؛ وَدَفَعَ إِلَيْهِ مَا بَقِيَ، وَإِنْ كَانَ أَقَلَّ مِنْ ثَمَنِهِ عَتَقَ وَسَعَى لَهُمْ فِيمَا بَقِيَ، وَإِنْ أَوْصَى لَهُمْ بِدَرَاهِمَ فَإِنْ شَاءَ الْوَرَثَةُ أَجَازُوا، وَإِنْ شَاؤُوا لَمْ يُجِيزُوا

  308. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31666Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ قِيلَ لَهُ فِي الْوَصِيَّةِ عِنْدَ الْمَوْتِ: لَوْ أَعْتَقْتَ غُلَامَكَ، فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ ﴾

  309. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31667Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّهُ لَمَّا حَضَرَهُ الْمَوْتُ وَكَانَ لَهُ غُلَامٌ فَقِيلَ لَهُ: لَوْ أَعْتَقْتَ هَذَا ؟ فَقَالَ: إِنِّي لَمْ أَتْرُكْ لِوَلَدِي غَيْرَهُ، قَالَ: فَأَعَادُوا عَلَيْهِ: لَوْ أَعْتَقْتَهُ ؟ فَقَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿وَلْيَخْشَ الَّذِينَ لَوْ تَرَكُوا مِنْ خَلْفِهِمْ ذُرِّيَّةً ضِعَافًا خَافُوا عَلَيْهِمْ ﴾إِلَى قَوْلِهِ: ﴿سَدِيدًا ﴾

  310. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31668Tidak ada penilaian tercatat

    قَالَ رَجُلٌ لِلرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ: أَوْصِ لِي بِمُصْحَفِكَ، قَالَ: فَنَظَرَ إِلَى ابْنٍ لَهُ صَغِيرٍ فَقَالَ: ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللهِ ﴾

  311. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31669Tidak ada penilaian tercatat

    مَرِضَ أَبُو الْعَالِيَةِ فَأَعْتَقَ مَمْلُوكًا، [ذَكَرُوا لَهُ أَنَّهُ مِنْ] [١]وَرَاءِ النَّهَرِ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ حَيًّا فَلَا أُعْتِقُهُ، وَإِنْ كَانَ مَيِّتًا فَهُوَ عَتِيقٌ؛ وَذَكَرَ هَذِهِ الْآيَةَ: ﴿وَلَهُ ذُرِّيَّةٌ ضُعَفَاءُ ﴾

  312. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31670Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى بِثُلُثِهِ لِرَجُلَيْنِ، فَيُوجَدُ أَحَدُهُمَا مَيِّتًا، قَالَ: يَكُونُ لِلْآخَرِ

  313. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31671Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ أَوْصَى لِعَقِبِ بَنِي فُلَانٍ، قَالَ: لَيْسَ الْمَرْأَةُ مِنَ الْعَقِبِ

  314. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31672Tidak ada penilaian tercatat

    عَقِبُ الرَّجُلِ: وَلَدُهُ وَوَلَدُ وَلَدِهِ مِنَ الذُّكُورِ

  315. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31673Tidak ada penilaian tercatat

    فِي رَجُلٍ تُوُفِّيَ وَتَرَكَ ثَلَاثَةَ بَنِينَ، وَقَالَ: ثُلُثُ مَالِي لِأَصْغَرِ بَنِيَّ، فَقَالَ الْأَكْبَرُ: أَنَا لَا أُجِيزُ، وَقَالَ الْأَوْسَطُ: أَنَا أُجِيزُ، فَقَالَ: اجْعَلْهَا عَلَى تِسْعَةِ أَسْهُمٍ: يُرْفَعُ ثَلَاثَةٌ، فَلَهُ سَهْمُهُ وَسَهْمُ الَّذِي أَجَازَ [١]، وَقَالَ حَمَّادٌ: يُرَدُّ عَلَيْهِمُ السَّهْمُ جَمِيعًا

  316. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31674Tidak ada penilaian tercatat

    سُئِلَ الزُّهْرِيُّ عَنِ امْرَأَةٍ أَوْصَتْ بِثُلُثِ مَالِهَا لِزَوْجِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ، قَالَ: لَا يَجُوزُ إِلَّا أَنْ تَقُولَ: هُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ إِلَى زَوْجِي، يَضَعُهُ حَيْثُ شَاءَ

  317. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31675Tidak ada penilaian tercatat

    كُنْتُ عِنْدَ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدَ، فَجَاءَ رَجُلَانِ أَوْ أَكْثَرُ مِنْ آلِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بَيْنَهُمْ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَجَاؤُوا مَعَهُمْ بِكِتَابٍ فِي صَحِيفَةٍ ذَكَرُوا أَنَّهَا وَصِيَّةُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، فَفُتِحَتْ صَدْرُهَا: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، هَذَا ذِكْرُ مَا كَتَبَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ مِنْ أَمْرِ وَصِيَّتِهِ، إِنِّي أُوصِي مَنْ تَرَكْتُ مِنْ أَهْلِي كُلِّهِمْ بِتَقْوَى اللهِ وَشُكْرِهِ؛ وَاسْتِمْسَاكٍ بِحَبْلِهِ، وَإِيمَانٍ بِوَعْدِهِ، وَأُوصِيهِمْ بِصَلَاحِ ذَاتِ بَيْنِهِمْ، وَالتَّرَاحُمِ وَالْبِرِّ وَالتَّقْوَى، ثُمَّ أَوْصَى إِنْ تُوُفِّيَ أَنَّ ثُلُثَ مَالِهِ صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يُغَيِّرَ وَصِيَّتَهُ قَبْلَ أَنْ يَلْحَقَ بِاللهِ: أَلْفٌ [١]فِي سَبِيلِ اللهِ إِنْ كَانَ أَمْرُ الْأُمَّةِ يَوْمَئِذٍ جَمِيعًا، وَفِي الرِّقَابِ وَالْأَقْرَبِينَ، وَمَنْ سَمَّيْتُ لَهُ الْعِتْقَ مِنْ رَقِيقِي يَوْمَ دُبُرٍ مِنِّي، فَأَدْرَكَهُ الْعِتْقُ، فَإِنَّهُ يُقِيمُهُ وَلِيُّ وَصِيَّتِي فِي الثُّلُثِ غَيْرَ حَرِجٍ وَلَا مُنَازِعٍ

  318. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31676Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ مِنْهُمْ مَنْ يُوَرِّثُ الصَّامِتَ، وَمِنْهُمْ مَنْ لَا يُوَرِّثُهُ

  319. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31677Tidak ada penilaian tercatat

    لَا تَجُوزُ [٢]وَصِيَّةٌ لِأَهْلِ الْحَرْبِ

  320. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31678Tidak ada penilaian tercatat

    أَنَّ رَجُلًا أَوْصَى أَنْ تُعْتَقَ عَنْهُ رَقَبَتَانِ بِثَمَنٍ وَسَمَّاهُ، فَلَمْ يُوجَدْ بِذَلِكَ الثَّمَنِ رَقَبَتَانِ، فَسَأَلْتُ عَطَاءً فَقَالَ: اشْتَرُوا رَقَبَةً وَاحِدَةً وَأَعْتِقُوهَا عَنْهُ

  321. Musannaf Ibn Abi Shaybah 31679Tidak ada penilaian tercatat

    كَانَ أَوَّلُ وَصِيَّةِ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ: هَذَا مَا أَوْصَى بِهِ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَمْرَةَ: أَنَّهُ يَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَأَوْصَى بَنِيهِ وَأَهْلَهُ أَنِ اتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ، وَأُوصِيهِمْ بِمَا أَوْصَى بِهِ إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ ﴿يَا بَنِيَّ إِنَّ اللهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلا تَمُوتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾وَزَعَمَ أَنَّهَا كَانَتْ أَوَّلَ وَصِيَّةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ