Tarikh 618
Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors
حَرْبُ حَاطِبٍ ثُمَّ كَانَتِ الْوَقْعَةُ الْمَعْرُوفَةُ بِحَاطِبٍ. وَهُوَ حَاطِبُ بْنُ قَيْسٍ مِنْ بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ الْأَوْسِيُّ، وَبَيْنَهَا وَبَيْنَ حَرْبِ سُمَيْرٍ نَحْوَ مِائَةِ سَنَةٍ. وَكَانَ بَيْنَهُمَا أَيَّامٌ ذَكَرْنَا الْمَشْهُورَ مِنْهَا وَتَرَكْنَا مَا لَيْسَ بِمَشْهُورٍ. وَحَرْبُ حَاطِبٍ آخِرُ وَقْعَةٍ كَانَتْ بَيْنَهُمْ إِلَّا يَوْمَ بُعَاثٍ حَتَّى جَاءَ اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ. وَكَانَ سَبَبَ هَذِهِ الْحَرْبِ أَنَّ حَاطِبًا كَانَ رَجُلًا شَرِيفًا سَيِّدًا فَأَتَاهُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي ثَعْلَبَةَ بْنِ سَعْدِ بْنِ ذُبْيَانَ فَنَزَلَ عَلَيْهِ، ثُمَّ إِنَّهُ غَدَا يَوْمًا إِلَى سُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ، فَرَآهُ يَزِيدُ بْنُ الْحَارِثِ الْمَعْرُوفُ بِابْنِ فُسْحُمٍ، وَهِيَ أُمُّهُ، وَهُوَ مِنْ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ. فَقَالَ يَزِيدُ لِرَجُلٍ يَهُودِيٍّ: لَكَ رِدَائِي إِنْ كَسَعْتَ هَذَا التَّغْلِبِيَّ. فَأَخَذَ رِدَاءَهُ وَكَسَعَهُ كَسْعَةً سَمِعِهَا مَنْ بِالسُّوقِ. فَنَادَى التَّغْلِبِيُّ: يَا آلَ حَاطِبٍ كُسِعَ ضَيْفُكِ وَفُضِحَ ! وَأُخْبِرَ حَاطِبٌ بِذَلِكَ، فَجَاءَ إِلَيْهِ فَسَأَلَهُ مَنْ كَسَعَهُ، فَأَشَارَ إِلَى الْيَهُودِيِّ، فَضَرَبَهُ حَاطِبٌ بِالسَّيْفِ فَلَقَ هَامَتَهُ، فَأُخْبِرَ ابْنُ فُسْحُمٍ الْخَبَرَ، وَقِيلَ لَهُ: قُتِلَ الْيَهُودِيُّ، قَتَلَهُ حَاطِبٌ، فَأَسْرَعَ خَلْفَ حَاطِبٍ فَأَدْرَكَهُ وَقَدْ دَخَلَ بُيُوتَ أَهْلِهِ، فَلَقِيَ رَجُلًا مِنْ بَنِي مُعَاوِيَةَ فَقَتَلَهُ. فَثَارَتِ الْحَرْبُ بَيْنَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ وَاحْتَشَدُوا وَاجْتَمَعُوا وَالْتَقَوْا عَلَى جِسْرِ رَدْمِ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ. وَكَانَ عَلَى الْخَزْرَجِ هَؤُلَاءِ عَمْرُو بْنُ النُّعْمَانِ الْبَيَاضِيُّ، وَعَلَى الْأَوْسِ حُضَيْرُ بْنُ سِمَاكٍ الْأَشْهَلِيُّ. وَقَدْ كَانَ ذَهَبَ ذِكْرُ مَا وَقَعَ بَيْنَهُمْ مِنَ الْحُرُوبِ فِيمَنْ حَوْلَهُمْ مِنَ الْعَرَبِ، فَسَارَ إِلَيْهِمْ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنِ بْنِ حُذَيْفَةَ بْنِ بَدْرٍ الْفَزَارِيُّ وَخِيَارُ بْنُ مَالِكِ بْنِ حَمَّادٍ الْفَزَارِيُّ، فَقَدِمَا الْمَدِينَةَ وَتَحَدَّثَا مَعَ الْأَوْسِ وَالْخَزْرَجِ فِي الصُّلْحِ، وَضَمِنَا أَنْ يَتَحَمَّلَا كُلَّ مَا يَدَّعِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ، فَأَبَوْا، وَوَقَعَتِ الْحَرْبُ عِنْدَ الْجِسْرِ، وَشَهِدَهَا عُيَيْنَةُ وَخِيَارٌ. فَشَاهَدَا مِنْ قِتَالِهِمْ وَشِدَّتِهَا مَا أَيِسَا مَعَهُ مِنِ الْإِصْلَاحِ بَيْنَهُمْ، فَكَانَ الظَّفَرُ يَوْمَئِذٍ لِلْخَزْرَجِ. وَهَذَا الْيَوْمُ مِنْ أَشْهَرِ أَيَّامِهِمْ، وَكَانَ بَعْدَهُ عِدَّةُ وَقَائِعَ كُلُّهَا مِنْ حَرْبِ حَاطِبٍ، فَمِنْهَا:
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Perang Hathib Kemudian terjadilah peristiwa yang terkenal dengan nama Hathib. Ia adalah Hathib bin Qais dari Bani Umayyah bin Zaid bin Malik bin 'Auf dari suku Aus. Antara peristiwa ini dan Perang Sumair terdapat jarak sekitar seratus tahun. Di antara keduanya terdapat hari-hari pertempuran, yang terkenal telah kami sebutkan dan yang tidak terkenal kami tinggalkan. Perang Hathib adalah pertempuran terakhir yang terjadi di antara mereka selain Hari Bu'ats, hingga Allah membawa Islam. Sebab perang ini ialah bahwa Hathib adalah seorang laki-laki mulia dan pemimpin. Seorang laki-laki dari Bani Tsa'labah bin Sa'd bin Dzubyan datang kepadanya dan singgah sebagai tamunya. Kemudian pada suatu hari ia pergi ke pasar Bani Qainuqa'. Yazid bin Al-Harits yang dikenal dengan sebutan Ibnu Fusham, yaitu ibunya, dan ia dari Bani Al-Harits bin Al-Khazraj, melihatnya. Yazid berkata kepada seorang laki-laki Yahudi: Bajuku untukmu jika engkau menendang Taghlibi ini dari belakang. Maka laki-laki Yahudi itu mengambil bajunya dan menendangnya dari belakang dengan tendangan yang didengar oleh orang-orang di pasar. Si Taghlibi berseru: Wahai keluarga Hathib! Tamu kalian telah ditendang dari belakang dan dipermalukan! Hathib diberitahu tentang hal itu, lalu ia datang kepadanya dan bertanya siapa yang menendangnya dari belakang. Ia menunjuk orang Yahudi itu, lalu Hathib memukulnya dengan pedang hingga membelah kepalanya. Ibnu Fusham diberitahu kabar itu, dan dikatakan kepadanya: Orang Yahudi itu telah terbunuh, Hathib yang membunuhnya. Ia pun bergegas mengejar Hathib dan mendapatinya setelah ia masuk ke rumah-rumah keluarganya. Ia bertemu seorang laki-laki dari Bani Mu'awiyah dan membunuhnya. Maka perang pun berkobar antara Aus dan Khazraj, mereka berkumpul, menghimpun diri, dan bertemu di jembatan bendungan Bani Al-Harits bin Al-Khazraj. Pemimpin Khazraj pada hari itu adalah 'Amr bin An-Nu'man Al-Bayadhi, dan pemimpin Aus adalah Hudhair bin Simak Al-Asyhali. Berita tentang peperangan yang telah terjadi di antara mereka telah tersebar di kalangan bangsa Arab di sekitar mereka, lalu 'Uyainah bin Hishn bin Hudzaifah bin Badr Al-Fazari dan Khiyar bin Malik bin Hammad Al-Fazari datang kepada mereka. Keduanya tiba di Madinah dan berbicara dengan Aus dan Khazraj tentang perdamaian, serta menjamin akan menanggung segala tuntutan sebagian mereka terhadap sebagian lainnya, tetapi mereka menolak. Perang pun terjadi di dekat jembatan, dan 'Uyainah serta Khiyar menyaksikannya. Mereka melihat dari pertempuran dan kerasnya peperangan itu hal yang membuat mereka putus asa untuk mendamaikan keduanya. Pada hari itu kemenangan berpihak kepada Khazraj. Hari ini termasuk hari-hari mereka yang paling terkenal, dan setelahnya terjadi beberapa pertempuran, yang semuanya termasuk bagian dari Perang Hathib. Di antaranya:
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami