Tarikh 567
Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors
يَوْمُ نَعْفِ قُشَاوَةَ وَهُوَ يَوْمٌ لَشَيْبَانَ عَلَى تَمِيمٍ. قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: أَغَارَ بِسْطَامُ بْنُ قَيْسٍ عَلَى بَنِي يَرْبُوعٍ مِنْ تَمِيمٍ وَهُوَ بِنَعْفِ قُشَاوَةَ، فَأَتَاهُمْ ضُحًى، وَهُوَ يَوْمُ رِيحٍ وَمَطَرٍ، فَوَافَقَ النَّعَمَ حِينَ سُرِّحَ، فَأَخَذَهُ كُلَّهُ ثُمَّ كَرَّ رَاجِعًا، وَتَدَاعَتْ عَلَيْهِ بَنُو يَرْبُوعٍ فَلَحِقُوهُ وَفِيهِمْ عُمَارَةُ بْنُ عُتَيْبَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ شِهَابٍ، فَكَرَّ عَلَيْهِ بِسْطَامٌ فَقَتَلَهُ، وَلَحِقَهُمْ مَالِكُ بْنُ حِطَّانَ الْيَرْبُوعِيُّ فَقَتَلَهُ، وَأَتَاهُمْ أَيْضًا بِجُبَيْرِ بْنِ أَبِي مُلَيْلٍ فَقَتَلَهُ بِسْطَامٌ، وَقَتَلُوا مِنْ يَرْبُوعٍ جَمْعًا وَأَسَرُوا آخَرِينَ، مِنْهُمْ: مُلَيْلُ بْنُ أَبِي مُلَيْلٍ، وَسَلِمُوا وَعَادُوا غَانِمِينَ. فَقَالَ بَعْضُ الْأَسْرَى لِبِسْطَامٍ: أَيَسُرُّكَ أَنَّ أَبَا مُلَيْلٍ مَكَانِي ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَإِنْ دَلَلْتُكَ عَلَيْهِ أَتُطْلِقُنِي الْآنَ ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَإِنَّ ابْنَهُ بُجَيْرًا كَانَ أَحَبَّ خَلْقِ اللَّهِ إِلَيْهِ وَسَتَجِدُهُ الْآنَ مُنْكَبًّا عَلَيْهِ يُقَبِّلُهُ فَخُذْهُ أَسِيرًا. فَعَادَ بِسْطَامٌ فَرَآهُ كَمَا قَالَ، فَأَخَذَهُ أَسِيرًا وَأَطْلَقَ الْيَرْبُوعِيَّ. فَقَالَ لَهُ أَبُو مُلَيْلٍ: قَتَلْتَ بُجَيْرًا وَأَسَرْتَنِي وَابْنِي مُلَيْلًا ! وَاللَّهِ لَا أَطْعَمُ الطَّعَامَ أَبَدًا وَأَنَا مُوثَقٌ. فَخَشِيَ بِسْطَامٌ أَنْ يَمُوتَ فَأَطْلَقَهُ بِغَيْرِ فِدَاءٍ عَلَى أَنْ يُفَادِيَ مُلَيْلًا، وَعَلَى أَنْ لَا يَتْبَعَهُ بِدَمِ ابْنِهِ بُجَيْرٍ، وَلَا يَبْغِيهِ غَائِلَةً، وَلَا يَدُلُّ لَهُ عَلَى عَوْرَةٍ، وَلَا يُغِيرُ عَلَيْهِ وَلَا عَلَى قَوْمِهِ أَبَدًا، وَعَاهَدَهُ عَلَى ذَلِكَ، فَأَطْلَقَهُ وَجَزَّ نَاصِيَتَهُ، فَرَجَعَ إِلَى قَوْمِهِ وَأَرَادَ الْغَدْرَ بِبِسْطَامٍ وَالنَّكْثَ بِهِ، فَأَرْسَلَ بَعْضَ بَنِي يَرْبُوعٍ إِلَى بِسْطَامٍ بِخَبَرِهِ، فَحَذَّرَهُ، وَقَالَ مُتَمِّمُ بْنُ نُوَيْرَةَ: أَبْلِغْ شِهَابَ بَنِي بَكْرٍ وَسَيِّدَهَا عَنِّي بِذَاكَ أَبَا الصَّهْبَاءِ بِسْطَامَا أُرْوِي الْأَسِنَّةَ مِنْ قَوْمِي فَأُنْهِلُهَا فَأَصْبَحُوا فِي بَقِيعِ الْأَرْضِ نُوَّامَا لَا يُطْبِقُونَ إِذَا هَبَّ النِّيَامُ وَلَا فِي مَرْقَدٍ يَحْلُمُونَ الدَّهْرَ أَحْلَامَا أُشْجِي تَمِيمَبْنَ مُرٍّ لَا مُكَايَدَةً حَتَّى اسْتَعَادُوا لَهُ أَسْرَى وَأَنْعَامَا هَلَّا أَسِيرًا فَدَتْكَ النَّفْسُ تُطْعِمُهُ مِمَّا أَرَادَ وَقِدْمًا كُنْتَ مِطْعَامَا وَهِيَ أَبْيَاتٌ عِدَّةٌ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Hari Na'f Qusyawah Dan itu adalah hari kemenangan Syaiban atas Tamim. Abu Ubaidah berkata: Bistham bin Qais menyerbu Bani Yarbu' dari Tamim ketika ia berada di Na'f Qusyawah. Ia mendatangi mereka pada waktu dhuha, dan itu adalah hari angin dan hujan. Ia mendapati unta-unta ketika sedang dilepas untuk digembalakan, lalu ia merampas semuanya, kemudian berbalik pulang. Bani Yarbu' saling memanggil untuk melawannya dan menyusulnya, dan di antara mereka ada Umarah bin Utaibah bin Al-Harits bin Syihab. Bistham berbalik menyerangnya dan membunuhnya. Malik bin Hittan Al-Yarbu'i menyusul mereka, lalu ia membunuhnya. Ia juga mendatangi mereka bersama Jubair bin Abi Mulail, dan Bistham membunuhnya. Mereka membunuh sekelompok dari Yarbu' dan menawan yang lain, di antaranya Mulail bin Abi Mulail. Mereka selamat dan kembali dengan membawa rampasan. Salah seorang tawanan berkata kepada Bistham: Apakah engkau senang jika Abu Mulail berada di tempatku? Ia menjawab: Ya. Ia berkata: Jika aku menunjukkanmu kepadanya, apakah engkau akan membebaskanku sekarang? Ia menjawab: Ya. Ia berkata: Sesungguhnya anaknya, Bujair, adalah makhluk Allah yang paling ia cintai, dan sekarang engkau akan mendapatinya sedang membungkuk di atasnya sambil menciumnya, maka tawanlah ia. Bistham kembali dan melihatnya seperti yang ia katakan, lalu ia menawannya dan membebaskan lelaki Yarbu'i itu. Abu Mulail berkata kepadanya: Engkau telah membunuh Bujair dan menawanku serta anakku Mulail! Demi Allah, aku tidak akan makan makanan selamanya selama aku terikat. Bistham khawatir ia akan mati, lalu ia membebaskannya tanpa tebusan, dengan syarat ia menebus Mulail, dan syarat bahwa ia tidak akan menuntutnya karena darah anaknya Bujair, tidak akan berniat membuat bahaya baginya, tidak akan menunjukkan kelemahan (aurat) untuknya, tidak akan menyerang dirinya ataupun kaumnya selamanya. Bistham mengikat perjanjian dengannya atas hal itu. Maka ia membebaskannya dan mencukur ubun-ubunnya. Ia kembali kepada kaumnya dan bermaksud berkhianat terhadap Bistham serta membatalkan perjanjian dengannya. Maka sebagian Bani Yarbu' mengirim utusan kepada Bistham dengan berita tentang hal itu, lalu ia memperingatkannya. Mutammim bin Nuwairah berkata: Sampaikanlah kepada Syihab dari Bani Bakr dan pemimpinnya, dariku tentang hal itu, wahai Abu Ash-Shahba' Bistham: Aku membasahi mata-mata tombak dengan darah kaumku dan memberinya minum, maka mereka menjadi tidur di tanah lapang. Mereka tidak memejamkan mata ketika orang-orang yang tidur terbangun, dan tidak pula di tempat peristirahatan mereka bermimpi mimpi sepanjang masa. Aku membuat sedih Tamim bin Murr, bukan dengan tipu daya, hingga mereka meminta kembali tawanan dan unta untuknya. Alangkah baiknya jika ada seorang tawanan, jiwaku menjadi tebusanmu, yang engkau beri makan dari apa yang ia inginkan; dahulu engkau adalah pemberi makan. Dan itu adalah beberapa bait.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami