MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 564

Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors

يَوْمُ ذَاتِ نَكِيفٍ   كَانَ بَنُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ كِنَانَةَ مُبْغِضِينَ لِقُرَيْشٍ مُضْطَغِنِينَ عَلَيْهِمْ مَا كَانَ مِنْ قُصَيٍّ حِينَ أَخْرَجَهُمْ مِنْ مَكَّةَ مَعَ مَنْ أَخْرَجَ مِنْ خُزَاعَةَ حِينَ قَسَّمَهَا رِبَاعًا وَخُطَطًا بَيْنَ قُرَيْشٍ. فَلَمَّا كَانُوا عَلَى عَهْدِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ هَمُّوا بِإِخْرَاجِ قُرَيْشٍ مِنَ الْحَرَمِ، وَأَنْ يُقَاتِلُوهُمْ حَتَّى يَغْلِبُوهُمْ عَلَيْهِ. وَعَدَتْ بَنُو بَكْرٍ عَلَى نَعَمٍ لِبَنِي الْهُونِ بْنِ خُزَيْمَةَ فَاطَّرَدُوهَا، ثُمَّ جَمَعُوا جُمُوعَهُمْ وَجَمَعَتْ قُرَيْشٌ جُمُوعَهُمْ وَاسْتَعَدَّتْ، وَعَقَدَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ الْحِلْفَ بَيْنَ قُرَيْشٍ وَالْأَحَابِيشِ، وَهُمْ بَنُو الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ مَنَاةَ وَبَنُو الْهُونِ بْنِ خُزَيْمَةَ بْنِ مُدْرِكَةَ وَبَنُو الْمُصْطَلِقِ مِنْ خُزَاعَةَ، فَلَقُوا بَنِي بَكْرٍ وَمَنِ انْضَمَّ إِلَيْهِمْ، وَعَلَى النَّاسِ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ، فَاقْتَتَلُوا بِذَاتِ نَكِيفٍ، فَانْهَزَمَ بَنُو بَكْرٍ وَقُتِلُوا قَتْلًا ذَرِيعًا فَلَمْ يَعُودُوا لِحَرْبِ قُرَيْشٍ قَالَ ابْنُ شُعْلَةَ الْفِهْرِيُّ: فَلِلَّهِ عَيْنَا مَنْ رَأَى مِنْ عِصَابَةٍ غَوَتْ غَيَّ بَكْرٍ يَوْمَ ذَاتِ نَكِيفِ     أَنَاخُوا إِلَى أَبْيَاتِنَا وَنِسَائِنَا فَكَانُوا لَنَا ضَيْفًا بِشَرِّ مَضِيفِ فَقَتَلَ يَوْمَئِذٍ عَبْدُ بْنُ السَّفَّاحِ الْقَارِيُّ مِنَ الْقَارَةِ قَتَادَةَ بْنَ قَيْسٍ أَخَا بَلْعَاءَ بْنِ قَيْسٍ، وَاسْمُ بَلْعَاءَ مُسَاحِقٌ. وَيَوْمَئِذٍ قِيلَ: قَدْ أَنْصَفَ الْقَارَةَ مَنْ رَامَاهَا، وَالْقَارَةُ مِنْ وَلَدِ الْهُونِ بْنِ خُزَيْمَةَ، وَهُوَ مِنْ وَلَدِ عَضَلَ بْنِ الدِّيشِ، قَالَ رَجُلٌ مِنْهُمْ: دَعُونَا قَارَةً لَا تُنْفِرُونَا     فَنُجْفِلَ مِثْلَ إِجْفَالِ الظَّلِيمِ وَقِيلَ بِهَذَا الْبَيْتِ سُمُّوا قَارَةً، وَكَانَ يُقَالُ لِلْقَارَةِ رُمَاةُ الْحَدَقِ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Hari Dzat Nakif Bani Bakr bin 'Abd Manat bin Kinanah membenci Quraisy dan menyimpan dendam terhadap mereka karena apa yang dilakukan Qushay ketika ia mengusir mereka dari Makkah bersama orang-orang Khuza'ah yang ia usir, ketika ia membagi-bagi Makkah menjadi petak-petak dan kapling-kapling di antara Quraisy. Ketika masa 'Abdul Muththalib tiba, mereka berniat mengusir Quraisy dari Tanah Haram, dan memerangi mereka sampai mereka mengalahkan Quraisy untuk itu. Bani Bakr menyerang unta-unta milik Bani Al-Hun bin Khuzaimah lalu menghalaunya. Kemudian mereka mengumpulkan pasukan mereka, dan Quraisy juga mengumpulkan pasukan mereka serta bersiap-siap. 'Abdul Muththalib mengadakan perjanjian antara Quraisy dan Al-Ahabisy, yaitu Bani Al-Harits bin 'Abd Manat, Bani Al-Hun bin Khuzaimah bin Mudrikah, dan Bani Al-Mushthaliq dari Khuza'ah. Mereka bertemu dengan Bani Bakr dan orang-orang yang bergabung bersama mereka, sedangkan pasukan dipimpin oleh 'Abdul Muththalib. Mereka pun berperang di Dzat Nakif. Bani Bakr kalah dan terbunuh dengan pembantaian yang dahsyat, sehingga mereka tidak kembali memerangi Quraisy. Ibnu Syu'lah Al-Fihri berkata: Demi Allah, wahai mata siapa yang melihat sekelompok orang yang tersesat, kesesatan Bakr pada hari Dzat Nakif; mereka membuat unta-unta mereka berlutut di tenda-tenda kami dan wanita-wanita kami, dan mereka menjadi tamu bagi kami dengan seburuk-buruk penjamuan. Pada hari itu 'Abd bin As-Saffah Al-Qari dari Al-Qarah membunuh Qatadah bin Qais, saudara Bal'a' bin Qais; nama Bal'a' adalah Musahiq. Pada hari itu dikatakan: "Al-Qarah telah berlaku adil kepada orang yang melemparinya." Al-Qarah termasuk keturunan Al-Hun bin Khuzaimah, yang berasal dari keturunan 'Adhal bin Ad-Dais. Seorang laki-laki dari mereka berkata: Biarkanlah kami sebagai Qarah, jangan kalian membuat kami lari, nanti kami akan lari tunggang langgang seperti larinya burung unta jantan. Dikatakan bahwa karena bait inilah mereka dinamai Qarah. Qarah dahulu juga dijuluki para pemanah yang tepat sasaran pada bola mata.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami