Tarikh 495
Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors
[ دَعْوَةُ تُبَّانَ قَوْمَهُ إلَى النصرانيَّة، وَتَحْكِيمُهُمْ النَّارَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ ] ثُمَّ خَرَجَ مِنْهَا مُتَوَجِّهًا إلَى الْيَمَنِ بِمَنْ مَعَهُ مِنْ جُنُودِهِ وَبِالْحَبْرَيْنِ، حَتَّى إذَا دَخَلَ الْيَمَنَ دَعَا قَوْمَهُ إلَى الدُّخُولِ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ، حَتَّى يُحَاكِمُوهُ إلَى النَّارِ الَّتِي كَانَتْ بِالْيَمَنِ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي مَالِكِ القُرَظيُّ، قَالَ سَمِعْتُ إبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ: أَنَّ تُبَّعًا لَمَّا دَنَا مِنْ الْيَمَنِ لِيَدْخُلَهَا حَالَتْ حِمْيَرُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ذَلِكَ: وَقَالُوا: لَا تَدْخُلُهَا عَلَيْنَا، وَقَدْ فَارَقْتَ دِينَنَا، فَدَعَاهُمْ إلَى دِينِهِ وَقَالَ: إنَّهُ خَيْرٌ مِنْ دِينِكُمْ، فَقَالُوا: فَحَاكِمْنَا إلَى النَّارِ؛ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: وَكَانَتْ بِالْيَمَنِ - فِيمَا يَزْعُمُ أَهْلُ الْيَمَنِ - نَارٌ تَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيمَا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ، تَأْكُلُ الظَّالِمَ وَلَا تَضُرُّ الْمَظْلُومَ، فَخَرَجَ قَوْمُهُ بِأَوْثَانِهِمْ وَمَا يَتَقَرَّبُونَ بِهِ فِي دِينِهِمْ وَخَرَجَ الْحَبْرَانِ بِمَصَاحِفِهِمَا فِي أَعْنَاقِهِمَا مُتَقَلِّدَيْهَا، حَتَّى قَعَدُوا لِلنَّارِ عِنْدَ مَخْرَجِهَا الَّذِي تَخْرُجُ مِنْهُ، فَخَرَجَتْ النَّارُ إلَيْهِمْ، فَلَمَّا أَقْبَلَتْ نَحْوَهُمْ حَادُوا عَنْهَا وَهَابُوهَا، فَذَمَرَهُمْ مَنْ حَضَرَهُمْ مِنْ النَّاسِ، وَأَمَرُوهُمْ بِالصَّبْرِ لَهَا، فَصَبَرُوا حَتَّى غَشِيَتْهُمْ، فَأَكَلَتْ الْأَوْثَانَ وَمَا قَرَّبُوا مَعَهَا، وَمَنْ حَمَلَ ذَلِكَ مِنْ رِجَالِ حِمْيَرَ، وَخَرَجَ الْحَبْرَانِ بِمَصَاحِفِهِمَا فِي أَعْنَاقِهِمَا تَعْرَقُ جِبَاهُهُمَا لَمْ تَضُرَّهُمَا، فَأُصْفِقَتْ عِنْدَ ذَلِكَ حِمْيَرُ عَلَى دِينِهِ، فَمِنْ هُنَالِكَ وَعَنْ ذَلِكَ كَانَ أَصْلُ الْيَهُودِيَّةِ بِالْيَمَنِ. قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَدْ حَدَّثَنِي مُحَدِّثٌ أَنَّ الْحَبْرَيْنِ، وَمَنْ خَرَجَ مِنْ حِمْيَرَ، إنَّمَا اتَّبَعُوا النَّارَ لِيَرُدُّوهَا، وَقَالُوا: مَنْ رَدَّهَا فَهُوَ أَوْلَى بِالْحَقِّ، فَدَنَا مِنْهَا رِجَالٌ مِنْ حِمْيَرَ بِأَوْثَانِهِمْ لِيَرُدُّوهَا فَدَنَتْ مِنْهُمْ لِتَأْكُلَهُمْ، فَحَادُوا عَنْهَا وَلَمْ يَسْتَطِيعُوا رَدَّهَا وَدَنَا مِنْهَا الْحَبْرَانِ بَعْدَ ذَلِكَ وَجَعَلَا يَتْلُوَانِ التَّوْرَاةَ وَتَنْكُصُ عَنْهُمَا، حَتَّى رَدَّاهَا إلَى مَخْرَجِهَا الَّذِي خَرَجَتْ مِنْهُ، فَأُصْفِقَتْ عِنْدَ ذَلِكَ حِمْيَرُ عَلَى دِينِهِمَا، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ أَيُّ ذَلِكَ كَانَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Dakwah Tubba' kepada kaumnya untuk memeluk agama Nasrani, dan penjadian api sebagai hakim antara mereka dan dirinya ] Kemudian ia keluar darinya menuju Yaman bersama pasukannya yang menyertainya dan kedua pendeta Yahudi (habr) itu. Ketika ia memasuki Yaman, ia mengajak kaumnya untuk masuk ke dalam agama yang telah ia masuki, tetapi mereka menolak kecuali ia mau diadili ke api yang ada di Yaman. Ibnu Ishaq berkata: Abu Malik bin Tsa'labah bin Abi Malik Al-Quradzi menceritakan kepadaku, ia berkata: Aku mendengar Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah bin Ubaidillah meriwayatkan: Bahwa ketika Tubba' mendekati Yaman untuk memasukinya, Himyar menghalanginya. Mereka berkata: "Janganlah engkau memasukinya atas (kehendak) kami, sungguh engkau telah meninggalkan agama kami." Maka ia mengajak mereka kepada agamanya dan berkata: "Sesungguhnya agamanya lebih baik daripada agama kalian." Mereka berkata: "Kalau begitu, adililah kami dengan api." Ia berkata: "Baiklah." Ia berkata: Di Yaman, menurut klaim penduduk Yaman, ada sebuah api yang memutuskan perkara di antara mereka dalam hal yang mereka perselisihkan; api itu memakan orang yang zalim dan tidak membahayakan orang yang dizalimi. Maka kaumnya keluar membawa berhala-berhala mereka dan apa saja yang mereka gunakan untuk mendekatkan diri dalam agama mereka, sedangkan kedua pendeta itu keluar membawa mushaf-mushaf mereka yang tergantung di leher mereka, hingga mereka duduk di hadapan api di tempat keluarnya api itu. Api pun keluar menuju mereka. Ketika api mendekati mereka, mereka menghindar darinya dan merasa takut kepadanya. Orang-orang yang hadir di antara manusia menyemangati mereka dan memerintahkan mereka untuk bersabar menghadapinya, maka mereka pun bersabar hingga api menyelimuti mereka. Api itu memakan berhala-berhala dan persembahan yang mereka dekatkan bersamanya, serta orang-orang Himyar yang membawa hal itu. Adapun kedua pendeta itu keluar dengan mushaf-mushaf mereka yang tergantung di leher mereka, dahi mereka berkeringat, dan api tidak membahayakan mereka. Maka Himyar pun sepakat bulat atas agama Tubba', dan dari situlah asal mula Yahudi di Yaman. Ibnu Ishaq berkata: Seorang perawi juga menceritakan kepadaku bahwa kedua pendeta itu dan orang-orang Himyar yang keluar hanyalah mengikuti api untuk menolaknya. Mereka berkata: "Siapa yang dapat menolaknya, dialah yang lebih berhak atas kebenaran." Sebagian orang Himyar mendekatinya dengan berhala-berhala mereka untuk menolaknya, lalu api mendekati mereka hendak memakan mereka, maka mereka menghindar darinya dan tidak mampu menolaknya. Setelah itu kedua pendeta mendekatinya dan mulai membaca Taurat, lalu api mundur dari keduanya hingga keduanya berhasil mengembalikannya ke tempat keluarnya. Maka Himyar pun sepakat bulat atas agama keduanya. Dan Allah lebih mengetahui mana di antara keduanya yang benar terjadi.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami