Tarikh 484
Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors
[ نجاة عبد الله من الذبح نَجَاةُ عَبْدِ اللَّهِ مِنْ الذَّبْحِ ] فَخَرَجُوا حَتَّى قَدِمُوا مَكَّةَ، فَلَمَّا أَجَمَعُوا عَلَى ذَلِكَ مِنْ الْأَمْرِ، قَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يَدْعُو اللَّهَ، ثُمَّ قَرَّبُوا عَبْدَ اللَّهِ وَعَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ، وَعَبْدُ الْمُطَّلِبِ قَائِمٌ عِنْدَ هُبَلَ يَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ ضَرَبُوا فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ؛ فَزَادُوا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ، فَبَلَغَتْ الْإِبِلُ عِشْرِينَ، وَقَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يَدْعُو اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، ثُمَّ ضَرَبُوا فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ؛ فَزَادُوا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ، فَبَلَغَتْ الْإِبِلُ ثَلَاثِينَ، وَقَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يَدْعُو اللَّهَ، ثُمَّ ضَرَبُوا، فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَزَادُوا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ، فَبَلَغَتْ الْإِبِلُ أَرْبَعِينَ، وَقَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يَدْعُو اللَّهَ، ثُمَّ ضَرَبُوا، فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَزَادُوا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ، فَبَلَغَتْ الْإِبِلُ خَمْسِينَ، وَقَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يَدْعُو اللَّهَ، ثُمَّ ضَرَبُوا فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ؛ فَزَادُوا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ، فَبَلَغَتْ الْإِبِلُ سِتِّينَ، وَقَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يَدْعُو اللَّهَ، ثُمَّ ضَرَبُوا فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَزَادُوا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ، فَبَلَغَتْ الْإِبِلُ سَبْعِينَ، وَقَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يَدْعُو اللَّهَ، ثُمَّ ضَرَبُوا فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ؛ فَزَادُوا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ، فَبَلَغَتْ الْإِبِلُ ثَمَانِينَ، وَقَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يَدْعُو اللَّهَ، ثُمَّ ضَرَبُوا، فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَزَادُوا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ، فَبَلَغَتْ الْإِبِلُ تِسْعِينَ، وَقَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يَدْعُو اللَّهَ، ثُمَّ ضَرَبُوا، فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ، فَزَادُوا عَشْرًا مِنْ الْإِبِلِ، فَبَلَغَتْ الْإِبِلُ مِئَةً، وَقَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يَدْعُو اللَّهَ، ثُمَّ ضَرَبُوا فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى الْإِبِلِ، فَقَالَتْ قُرَيْشٌ وَمَنْ حَضَرَ: قَدْ انْتَهَى رِضَا رَبِّكَ يَا عَبْدَ الْمُطَّلِبِ فَزَعَمُوا أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ قَالَ: لَا وَاَللَّهِ حَتَّى أَضْرِبَ عَلَيْهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، فَضَرَبُوا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ وَعَلَى الْإِبِلِ، وَقَامَ عَبْدُ الْمُطَّلِبِ يَدْعُو اللَّهَ، فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى الْإِبِلِ، ثُمَّ عَادُوا الثَّانِيَةَ، وَعَبْدُ الْمُطَّلِبِ قَائِمٌ يَدْعُو اللَّهَ، فَضَرَبُوا، فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى الْإِبِلِ، ثُمَّ عَادُوا الثَّالِثَةَ، وَعَبْدُ الْمُطَّلِبِ قَائِمٌ يَدْعُو اللَّهَ، فَضَرَبُوا، فَخَرَجَ الْقِدْحُ عَلَى الْإِبِلِ، فَنُحِرَتْ، ثُمَّ تُرِكَتْ لَا يُصَدُّ عَنْهَا إنْسَانٌ وَلَا يُمْنَعُ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيُقَالُ: إنْسَانٌ وَلَا سَبُعٌ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَبَيْنَ أَضْعَافِ هَذَا الْحَدِيثِ رَجَزٌ لَمْ يَصِحَّ عِنْدَنَا عَنْ أَحَدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ بِالشِّعْرِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Selamatnya Abdullah dari penyembelihan ] Mereka pun berangkat hingga sampai di Makkah. Ketika mereka telah sepakat atas urusan itu, Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah. Kemudian mereka mendekatkan Abdullah dan sepuluh ekor unta, sementara Abdul Muththalib berdiri di sisi Hubal berdoa kepada Allah 'Azza wa Jalla. Lalu mereka mengundi, dan anak panah keluar atas Abdullah. Maka mereka menambah sepuluh ekor unta sehingga unta menjadi dua puluh, dan Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah 'Azza wa Jalla. Kemudian mereka mengundi, dan anak panah keluar atas Abdullah. Maka mereka menambah sepuluh ekor unta sehingga unta menjadi tiga puluh, dan Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah. Kemudian mereka mengundi, dan anak panah keluar atas Abdullah. Maka mereka menambah sepuluh ekor unta sehingga unta menjadi empat puluh, dan Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah. Kemudian mereka mengundi, dan anak panah keluar atas Abdullah. Maka mereka menambah sepuluh ekor unta sehingga unta menjadi lima puluh, dan Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah. Kemudian mereka mengundi, dan anak panah keluar atas Abdullah. Maka mereka menambah sepuluh ekor unta sehingga unta menjadi enam puluh, dan Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah. Kemudian mereka mengundi, dan anak panah keluar atas Abdullah. Maka mereka menambah sepuluh ekor unta sehingga unta menjadi tujuh puluh, dan Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah. Kemudian mereka mengundi, dan anak panah keluar atas Abdullah. Maka mereka menambah sepuluh ekor unta sehingga unta menjadi delapan puluh, dan Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah. Kemudian mereka mengundi, dan anak panah keluar atas Abdullah. Maka mereka menambah sepuluh ekor unta sehingga unta menjadi sembilan puluh, dan Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah. Kemudian mereka mengundi, dan anak panah keluar atas Abdullah. Maka mereka menambah sepuluh ekor unta sehingga unta menjadi seratus, dan Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah. Kemudian mereka mengundi, dan anak panah keluar atas unta. Quraisy dan orang-orang yang hadir berkata: "Telah tercapai rida Tuhanmu, wahai Abdul Muththalib." Mereka menyebutkan bahwa Abdul Muththalib berkata: "Tidak, demi Allah, sampai aku mengundi tiga kali." Maka mereka mengundi atas Abdullah dan atas unta, sementara Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah, dan anak panah keluar atas unta. Kemudian mereka mengulanginya untuk kedua kali, sementara Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah. Mereka mengundi, dan anak panah keluar atas unta. Kemudian mereka mengulanginya untuk ketiga kali, sementara Abdul Muththalib berdiri berdoa kepada Allah. Mereka mengundi, dan anak panah keluar atas unta. Maka unta-unta itu disembelih, lalu dibiarkan, tanpa seorang pun dihalangi atau dicegah dari unta-unta itu. Ibnu Hisyam berkata: Dikatakan: "tanpa seorang manusia dan tanpa seekor binatang buas." Ibnu Hisyam berkata: Di sela-sela riwayat ini terdapat syair rajaz yang tidak sahih menurut kami dari seorang pun ahli ilmu syair.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami