Tarikh 3929
Kemudian Masuk Tahun Tiga Ratus Dua Puluh Sembilan Hijriah
ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ وَثَلَاثِمِائَةٍ ذِكْرُ مَوْتِ الرَّاضِي بِاللَّهِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مَاتَ الرَّاضِي بِاللَّهِ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَدُ بْنُ الْمُقْتَدِرِ مُنْتَصَفَ رَبِيعٍ الْأَوَّلِ، وَكَانَتْ خِلَافَتُهُ سِتَّ سِنِينَ ( وَعَشَرَةَ أَشْهُرٍ ) وَعَشَرَةَ أَيَّامٍ، وَكَانَ عُمُرُهُ اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ سَنَةً وَشُهُورًا، وَكَانَتْ عِلَّتُهُ الِاسْتِسْقَاءَ، وَكَانَ أَدِيبًا شَاعِرًا، فَمِنْ شِعْرِهِ: يَصْفَرُّ وَجْهِي إِذَا تَأَمَّلَهُ طَرْفِي وَيَحْمَرُّ وَجْهُهُ خَجَلَا حَتَّى كَأَنَّ الَّذِي بِوَجْنَتِهِ مِنْ دَمِ جِسْمِي إِلَيْهِ قَدْ نُقِلَا وَلَهُ أَيْضًا يَرْثِي أَبَاهُ الْمُقْتَدِرَ: وَلَوْ أَنَّ حَيًّا كَانَ قَبْرًا لِمَيِّتٍ لَصَيَّرْتُ أَحْشَائِي لِأَعْظُمِهِ قَبْرًا وَلَوْ أَنَّ عُمُرِي كَانَ طَوْعَ مَشِيئَتِي وَسَاعَدَنِي التَّقْدِيرُ قَاسَمْتُهُ الْعُمُرَا بِنَفْسِي ثَرَىً ضَاجَعْتُ فِي تُرْبِهِ الْبِلَى لَقَدْ ضَمَّ مِنْكَ الْغَيْثَ وَاللَّيْثَ وَالْبَدْرَا وَمِنْ شِعْرِهِ أَيْضًا: كُلُّ صَفْوٍ إِلَى كَدَرْ كُلُّ أَمْنٍ إِلَى حَذَرْ وَمَصِيرُ الشَّبَابِ لِلْ مَوْتِ فِيهِ أَوِ الْكَدَرْ دَرَّ دَرُّ الْمَشِيبِ مِنْ وَاعِظٍ يُنْذِرُ الْبَشَرْ أَيُّهَا الْآمِلُ الَّذِي تَاهَ فِي لُجَّةِ الْغَرَرْ أَيْنَ مَنْ كَانَ قَبْلَنَا دَرَسَ الْعَيْنُ وَالْأَثَرْ سَيَرُدُّ الْمَعَادُ مَنْ عُمُرُهُ كُلُّهُ خَطَرْ رَبِّ إِنِّي ذَخَرْتُ عِنْ دَكَ أَرْجُوكَ مُدَّخَرْ إِنَّنِي مُؤْمِنٌ بِمَا بَيْ نَ الْوَحْيِ فِي السُّوَرْ وَاعْتِرَافِي بِتَرْكِ نَفْ عِي وَإِيثَارِي الضَّرَرْ رَبِّ فَاغْفِرْ لِي الْخَطِي ئَةَ يَا خَيْرَ مَنْ غَفَرْ وَكَانَ الرَّاضِي أَيْضًا سَمْحًا، سَخِيًّا، يُحِبُّ مُحَادَثَةَ الْأُدَبَاءِ وَالْفُضَلَاءِ وَالْجُلُوسَ مَعَهُمْ. وَلَمَّا مَاتَ أَحْضَرَ بُجْكُمُ نُدَمَاءَهُ وَجُلَسَاءَهُ، وَطَمِعَ أَنْ يَنْتَفِعَ بِهِمْ، فَلَمْ يَفْهَمْ مِنْهُمْ مَا يَنْتَفِعُ بِهِ، وَكَانَ مِنْهُمْ سِنَانُ بْنُ ثَابِتٍ الصَّابِيُّ الطَّبِيبُ، فَأَحْضَرَهُ وَشَكَا إِلَيْهِ غَلَبَةَ الْقُوَّةِ الْغَضَبِيَّةِ عَلَيْهِ، وَهُوَ كَارِهٌ لَهَا، فَمَا زَالَ مَعَهُ فِي تَقْبِيحِ ذَلِكَ عِنْدَهُ وَتَحْسِينِ ضِدِّهِ مِنَ الْحِلْمِ، وَالْعَفْوِ، وَالْعَدْلِ، وَتَوَصَّلَ مَعَهُ حَتَّى زَالَ أَكْثَرُ مَا كَانَ يَجِدُهُ، وَكَفَّ عَنِ الْقَتْلِ وَالْعُقُوبَاتِ. وَكَانَ الرَّاضِي أَسْمَرَ، أَعْيَنَ، خَفِيفَ الْعَارِضِينَ، وَأُمُّهُ أَمُّ وَلَدٍ اسْمُهَا ظَلُومٌ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Kemudian masuklah tahun 329 Hijriah. Sebutan wafatnya Ar-Radhi billah ﷺ: Pada tahun ini wafat Ar-Radhi billah Abu Al-Abbas Ahmad bin Al-Muqtadir pada pertengahan Rabi'ul Awal. Masa kekhalifahannya enam tahun (dan sepuluh bulan) dan sepuluh hari. Usianya tiga puluh dua tahun lebih beberapa bulan. Penyakitnya adalah hydrops (busung air). Ia adalah seorang sastrawan dan penyair. Di antara syairnya: Wajahku menjadi pucat ketika mataku memandangnya, dan wajahnya memerah karena malu, hingga seakan-akan yang ada di pipinya berpindah kepadanya dari darah tubuhku. Ia juga memiliki syair meratapi ayahnya Al-Muqtadir: Jika seorang yang hidup dapat menjadi kubur bagi orang mati, niscaya akan kujadikan isi perutku sebagai kubur bagi tulang-belulangnya. Jika umurku berada di bawah kehendakku dan takdir membantuku, niscaya akan kubagi umurku dengannya. Demi jiwaku, wahai tanah yang di dalam debunya aku berbaring bersama kebinasaan, engkau telah menghimpun hujan, singa, dan bulan purnama. Di antara syairnya juga: Setiap kejernihan berujung pada keruh, setiap keamanan berujung pada kewaspadaan. Akhir masa muda adalah kematian di dalamnya atau kesusahan. Alangkah baiknya uban sebagai pemberi peringatan yang menasihati manusia. Wahai orang yang berharap, yang tersesat di dalam jurang bahaya, di mana orang-orang yang sebelum kita? Bekas dan jejaknya telah hilang. Kebangkitan akan mengembalikan orang yang seluruh umurnya penuh bahaya. Ya Tuhanku, aku telah menyimpan di sisi-Mu harapan yang kuharap-harapkan. Aku beriman kepada apa yang ada di antara wahyu dalam surah-surah, dan pengakuanku atas meninggalkan kepentinganku dan mengutamakan kemudaratan. Ya Tuhanku, ampunilah dosaku, wahai sebaik-baik Dzat Pengampun. Ar-Radhi juga seorang yang pemurah, dermawan, dan senang berbincang dengan para sastrawan dan orang-orang utama serta duduk bersama mereka. Ketika ia wafat, Bujkam menghadirkan para pendampingnya dan teman-teman duduknya, dengan harapan dapat memperoleh manfaat dari mereka, tetapi ia tidak memahami dari mereka apa yang dapat memberinya manfaat. Di antara mereka ada Sinan bin Tsabit Ash-Shabi, seorang tabib. Ia memanggilnya dan mengeluhkan kepadanya dikuasainya kekuatan amarah atas dirinya, padahal ia membencinya. Ia terus bersamanya dalam menjelek-jelekkan hal itu di hadapannya dan memperindah lawannya berupa sifat santun, pemaaf, dan adil, hingga ia berhasil membuat sebagian besar apa yang dirasakannya hilang, dan ia pun menahan diri dari pembunuhan dan hukuman. Ar-Radhi berkulit sawo matang, bermata besar, dan jenggotnya tipis. Ibunya adalah seorang ummu walad bernama Zhalum.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami