Tarikh 3858
Kemudian Masuk Tahun Tiga Ratus Dua Puluh Tiga Hijriah
ذِكْرُ مَسِيرِ ابْنِ مُقْلَةَ إِلَى الْمَوْصِلِ، وَمَا كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَاصِرِ الدَّوْلَةِ لَمَّا قَتَلَ نَاصِرُ الدَّوْلَةِ عَمَّهُ أَبَا الْعَلَاءِ وَاتَّصَلَ خَبَرُهُ بِالرَّاضِي، عَظُمَ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَأَنْكَرَهُ، وَأَمَرَ ابْنَ مُقْلَةَ بِالْمَسِيرِ إِلَى الْمَوْصِلِ، فَسَارَ إِلَيْهَا فِي الْعَسَاكِرِ فِي شَعْبَانَ، فَلَمَّا قَارَبَهَا، رَحَلَ عَنْهَا نَاصِرُ الدَّوْلَةِ بْنُ حَمْدَانَ، وَدَخَلَ الزَّوْزَانَ، وَتَبِعَهُ الْوَزِيرُ إِلَى جَبَلِ التِّنِّينِ، ثُمَّ عَادَ عَنْهُ وَأَقَامَ بِالْمَوْصِلِ يَجْبِي مَالَهَا. وَلَمَّا طَالَ مَقَامُهُ بِالْمَوْصِلِ، احْتَالَ بَعْضُ أَصْحَابِ ابْنِ حَمْدَانَ عَلَى وَلَدِ الْوَزِيرِ، وَكَانَ يَنُوبُ عَنْهُ فِي الْوِزَارَةِ بِبَغْدَاذَ، فَبَذَلَ لَهُ عَشَرَةَ آلَافِ دِينَارٍ لِيَكْتُبَ إِلَى أَبِيهِ يَسْتَدْعِيهِ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ يَقُولُ: إِنَّ الْأُمُورَ بِالْحَضْرَةِ قَدِ اخْتَلَّتْ، وَإِنْ تَأَخَّرَ لَمْ يَأْمَنْ حُدُوثَ مَا يُبْطِلُ بِهِ أَمْرَهُمْ، فَانْزَعَجَ الْوَزِيرُ لِذَلِكَ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَى الْمَوْصِلِ عَلِيَّ بْنَ خَلَفِ بْنِ طِيَّابٍ وَمَاكِرْدَ الدَّيْلَمَيَّ، وَهُوَ مِنَ السَّاجِيَّةِ، وَانْحَدَرَ إِلَى بَغْدَاذَ مُنْتَصَفَ شَوَّالٍ. فَلَمَّا فَارَقَ الْمَوْصِلَ، عَادَ إِلَيْهَا نَاصِرُ الدَّوْلَةِ بْنُ حَمْدَانَ، فَاقْتَتَلَ هُوَ وَمَاكِرْدُ الدَّيْلَمَيُّ، فَانْهَزَمَ ابْنُ حَمْدَانَ، ثُمَّ عَادَ وَجَمَعَ عَسْكَرًا آخَرَ، فَالْتَقَوْا عَلَى نَصِيبِينَ فِي ذِي الْحِجَّةِ، فَانْهَزَمَ مَاكِرْدُ إِلَى الرَّقَّةِ، وَانْحَدَرَ مِنْهَا إِلَى بَغْدَاذَ، وَانْحَدَرَ أَيْضًا ابْنُ طِيَّابٍ، وَاسْتَوْلَى ابْنُ حَمْدَانَ عَلَى الْمَوْصِلِ وَالْبِلَادِ، وَكَتَبَ إِلَى الْخَلِيفَةِ يَسْأَلُهُ الصَّفْحَ، وَأَنْ يَضْمَنَ الْبِلَادَ، فَأُجِيبَ إِلَى ذَلِكَ وَاسْتَقَرَّتِ الْبِلَادُ عَلَيْهِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penyebutan keberangkatan Ibnu Muqlah ke Al-Mawshil dan apa yang terjadi antara dirinya dan Nashirud-Dawlah Ketika Nashirud-Dawlah membunuh pamannya Abu al-'Ala dan kabar itu sampai kepada Ar-Radhi, ia menganggap hal itu sebagai perkara besar dan mengingkarinya, lalu memerintahkan Ibnu Muqlah untuk berangkat ke Al-Mawshil. Maka ia berangkat ke sana bersama pasukan pada bulan Sya'ban. Ketika ia mendekatinya, Nashirud-Dawlah bin Hamdan meninggalkannya dan masuk ke Az-Zawzan, dan wazir mengejarnya sampai Jabal At-Tinnin. Kemudian ia kembali darinya dan tinggal di Al-Mawshil untuk memungut hasilnya. Ketika masa tinggalnya di Al-Mawshil berlangsung lama, salah seorang sahabat Ibnu Hamdan memperdaya anak wazir, yang menggantikan ayahnya dalam jabatan wazir di Baghdad. Ia memberinya sepuluh ribu dinar agar anak itu menulis kepada ayahnya untuk memanggilnya kembali. Maka anak itu menulis kepadanya: "Urusan di pusat pemerintahan telah kacau, dan jika ia menunda, ia tidak aman dari terjadinya sesuatu yang akan membatalkan urusan mereka." Wazir pun gelisah karena hal itu, lalu mengangkat Ali bin Khalaf bin Tiyyab dan Makird Ad-Dailami, yang termasuk golongan As-Sajiyyah, sebagai pengelola Al-Mawshil, dan ia turun ke Baghdad pada pertengahan Syawwal. Ketika ia meninggalkan Al-Mawshil, Nashirud-Dawlah bin Hamdan kembali ke sana dan berperang dengan Makird Ad-Dailami. Ibnu Hamdan kalah, lalu kembali dan mengumpulkan pasukan lain. Mereka bertemu di Nashibin pada bulan Dzulhijjah, dan Makird kalah lalu lari ke Ar-Raqqah, kemudian turun dari sana ke Baghdad. Ibnu Tiyyab juga turun, dan Ibnu Hamdan menguasai Al-Mawshil dan wilayah-wilayahnya. Ia menulis kepada khalifah memohon pengampunan dan agar ia menjamin wilayah-wilayah itu. Permintaannya dikabulkan, dan wilayah-wilayah itu pun menjadi tenang di bawah kekuasaannya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami