Tarikh 3481
The Year 262 AH
وَقْعَةٍ لِلزَّنْجِ عَظِيمَةٍ انْهَزَمُوا فِيهَا وَفِي سَنَةُ اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ ومائتين كَانَتْ وَقْعَةٌ لِلزُّنُوجِ مَعَ أَحْمَدَ بْنِ لَيْثَوَيْهِ ; وَكَانَ سَبَبُهَا أَنَّ مَسْرُورًا الْبَلْخِيَّ وَجَّهَ أَحْمَدَ بْنَ لَيْثَوَيْهِ إِلَى كُوَرِ الْأَهْوَازِ، فَنَزَلَ السُّوسَ، وَكَانَ يَعْقُوبُ الصَّفَّارُ قَدْ قَلَّدَ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ هَزَارْمَرْدَ الْكُرْدِيَّ كُوَرَ الْأَهْوَازِ، فَكَاتَبَ مُحَمَّدًا قَائِدَ الزَّنْجِ يُطْمِعُهُ فِي الْمَيْلِ إِلَيْهِ، وَأَوْهَمَهُ أَنَّهُ يَتَوَلَّى لَهُ كُوَرَ الْأَهْوَازِ. وَكَانَ مُحَمَّدٌ يُكَاتِبُهُ قَدِيمًا، وَعَزَمَ عَلَى مُدَارَاةِ الصَّفَّارِ، وَقَائِدِ الزَّنْجِ، حَتَّى يَسْتَقِيمَ الْأَمْرُ فِيهَا، فَكَاتَبَهُ صَاحِبُ الزَّنْجِ يُجِيبُهُ إِلَى مَا طَلَبَ عَلَى أَنْ يَكُونَ عَلِيُّ بْنُ أَبَانٍ الْمُتَوَلِّيَ لِلْبِلَادِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ يَخْلُفُهُ عَلَيْهَا، فَقَبِلَ مُحَمَّدٌ ذَلِكَ، فَوَجَّهَ إِلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبَانٍ جَيْشًا كَثِيرًا، وَأَمَدَّهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، فَسَارُوا نَحْوَ السُّوسِ، فَمَنَعَهُمْ أَحْمَدُ بْنُ لَيْثَوَيْهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنْ جُنْدِ الْخَلِيفَةِ عَنْهَا، وَقَاتَلَهُمْ فَقَتَلَ مِنْهُمْ خَلْقًا كَثِيرًا، وَأَسَرَ جَمَاعَةً. وَسَارَ أَحْمَدُ حَتَّى نَزَلَ سَابُورَ، وَسَارَ عَلِيُّ بْنُ أَبَانٍ مِنَ الْأَهْوَازِ مُمِدًّا مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ عَلَى أَحْمَدَ بْنِ لَيْثَوَيْهِ، فَلَقِيَهُ مُحَمَّدٌ فِي جَيْشٍ كَثِيرٍ مِنَ الْأَكْرَادِ، وَالصَّعَالِيكِ، وَدَخَلَ مُحَمَّدٌ تَسْتُرَ، فَانْتَهَى إِلَى أَحْمَدَ بْنِ لَيْثَوَيْهِ الْخَبَرُ بِتَضَافُرِهِمَا عَلَى قِتَالِهِ، فَخَرَجَ عَنْ جَنْدِيْسَابُورَ إِلَى السُّوسِ. وَكَانَ مُحَمَّدٌ قَدْ وَعَدَ عَلِيَّ بْنَ أَبَانٍ أَنْ يَخْطُبَ لِصَاحِبِهِ قَائِدِ الزَّنْجِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى مِنْبَرِ تَسْتُرَ، فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْجُمُعَةِ خَطَبَ لِلْمُعْتَمِدِ، وَلِلصَّفَّارِ، فَلَمَّا عَلِمَ عَلِيُّ بْنُ أَبَانٍ ذَلِكَ انْصَرَفَ إِلَى الْأَهْوَازِ، وَهَدَمَ قَنْطَرَةً كَانَتْ هُنَاكَ لِئَلَّا تَلْحَقَهُ الْخَيْلُ، فَانْتَهَى أَصْحَابُ عَلِيٍّ إِلَى عَسْكَرِ مُكْرَمٍ فَنَهَبُوهَا، وَكَانَتْ دَاخِلَةً فِي سِلْمِ الْخَبِيثِ، فَغَدَرُوا بِهَا وَسَارُوا إِلَى الْأَهْوَازِ. فَلَمَّا عَلِمَ أَحْمَدُ ذَلِكَ أَقْبَلَ إِلَى تَسْتُرَ، فَوَاقَعَ مُحَمَّدَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ، فَانْهَزَمَ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَدَخَلَ أَحْمَدُ تَسْتُرَ. وَأَتَتِ الْأَخْبَارُ عَلِيَّ بْنَ أَبَانٍ بِأَنَّ أَحْمَدَ عَلَى قَصْدِكَ، فَسَارَ إِلَى لِقَائِهِ وَمُحَارَبَتِهِ، فَالْتَقَيَا، وَاقْتَتَلَ الْعَسْكَرَانِ، فَاسْتَأْمَنَ إِلَى أَحْمَدَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْأَعْرَابِ الَّذِينَ مَعَ عَلِيِّ بْنِ أَبَانٍ، فَانْهَزَمَ بَاقِي أَصْحَابِ عَلِيٍّ، وَثَبَتَ مَعَهُ جَمَاعَةٌ يَسِيرَةٌ، وَاشْتَدَّ الْقِتَالُ، وَتَرَجَّلَ عَلِيُّ بْنُ أَبَانٍ، وَبَاشَرَ الْقِتَالَ رَاجِلًا، فَعَرَفَهُ بَعْضُ أَصْحَابِ أَحْمَدَ فَأَنْذَرَ النَّاسُ بِهِ، فَلَمَّا عَرَفُوهُ انْصَرَفَ هَارِبًا، وَأَلْقَى نَفْسَهُ فِي الْمَسْرُقَانِ، فَأَتَاهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ بِسُمَيْرِيَّةٍ، فَرَكِبَ فِيهَا وَنَجَا مَجْرُوحًا، وَقُتِلَ مِنْ أَبْطَالِ أَصْحَابِهِ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Pertempuran besar melawan kaum Zanj, di mana mereka dikalahkan Pada tahun dua ratus enam puluh dua Hijriah terjadi pertempuran kaum Zanj melawan Ahmad bin Laitsawaih. Sebabnya, Masrur al-Balkhi mengutus Ahmad bin Laitsawaih ke kawasan al-Ahwaz, lalu ia singgah di as-Sus. Ya'qub ash-Shaffar telah mengangkat Muhammad bin Ubaidillah bin Hazarmard al-Kurdi sebagai penguasa kawasan al-Ahwaz. Maka ia berkirim surat kepada Muhammad, pemimpin kaum Zanj, membujuknya agar condong kepadanya, dan membuatnya mengira bahwa ia akan mengurus kawasan al-Ahwaz untuknya. Muhammad sebelumnya telah berkirim surat kepadanya, dan ia bertekad untuk menyenangkan hati ash-Shaffar dan pemimpin kaum Zanj, hingga urusan di sana menjadi beres. Pemimpin kaum Zanj berkirim surat kepadanya, menyetujui permintaannya dengan syarat Ali bin Aban menjadi penguasa negeri-negeri itu, sedangkan Muhammad bin Ubaidillah menggantikannya di sana. Muhammad menerima hal itu. Maka Ali bin Aban mengirim pasukan besar kepadanya, dan Muhammad bin Ubaidillah membantu mereka. Mereka berjalan menuju as-Sus, tetapi Ahmad bin Laitsawaih dan orang-orang yang bersamanya dari pasukan khalifah menghalangi mereka dari negeri itu. Ia memerangi mereka, membunuh banyak orang di antara mereka, dan menawan sekelompok orang. Ahmad terus berjalan hingga singgah di Sabur. Ali bin Aban berangkat dari al-Ahwaz untuk membantu Muhammad bin Ubaidillah melawan Ahmad bin Laitsawaih. Muhammad menemuinya dengan pasukan besar dari kaum Kurdi dan para perampok, lalu Muhammad memasuki Tustar. Kabar sampai kepada Ahmad bin Laitsawaih bahwa keduanya bersatu untuk memerangi dirinya, maka ia keluar dari Jundisabur menuju as-Sus. Muhammad telah berjanji kepada Ali bin Aban bahwa ia akan berkhotbah Jumat untuk tuannya, pemimpin kaum Zanj, dari mimbar Tustar. Namun ketika hari Jumat tiba, ia berkhotbah untuk al-Mu'tamid dan untuk ash-Shaffar. Ketika Ali bin Aban mengetahui hal itu, ia kembali ke al-Ahwaz dan merobohkan sebuah jembatan yang ada di sana agar pasukan berkuda tidak dapat menyusulnya. Para sahabat Ali sampai ke Askar Mukram lalu menjarahnya, padahal tempat itu termasuk dalam perdamaian si Khabits. Mereka berkhianat terhadapnya dan melanjutkan perjalanan ke al-Ahwaz. Ketika Ahmad mengetahui hal itu, ia maju ke Tustar, lalu menghadapi Muhammad bin Ubaidillah dan orang-orang yang bersamanya. Muhammad bin Ubaidillah kalah, dan Ahmad memasuki Tustar. Kabar sampai kepada Ali bin Aban bahwa Ahmad berniat mengejarnya, maka ia berangkat untuk menemui dan memeranginya. Keduanya bertemu, dan dua pasukan itu pun bertempur. Sekelompok orang Badui yang bersama Ali bin Aban meminta jaminan keamanan kepada Ahmad, dan sisa sahabat Ali pun kalah. Hanya sekelompok kecil yang tetap bertahan bersamanya, dan pertempuran semakin sengit. Ali bin Aban turun dari kudanya dan ikut bertempur dengan berjalan kaki. Sebagian sahabat Ahmad mengenalinya dan memberitahukan orang-orang tentang dirinya. Ketika mereka mengenalinya, ia berbalik lari dan menjatuhkan dirinya ke sungai al-Masruqan. Salah seorang sahabatnya membawakan kepadanya sebuah perahu sumairiyyah, lalu ia naik ke dalamnya dan selamat dalam keadaan terluka, sementara banyak pahlawan dari sahabat-sahabatnya terbunuh.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami