MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 3155

The Year 201 AH

ذِكْرُ ابْتِدَاءِ أَمْرِ بَابَكَ الْخُرَّمِيِّ   وَفِيهَا تَحَرَّكَ بَابَكُ الْخُرَّمِيُّ فِي الْجَاوِيدَانِيَّةِ، أَصْحَابِ جَاوِيدَانَ بْنِ سَهْلٍ، صَاحِبِ الْبَذِّ، وَادَّعَى أَنَّ رُوحَ جَاوِيدَانَ دَخَلَتْ فِيهِ، وَأَخَذَ فِي الْعَيْثِ وَالْفَسَادِ. وَتَفْسِيرُ جَاوِيدَانَ: الدَّائِمُ الْبَاقِي، وَمَعْنَى خُرَّمَ: فَرْجٌ، وَهِيَ مَقَالَاتُ الْمَجُوسِ، وَالرَّجُلُ مِنْهُمْ يَنْكِحُ أُمَّهُ، وَأُخْتَهُ، وَابْنَتَهُ، وَلِهَذَا يُسَمُّونَهُ دِينَ الْفَرْجِ، وَيَعْتَقِدُونَ مَذْهَبَ التَّنَاسُخِ، وَأَنَّ الْأَرْوَاحَ تَنْتَقِلُ مِنْ حَيَوَانٍ إِلَى غَيْرِهِ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Penyebutan Awal Urusan Babak Al-Khurrami Pada tahun itu, Babak Al-Khurrami bergerak di kalangan Al-Jawidaniyyah, para pengikut Jawidan bin Sahl, penguasa Al-Badz. Ia mengaku bahwa roh Jawidan telah masuk ke dalam dirinya, lalu ia mulai melakukan kerusakan dan kebinasaan. Makna Jawidan adalah: yang abadi, yang kekal. Adapun makna Khurram adalah: kemaluan. Itu adalah ajaran-ajaran Majusi. Di antara mereka ada laki-laki yang menikahi ibunya, saudara perempuannya, dan putrinya. Karena itu mereka menyebutnya agama kemaluan. Mereka meyakini paham tanasukh, bahwa roh-roh berpindah dari satu hewan ke hewan lain.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami