MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 2941

Then the year 162 AH began

مقتل عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ هَاشِمٍ الْيَشْكُرِيُّ بقنسرين ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ ثِنْتَيْنِ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ فِيهَا خَرَجَ عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ هَاشِمٍ الْيَشْكُرِيُّ بِأَرْضِ قِنِّسْرِينَ، وَاتَّبَعَهُ خَلْقٌ كَثِيرٌ، وَقَوِيَتْ شَوْكَتُهُ، فَقَاتَلَهُ خَلْقٌ مِنَ الْأُمَرَاءِ،  وَجَهَّزَ إِلَيْهِ الْمَهْدِيُّ جُيُوشًا، وَأَنْفَقَ فِيهِمْ أَمْوَالًا جَزِيلَةً، وَهَزَمَ الْخَارِجِيُّ الْجُيُوشَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ إِنَّهُ قُتِلَ بَعْدَ ذَلِكَ. غزو الحسن بن قحطبة الصائفة وَفِيهَا غَزَا الصَّائِفَةَ الْحَسَنُ بْنُ قَحْطَبَةَ فِي ثَمَانِينَ أَلْفًا مِنَ الْمُرْتَزِقَةِ سِوَى الْمُطَّوِّعَةِ، فَقَهَرَ الرُّومَ،  وَحَرَقَ بُلْدَانًا كَثِيرَةً وَخَرَّبَهَا، وَأَسَرَ خَلْقًا مِنَ الذَّرَارِي. وَكَذَلِكَ غَزَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ السُّلَمِيُّ بِلَادَ الرُّومِ  مِنْ بَابِ قَالِيقَلَا، فَغَنَمَ وَسَلِمَ وَسَبَى خَلْقًا كَثِيرًا. ظهور المحمرة بجرجان وَفِيهَا خَرَجَتْ طَائِفَةٌ بِجُرْجَانَ، فَلَبِسُوا الْحُمْرَةَ; وَلِهَذَا يُقَالُ لَهُمُ: الْمُحَمِّرَةُ. مَعَ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ: عَبْدُ الْقَهَّارِ. فَغَزَاهُ عُمَرُ بْنُ الْعَلَاءِ مِنْ طَبَرِسْتَانَ،  فَقَهَرَ عَبْدَ الْقَهَّارِ، فَقَتَلَهُ وَأَصْحَابَهُ. من حج بالناس في هذه السنة وَفِيهَا حَجَّ بِالنَّاسِ إِبْرَاهِيمُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الْمَنْصُورِ  . وَفِيهَا: وَضَعَ الْمَهْدِيُّ دَوَاوِينَ الْأَزِمَّةِ، وَوَلَّى عَلَيْهَا عُمَرَ بْنَ بَزِيعٍ مَوْلَاهُ، فَوَلَّى عُمَرُ [ابْنُ بَزِيعٍ] النُّعْمَانَ بْنَ عُثْمَانَ زِمَامَ خَرَاجِ الْعِرَاقِ. غزو باب قاليقلا وَفِيهَا: غَزَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي أُسَيْدٍ السُّلُمِيُّ [بَابَ] قَالِيقَلَا فَغَنِمَ، وَافْتَتَحَ ثَلَاثَةَ حُصُونٍ وَأَصَابُوا شَيْئًا كَثِيرًا وَأَسْرَى. تولية بعض العمال وَفِيهَا: عُزِلَ عَلِيُّ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنِ الْيَمَنِ، وَوَلِيَ مَكَانَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَعُزِلَ سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ مِصْرَ وَوَلِيَهَا عِيسَى بْنُ لُقْمَانَ فِي الْمُحَرَّمِ، ثُمَّ عُزِلَ فِي جُمَادَى الْآخِرَةِ وَوَلِيَهَا وَاضِحٌ مَوْلَى الْمَهْدِيِّ، ثُمَّ عُزِلَ فِي ذِي الْقَعْدَةِ وَوَلِيَهَا يَحْيَى الْحَرَشِيُّ. حبس المهدي موسى بن جعفر وَفِيهَا: حَبَسَ الْمَهْدِيُّ مُوسَى بْنَ جَعْفَرٍ: فَرَأَى فِي الْمَنَامِ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَهُوَ يَقُولُ لَهُ: فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحَامَكُمْ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَأَطْلَقَهُ. ( وَفِيهَا سَيَّرَ جَيْشًا مَعَ حَبِيبِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الْقُرَشِيِّ إِلَى الْقَائِدِ السُّلَمِيِّ، وَكَانَ حَسَنَ الْمَنْزِلَةِ عِنْدَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَمِيرِ الْأَنْدَلُسِ، فَشَرِبَ لَيْلَةً، وَقَصَدَ بَابَ الْقَنْطَرَةِ لِيَفْتَحَهُ عَلَى سُكْرٍ مِنْهُ، فَمَنَعَهُ الْحَرَسُ، فَعَادَ، فَلَمَّا صَحَا خَافَ، فَهَرَبَ إِلَى طُلَيْطِلَةَ، فَاجْتَمَعَ إِلَيْهِ كَثِيرٌ مِمَّنْ يُرِيدُ الْخِلَافَ وَالشَّرَّ، فَعَاجَلَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بِإِنْفَاذِ الْجُيُوشِ إِلَيْهِ، فَنَازَلَهُ فِي مَوْضِعٍ قَدْ تَحَصَّنَ فِيهِ، وَحَصَرَهُ، ثُمَّ إِنَّ السُّلَمِيَّ طَلَبَ الْبِرَازَ، فَبَرَزَ إِلَيْهِ مَمْلُوكٌ أَسْوَدُ، فَاخْتَلَفَا ضَرْبَتَيْنِ فَوَقَعَا صَرِيعَيْنِ، ثُمَّ مَاتَا جَمِيعًا ).

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Terbunuhnya Abdussalam bin Hasyim Al-Yasykuri di Qinnasrin Kemudian masuklah tahun seratus enam puluh dua Hijriah. Pada tahun ini Abdussalam bin Hasyim Al-Yasykuri memberontak di wilayah Qinnasrin, banyak orang mengikutinya, dan kekuatannya menguat. Sejumlah amir memerangi dia, dan Al-Mahdi mengirim pasukan kepadanya serta membelanjakan harta yang sangat banyak untuk mereka. Khawarij itu mengalahkan pasukan beberapa kali, kemudian setelah itu dia terbunuh. Ekspedisi musim panas Al-Hasan bin Qahthabah Pada tahun ini Al-Hasan bin Qahthabah memimpin ekspedisi musim panas dengan delapan puluh ribu tentara bayaran selain sukarelawan. Dia mengalahkan Romawi, membakar dan menghancurkan banyak negeri, dan menawan sejumlah anak-anak serta wanita. Demikian pula Yazid bin Abi Usaid As-Sulami menyerbu negeri Romawi dari gerbang Qalikala, lalu memperoleh rampasan, selamat, dan menawan banyak orang. Munculnya kaum Muhammirah di Jurjan Pada tahun ini sekelompok orang keluar di Jurjan dan mengenakan pakaian merah; karena itu mereka disebut Muhammirah, bersama seorang laki-laki bernama Abdul Qahhar. Umar bin Al-Ala' dari Thabaristan menyerbu mereka, lalu mengalahkan Abdul Qahhar serta membunuhnya dan para pengikutnya. Siapa yang memimpin haji pada tahun ini Pada tahun ini Ibrahim bin Ja'far bin Al-Manshur memimpin orang-orang berhaji. Pada tahun ini Al-Mahdi membentuk diwan al-azimmah (lembaga kendali) dan mengangkat Umar bin Buzai', budaknya, untuk memimpinnya. Umar [bin Buzai'] mengangkat An-Nu'man bin Utsman sebagai pengelola pajak Irak. Ekspedisi ke Celah Qalikala Pada tahun ini Yazid bin Abi Usaid As-Sulami menyerbu [celah] Qalikala, memperoleh rampasan, menaklukkan tiga benteng, dan mereka mendapatkan banyak harta serta tawanan. Pengangkatan sebagian gubernur Pada tahun ini Ali bin Sulaiman diberhentikan dari Yaman dan Abdullah bin Sulaiman menggantikannya. Salamah bin Raja' diberhentikan dari Mesir dan Isa bin Luqman memimpinnya pada bulan Muharram; kemudian dia diberhentikan pada Jumadil Akhir dan Wadhih, budak Al-Mahdi, memimpinnya; kemudian dia diberhentikan pada Dzulqa'dah dan Yahya Al-Harasyi memimpinnya. Penahanan Musa bin Ja'far oleh Al-Mahdi Pada tahun ini Al-Mahdi menahan Musa bin Ja'far. Dia melihat dalam mimpi Ali bin Abi Thalib yang berkata kepadanya: Maka apakah kiranya jika kamu berkuasa, kamu akan berbuat kerusakan di muka bumi dan memutuskan hubungan kekerabatanmu? Lalu dia mengirim utusan kepadanya dan membebaskannya. (Pada tahun ini dia mengirim pasukan bersama Habib bin Abdul Malik Al-Qurasyi kepada komandan As-Sulami, yang memiliki kedudukan baik di sisi Abdurrahman, amir Andalusia. Suatu malam dia minum, lalu menuju gerbang jembatan untuk membukanya dalam keadaan mabuk. Penjaga mencegahnya, maka dia kembali. Ketika sadar, dia takut lalu melarikan diri ke Tulaitilah. Banyak orang yang menginginkan perselisihan dan keburukan berkumpul padanya. Abdurrahman segera mengirim pasukan kepadanya, lalu mengepungnya di tempat yang telah dia perkuat, dan memblokadenya. Kemudian As-Sulami menantang duel, maka keluarlah seorang budak hitam menghadapinya. Keduanya saling memukul dua kali, lalu keduanya tumbang tewas, kemudian keduanya mati.)

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami