Tarikh 2734
Then the Year 137 AH Began
ذِكْرُ خُرُوجِ سُنْبَاذَ بِخُرَاسَانَ وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ خَرَجَ سُنْبَاذُ بِخُرَاسَانَ يَطْلُبُ بِدَمِ أَبِي مُسْلِمٍ، وَكَانَ مَجُوسِيًّا مِنْ قَرْيَةٍ مِنْ قُرَى نَيْسَابُورَ يُقَالُ لَهَا أَهْرَوَانَهْ، كَانَ ظُهُورُهُ غَضَبًا لِقَتْلِ أَبِي مُسْلِمٍ، لِأَنَّهُ كَانَ مِنْ صَنَائِعِهِ، وَكَثُرَ أَتْبَاعُهُ، وَكَانَ عَامَّتُهُمْ مِنْ أَهْلِ الْجِبَالِ، وَغَلَبَ عَلَى نَيْسَابُورَ وَقُومِسَ وَالرَّيِّ، وَتُسَمَّى فَيْرُوزَ أَصْبَهْبَذَ. فَلَمَّا صَارَ بِالرَّيِّ أَخَذَ خَزَائِنَ أَبِي مُسْلِمٍ، وَكَانَ أَبُو مُسْلِمٍ خَلَّفَهَا بِالرَّيِّ حِينَ شَخَصَ إِلَى أَبِي الْعَبَّاسِ، وَسَبَى الْحُرَمَ، وَنَهَبَ الْأَمْوَالَ، وَلَمْ يَعْرِضْ لِلتُّجَّارِ، وَكَانَ يُظْهِرُ أَنَّهُ يَقْصِدُ الْكَعْبَةَ وَيَهْدِمُهَا. فَوَجَّهَ إِلَيْهِ الْمَنْصُورُ جُمْهُورَ بْنَ مِرَّارٍ الْعِجْلِيَّ فِي عَشَرَةِ آلَافِ فَارِسٍ، فَالْتَقَوْا بَيْنَ هَمَذَانَ وَالرَّيِّ عَلَى طَرَفِ الْمَفَازَةِ، وَعَزَمَ جُمْهُورٌ عَلَى مُطَاوَلَتِهِ، فَلَمَّا الْتَقَوْا قَدَّمَ سُنْبَاذُ السَّبَايَا مِنَ النِّسَاءِ الْمُسْلِمَاتِ عَلَى الْجِمَالِ، فَلَمَّا رَأَيْنَ عَسْكَرَ الْمُسْلِمِينَ قُمْنَ فِي الْمَحَامِلِ وَنَادَيْنَ: وَامُحَمَّدَاهُ ! ذَهَبَ الْإِسْلَامُ ! وَوَقَعَتِ الرِّيحُ فِي أَثْوَابِهِنَّ، فَنَفَرَتِ الْإِبِلُ وَعَادَتْ عَلَى عَسْكَرِ سُنْبَاذَ، فَتَفَرَّقَ الْعَسْكَرُ وَكَانَ ذَلِكَ سَبَبَ الْهَزِيمَةِ. وَتَبِعَ الْمُسْلِمُونَ الْإِبِلَ وَوَضَعُوا السُّيُوفَ فِي الْمَجُوسِ وَمَنْ مَعَهُمْ فَقَتَلُوهُمْ كَيْفَ شَاءُوا، وَكَانَ عَدَدُ الْقَتْلَى نَحْوًا مِنْ سِتِّينَ أَلْفًا، وَسَبَى ذَرَارِيَّهُمْ وَنِسَاءَهُمْ، ثُمَّ قُتِلَ سُنْبَاذُ بَيْنَ طَبَرِسْتَانَ وَقُومِسَ. وَكَانَ بَيْنَ مَخْرِجِ سُنْبَاذَ وَقَتْلِهِ سَبْعَوْنَ لَيْلَةً، وَكَانَ سَبَبُ قَتْلِهِ أَنَّهُ قَصَدَ طَبَرِسْتَانَ مُلْتَجِئًا إِلَى صَاحِبِهَا، فَأَرْسَلَ إِلَى طَرِيقِهِ عَامِلًا لَهُ اسْمُهُ طَوْسُ، فَتَكَبَّرَ عَلَيْهِ سُنْبَاذُ، فَضَرَبَ طَوْسُ عُنُقَهُ، وَكَتَبَ إِلَى الْمَنْصُورِ بِقَتْلِهِ وَأَخَذَ مَا مَعَهُ مِنَ الْأَمْوَالِ، وَكَتَبَ الْمَنْصُورُ إِلَى صَاحِبِ طَبَرِسْتَانَ يَطْلُبُ مِنْهُ الْأَمْوَالَ، فَأَنْكَرَهَا، فَسَيَّرَ الْجُنُودَ إِلَيْهِ، فَهَرَبَ إِلَى الدَّيْلَمِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Penyebutan pemberontakan Sunbadz di Khurasan Dan pada tahun ini Sunbadz keluar di Khurasan menuntut balas atas darah Abu Muslim. Dia adalah seorang Majusi dari sebuah desa di antara desa-desa Naisabur yang disebut Ahrawanah. Kemunculannya adalah karena marah atas pembunuhan Abu Muslim, sebab dia termasuk orang kepercayaannya. Pengikutnya menjadi banyak, kebanyakan mereka berasal dari penduduk pegunungan. Dia menguasai Naisabur, Qumis, dan Ar-Rayy, dan dia dijuluki Fairuz Ash-Sbahbadz. Ketika dia sampai di Ar-Rayy, dia mengambil perbendaharaan Abu Muslim, yang telah ditinggalkan Abu Muslim di Ar-Rayy ketika dia berangkat menuju Abu Al-Abbas. Dia menawan kaum wanita, merampas harta, dan tidak mengganggu para pedagang. Dia menampakkan bahwa dia bermaksud pergi ke Ka'bah dan menghancurkannya. Al-Manshur mengirim Jumhur bin Mirar Al-Ijli kepadanya dengan sepuluh ribu penunggang kuda. Mereka bertemu di antara Hamadzan dan Ar-Rayy di tepi padang gurun. Jumhur berniat untuk memperpanjang pertempuran. Ketika mereka bertemu, Sunbadz mendahulukan tawanan wanita Muslimah di atas unta-unta. Ketika mereka melihat pasukan kaum Muslimin, mereka berdiri di dalam sekedup dan berseru: "Wahai Muhammad! Islam telah lenyap!" Angin menerpa pakaian mereka, unta-unta pun lari dan kembali menuju pasukan Sunbadz, lalu pasukan itu tercerai-berai. Itulah sebab kekalahan. Kaum Muslimin mengejar unta-unta dan menghunus pedang kepada orang-orang Majusi dan orang-orang yang bersama mereka, lalu membunuh mereka sesuka hati. Jumlah yang terbunuh sekitar enam puluh ribu orang. Mereka menawan keturunan dan wanita-wanita mereka. Kemudian Sunbadz dibunuh antara Tabaristan dan Qumis. Antara kemunculan Sunbadz dan pembunuhannya terdapat tujuh puluh malam. Sebab pembunuhannya adalah bahwa dia menuju Tabaristan dengan meminta perlindungan kepada penguasanya. Penguasa itu mengirim ke jalannya seorang wakilnya bernama Taus. Sunbadz bersikap sombong kepadanya, maka Taus memenggal lehernya, lalu menulis kepada Al-Manshur tentang pembunuhannya dan mengambil harta yang bersamanya. Al-Manshur menulis kepada penguasa Tabaristan untuk meminta harta itu darinya, tetapi dia mengingkarinya, maka dia mengirim pasukan kepadanya, dan dia melarikan diri ke Ad-Dailam.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami