Tarikh 261
Chapter mentioning a group of the prophets of the Israelites after Mūsā (peace be upon him)
هُوَ شَمْوِيلُ - وَيُقَالُ: أَشْمَوِيلُ - بْنُ بَالَى بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ يَرْخَامَ بْنِ أَلْيَهْوَ بْنِ تَهْوِ بْنِ صُوفَ بْنِ عَلْقَمَةَ بْنِ مَاحِثَ بْنِ عَمُوصَا بْنِ عِزْرِيَا. قَالَ مُقَاتِلٌ: هُوَ مِنْ ذُرِّيَّةِ هَارُونَ. وَقَالَ مُجَاهِدٌ: هُوَ أَشْمَوِيلُ بْنُ هَلْفَاقَا. وَلَمْ يَرْفَعْ فِي نَسَبِهِ أَكْثَرَ مِنْ هَذَا، فَاللَّهُ أَعْلَمُ. وكَانَ مِنْ خَبَرِ أَشْمُوِيلَ بْنِ بَالِي أَنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَمَّا طَالَ عَلَيْهِمُ الْبَلَاءُ وَطَمِعَ فِيهِمُ الْأَعْدَاءُ، وَأُخِذَ التَّابُوتُ مِنْهُمْ، فَصَارُوا بَعْدَهُ لَا يَلْقَوْنَ مَلِكًا إِلَّا خَائِفِينَ، فَقَصَدَهُمْ جَالُوتُ مَلِكُ الْكَنْعَانِيِّينَ، وَكَانَ مُلْكُهُ مَا بَيْنَ مِصْرَ وَفِلَسْطِينَ، فَظَفِرَ بِهِمْ فَضَرَبَ عَلَيْهِمُ الْجِزْيَةَ، وَأَخَذَ مِنْهُمُ التَّوْرَاةَ، فَدَعَوُا اللَّهَ أَنْ يَبْعَثَ لَهُمْ نَبِيًّا يُقَاتِلُونَ مَعَهُ، وَكَانَ سِبْطُ النُّبُوَّةِ هَلَكُوا فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ غَيْرُ امْرَأَةٍ حُبْلَى، فَحَبَسُوهَا فِي بَيْتٍ خِيفَةَ أَنْ تَلِدَ جَارِيَةً فَتُبَدِّلَهَا بِغُلَامٍ لِمَا تَرَى مِنْ رَغْبَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي وَلَدِهَا، فَوَلَدَتْ غُلَامًا سَمَّتْهُ أَشْمُوِيلَ، وَمَعْنَاهُ: سَمِعَ اللَّهُ دُعَائِي. وَسَبَبُ هَذِهِ التَّسْمِيَةِ أَنَّهَا كَانَتْ عَاقِرًا، وَكَانَ لِزَوْجِهَا امْرَأَةٌ أُخْرَى قَدْ وَلَدَتْ لَهُ عَشَرَةَ أَوْلَادٍ فَبَغَتَ عَلَيْهَا بِكَثْرَةِ الْأَوْلَادِ، فَانْكَسَرَتِ الْعَجُوزُ وَدَعَتِ اللَّهَ أَنْ يَرْزُقَهَا وَلَدًا، فَرَحِمَ اللَّهُ انْكِسَارَهَا وَحَاضَتْ لِوَقْتِهَا وَقَرُبَ مِنْهَا زَوْجُهَا، فَحَمَلَتْ، فَلَمَّا انْقَضَتْ مُدَّةُ الْحَمْلِ وَلَدَتْ غُلَامًا فَسَمَّتْهُ أَشْمُوِيلَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dialah Syamwil -- dan dikatakan: Asymawil -- bin Bali bin 'Alqamah bin Yarkham bin Alyahwa bin Tahwa bin Sufa bin 'Alqamah bin Mahits bin 'Amusha bin 'Izriya. Muqatil berkata: Ia termasuk keturunan Harun. Mujahid berkata: Ia adalah Asymawil bin Halfaqa. Ia tidak menelusuri nasabnya lebih jauh dari ini, maka Allah lebih mengetahui. Bagian dari kisah Asymu'il bin Bali adalah bahwa ketika musibah berkepanjangan menimpa Bani Israil, dan musuh-musuh menginginkan mereka, serta Tabut diambil dari mereka, mereka setelah itu tidak pernah menemui seorang raja kecuali dalam keadaan takut. Lalu Jalut, raja orang-orang Kan'an, yang kekuasaannya terbentang antara Mesir dan Palestina, mendatangi mereka, mengalahkan mereka, membebankan jizyah atas mereka, dan mengambil Taurat dari mereka. Mereka pun berdoa kepada Allah agar mengutuskan seorang nabi bagi mereka untuk berperang bersamanya. Suku kenabian telah binasa, dan tidak tersisa dari mereka kecuali seorang wanita hamil. Mereka mengurungnya di dalam sebuah rumah karena khawatir ia akan melahirkan anak perempuan lalu ditukar dengan anak laki-laki, mengingat keinginan Bani Israil terhadap anaknya. Ia melahirkan seorang anak laki-laki dan menamainya Asymu'il, yang artinya: Allah mendengar doaku. Sebab penamaan ini adalah bahwa ia dahulu mandul. Suaminya memiliki istri lain yang telah melahirkan sepuluh anak baginya, dan wanita itu membanggakan diri atas banyaknya anak. Wanita tua itu merasa hancur hatinya dan berdoa kepada Allah agar dianugerahi anak. Allah mengasihi kehancuran hatinya, ia haid pada saat itu, suaminya mendekatinya, dan ia pun hamil. Ketika masa kehamilannya genap, ia melahirkan seorang anak laki-laki dan menamainya Asymawil.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami