Tarikh 213
The story of Moses the one who spoke with Allah (peace and blessings be upon him)
وَذَكَرُوا أَنَّهُمْ لَمَّا جَاوَزُوا الْبَحْرَ، وَذَهَبُوا قَاصِدِينَ إِلَى بِلَادِ الشَّامِ، مَكَثُوا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ، لَا يَجِدُونَ مَاءً، فَتَكَلَّمَ مَنْ تَكَلَّمَ مِنْهُمْ بِسَبَبِ ذَلِكَ، فَوَجَدُوا مَاءً زُعَاقًا أُجَاجًا، لَمْ يَسْتَطِيعُوا شُرْبَهُ، فَأَمَرَ اللَّهُ مُوسَى، عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَأَخَذَ خَشَبَةً فَوَضَعَهَا فِيهِ، فَحَلَا وَسَاغَ شُرْبُهُ، وَعَلَّمَهُ الرَّبُّ هُنَالِكَ فَرَائِضَ وَسُنَنًا، وَوَصَّاهُ وَصَايَا كَثِيرَةً. وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ الْعَزِيزِ، الْمُهَيْمِنِ عَلَى مَا عَدَاهُ مِنَ الْكُتُبِ ثُمَّ سَارُوا فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ فَقَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ إِنَّ هَؤُلَاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ قَالُوا هَذَا الْجَهْلَ وَالضَّلَالَ، وَقَدْ عَايَنُوا مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَقُدْرَتِهِ، مَا دَلَّهُمْ عَلَى صِدْقِ مَا جَاءَهُمْ بِهِ رَسُولُ ذِي الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ، وَذَلِكَ أَنَّهُمْ مَرُّوا عَلَى قَوْمٍ يَعْبُدُونَ أَصْنَامًا، قِيلَ: كَانَتْ عَلَى صُوَرِ الْبَقَرِ. فَكَأَنَّهُمْ سَأَلُوهُمْ: لِمَ يَعْبُدُونَهَا، فَزَعَمُوا لَهُمْ أَنَّهَا تَنْفَعُهُمْ وَتَضُرُّهُمْ، وَيَسْتَرْزِقُونَ بِهَا عِنْدَ الضَّرُورَاتِ، فَكَأَنَّ بَعْضَ الْجُهَّالِ مِنْهُمْ صَدَّقُوهُمْ فِي ذَلِكَ، فَسَأَلُوا نَبِيَّهُمُ الْكَلِيمَ الْكَرِيمَ الْعَظِيمَ، أَنْ يَجْعَلَ لَهُمْ آلِهَةً كَمَا لِأُولَئِكَ آلِهَةٌ، فَقَالَ لَهُمْ مُبَيِّنًا لَهُمْ أَنَّهُمْ لَا يَعْقِلُونَ وَلَا يَهْتَدُونَ: إِنَّ هَؤُلَاءِ مُتَبَّرٌ مَا هُمْ فِيهِ وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ. ثُمَّ ذَكَّرَهُمْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، فِي تَفْضِيلِهِ إِيَّاهُمْ عَلَى عَالِمِي زَمَانِهِمْ بِالْعِلْمِ، وَالشَّرْعِ، وَالرَّسُولِ الَّذِي بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ، وَمَا أَحْسَنَ بِهِ إِلَيْهِمْ، وَمَا امْتَنَّ بِهِ عَلَيْهِمْ، مِنْ إِنْجَائِهِمْ مِنْ قَبْضَةِ فِرْعَوْنَ الْجَبَّارِ الْعَنِيدِ، وَإِهْلَاكِهِ إِيَّاهُ وَهُمْ يَنْظُرُونَ، وَتَوْرِيثِهِ إِيَّاهُمْ مَا كَانَ فِرْعَوْنُ وَمَلَؤُهُ يَجْمَعُونَهُ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالسَّعَادَةِ، وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ، وَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ لَا تَصْلُحُ الْعِبَادَةُ إِلَّا لِلَّهِ وَحْدَهُ، لَا شَرِيكَ لَهُ; لِأَنَّهُ الْخَالِقُ الرَّازِقُ الْقَهَّارُ، وَلَيْسَ كُلُّ بَنِي إِسْرَائِيلَ سَأَلَ هَذَا السُّؤَالَ، بَلِ الضَّمِيرُ عَائِدٌ عَلَى الْجِنْسِ فِي قَوْلِهِ: وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَى قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَى أَصْنَامٍ لَهُمْ قَالُوا يَامُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ أَيْ; قَالَ بَعْضُهُمْ كَمَا فِي قَوْلِهِ: وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا وَعُرِضُوا عَلَى رَبِّكَ صَفًّا لَقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا [ الْكَهْفِ: 47، 48 ]. فَالَّذِينَ زَعَمُوا هَذَا بَعْضُ النَّاسِ، لَا كُلُّهُمْ. وَقَدْ قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ بسنده عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، قَبْلَ حُنَيْنٍ، فَمَرَرْنَا بِسِدْرَةٍ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، اجْعَلْ لَنَا ذَاتَ أَنْوَاطٍ، كَمَا لِلْكُفَّارِ ذَاتُ أَنْوَاطٍ. وَكَانَ الْكَفَّارُ يَنُوطُونَ سِلَاحَهُمْ بِسِدْرَةٍ، وَيَعْكُفُونَ حَوْلَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: اللَّهُ أَكْبَرُ، هَذَا كَمَا قَالَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ لِمُوسَى: اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ. إِنَّكُمْ تَرْكَبُونَ سُنَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Mereka menyebutkan bahwa ketika mereka telah menyeberangi laut dan berangkat menuju negeri Syam, mereka berdiam selama tiga hari tanpa menemukan air. Maka sebagian dari mereka berbicara karena hal itu, lalu mereka menemukan air yang pahit dan asin, yang tidak dapat mereka minum. Maka Allah memerintahkan Musa ﷺ, lalu ia mengambil sepotong kayu dan meletakkannya di dalam air itu, maka air itu menjadi manis dan enak untuk diminum. Di sana Tuhan mengajarkan kepadanya kewajiban-kewajiban dan sunah-sunah, dan memerintahkannya dengan banyak wasiat. Allah Ta'ala telah berfirman dalam Kitab-Nya yang Mulia, yang menjadi penjaga atas kitab-kitab lainnya: Kemudian mereka berjalan dan sampai kepada suatu kaum yang menyembah berhala-berhala mereka. Mereka berkata: “Wahai Musa, buatkanlah untuk kami sebuah tuhan sebagaimana mereka mempunyai tuhan-tuhan.” Musa berkata: “Sesungguhnya kamu ini adalah kaum yang tidak mengetahui. Sesungguhnya mereka itu, apa yang mereka kerjakan pasti hancur dan sia-sia apa yang mereka lakukan.” Mereka mengucapkan hal itu karena kebodohan dan kesesatan, padahal mereka telah menyaksikan tanda-tanda kekuasaan Allah yang menunjukkan kebenaran apa yang dibawa oleh utusan Tuhan Yang Maha Agung dan Maha Mulia kepada mereka. Hal itu karena mereka melewati suatu kaum yang menyembah berhala; dikatakan bahwa berhala-berhala itu berbentuk sapi. Seolah-olah mereka bertanya kepada kaum itu mengapa mereka menyembahnya, lalu kaum itu mengaku bahwa berhala itu memberi manfaat dan mudarat kepada mereka, dan mereka mencari rezeki dengannya saat keadaan darurat. Seolah-olah sebagian orang bodoh di antara mereka membenarkan kaum itu dalam hal tersebut, lalu mereka meminta kepada nabi mereka, Al-Kalim yang mulia dan agung, agar membuatkan untuk mereka tuhan-tuhan sebagaimana kaum itu mempunyai tuhan-tuhan. Maka Musa berkata kepada mereka, menjelaskan bahwa mereka tidak berakal dan tidak mendapat petunjuk: “Sesungguhnya mereka itu, apa yang mereka kerjakan pasti hancur dan sia-sia apa yang mereka lakukan.” Kemudian ia mengingatkan mereka akan nikmat Allah kepada mereka, berupa pengutamaan-Nya atas mereka di atas orang-orang berilmu pada zaman mereka dengan ilmu, syariat, dan rasul yang ada di tengah-tengah mereka; dan kebaikan yang telah Allah berikan kepada mereka serta karunia yang telah Dia anugerahkan kepada mereka, yaitu menyelamatkan mereka dari cengkeraman Fir'aun, sang penguasa yang lalim dan keras kepala, dan membinasakannya sementara mereka menyaksikan; serta mewariskan kepada mereka apa yang telah dikumpulkan Fir'aun dan para pembesarnya berupa harta dan kemewahan, dan apa yang telah mereka bangun. Ia juga menjelaskan kepada mereka bahwa ibadah tidak layak kecuali hanya kepada Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya, karena Dialah Pencipta, Pemberi rezeki, dan Yang Maha Perkasa. Tidak semua Bani Israil menanyakan permintaan ini; bahkan kata ganti dalam firman-Nya ditujukan kepada jenisnya: “Dan Kami seberangkan Bani Israil melintasi laut, lalu mereka sampai kepada suatu kaum yang tekun menyembah berhala-berhala mereka. Mereka berkata: ‘Wahai Musa, buatkanlah untuk kami sebuah tuhan sebagaimana mereka mempunyai tuhan-tuhan’”, yakni sebagian dari mereka berkata demikian, sebagaimana dalam firman-Nya: “Dan Kami kumpulkan mereka, lalu Kami tidak meninggalkan seorang pun dari mereka, dan mereka dihadapkan kepada Tuhanmu dengan berbaris: ‘Sungguh kamu datang kepada Kami sebagaimana Kami menciptakan kamu pertama kali. Tetapi kamu mengira bahwa Kami tidak akan menetapkan waktu bagimu’” [Al-Kahfi: 47, 48]. Maka yang mengatakan hal ini adalah sebagian orang, bukan semuanya. Imam Ahmad telah meriwayatkan dengan sanadnya dari Abu Waqid Al-Laitsi, ia berkata: Kami keluar bersama Rasulullah ﷺ sebelum Hunain, lalu kami melewati sebuah pohon bidara. Aku berkata: “Wahai Rasulullah, buatkanlah untuk kami Dzatu Anwath sebagaimana orang-orang kafir memiliki Dzatu Anwath.” Orang-orang kafir biasa menggantungkan senjata mereka pada pohon bidara dan berdiam di sekelilingnya untuk beribadah. Nabi ﷺ bersabda: “Allah Maha Besar! Ini sebagaimana perkataan Bani Israil kepada Musa: ‘Buatkanlah untuk kami sebuah tuhan sebagaimana mereka mempunyai tuhan-tuhan.’ Sesungguhnya kalian mengikuti jalan orang-orang sebelum kalian.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami