Tarikh 210

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ketika Fir'aun melihat kaumnya telah dicekam rasa takut terhadap Musa, ia khawatir mereka akan beriman kepadanya dan meninggalkan penyembahannya, maka ia mengatur tipu daya untuk dirinya, dan berkata kepada wazirnya: “Dan Fir'aun berkata: ‘Wahai Haman, buatkanlah untukku sebuah bangunan yang tinggi agar aku dapat sampai kepada jalan-jalan (menuju) langit, lalu aku dapat melihat Tuhan Musa; dan sesungguhnya aku menganggapnya seorang pendusta.’ Dan demikianlah perbuatan buruknya dijadikan terasa indah bagi Fir'aun, dan ia dihalangi dari jalan (yang benar); dan tipu daya Fir'aun itu tidak lain hanyalah kebinasaan” [Ghafir: 36, 37]. Fir'aun mendustakan Musa ﷺ dalam pengakuannya bahwa Allah telah mengutusnya, dan Fir'aun menyatakan kepada kaumnya apa yang ia dustakan dan ada-adakan dalam ucapannya kepada mereka: “Aku tidak mengetahui bagi kalian tuhan selain aku. Maka nyalakanlah api untukku, wahai Haman, di atas tanah liat, lalu buatkanlah untukku sebuah bangunan yang tinggi agar aku dapat melihat Tuhan Musa; dan sesungguhnya aku menganggapnya termasuk para pendusta” [Al-Qashash: 38]. Dan ia berkata di sini: “agar aku dapat sampai kepada jalan-jalan (menuju) langit”, yaitu jalan-jalan dan lintasan-lintasannya, “lalu aku dapat melihat Tuhan Musa; dan sesungguhnya aku menganggapnya seorang pendusta.” Ucapan ini mengandung dua makna: salah satunya, “dan sesungguhnya aku menganggapnya seorang pendusta” dalam ucapannya bahwa bagi alam ini ada tuhan selain aku; dan yang kedua, dalam pengakuannya bahwa Allah mengutusnya. Makna pertama lebih sesuai dengan keadaan lahiriah Fir'aun, karena ia secara lahiriah mengingkari adanya Sang Pencipta; sedangkan makna kedua lebih dekat dengan lafaznya, karena ia berkata: “lalu aku dapat melihat Tuhan Musa”, yakni: lalu aku bertanya kepada-Nya apakah Dia mengutusnya atau tidak; “dan sesungguhnya aku menganggapnya seorang pendusta”, yakni dalam pengakuannya itu. Maksud Fir'aun hanyalah untuk memalingkan manusia dari membenarkan Musa ﷺ dan mendorong mereka untuk mendustakannya. Allah Ta'ala berfirman: “Dan demikianlah perbuatan buruknya dijadikan terasa indah bagi Fir'aun, dan ia dihalangi dari jalan (yang benar),” dan dibaca juga: “dan ia menghalangi dari jalan (yang benar).” Ibnu 'Abbas dan Mujahid berkata: maksudnya “kecuali dalam kerugian”, yakni dalam kesia-siaan, sehingga tidak ada sesuatu pun dari tujuannya yang ia kejar akan tercapai; karena tidak ada jalan bagi manusia untuk mencapai langit dengan kekuatan mereka sendiri selamanya, yakni langit dunia. Maka bagaimana lagi dengan langit-langit di atasnya yang tinggi, dan ketinggian di atas itu yang tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah 'Azza wa Jalla. Beberapa mufassir menyebutkan bahwa bangunan tinggi ini, yaitu istana yang dibangun wazirnya, Haman, untuknya, belum pernah terlihat bangunan yang lebih tinggi darinya, dan bahwa ia dibangun dari bata yang dibakar dengan api; karena itulah ia berkata: “Maka nyalakanlah api untukku, wahai Haman, di atas tanah liat, lalu buatkanlah untukku sebuah bangunan yang tinggi.” Menurut Ahlul Kitab, Bani Israil dipaksa membuat bata, dan di antara beban-beban Fir'aun yang mereka pikul adalah bahwa mereka tidak dibantu dalam sesuatu pun dari apa yang mereka butuhkan untuk itu; bahkan merekalah yang mengumpulkan tanahnya, jeraminya, dan airnya, dan setiap hari diminta dari mereka kadar tertentu. Jika mereka tidak memenuhinya, mereka dipukul dan dihina dengan penghinaan seburuk-buruknya, dan disakiti dengan penyiksaan seberat-beratnya. Karena itulah mereka berkata kepada Musa: “Kami disakiti sebelum engkau datang kepada kami dan sesudah engkau datang kepada kami.” Ia berkata: “Mudah-mudahan Tuhan kalian membinasakan musuh kalian dan menjadikan kalian sebagai penguasa di bumi, lalu Dia melihat bagaimana kalian berbuat.” Maka ia menjanjikan kepada mereka bahwa kesudahan yang baik akan menjadi milik mereka atas kaum Qibti, dan demikianlah yang terjadi; dan ini termasuk tanda-tanda kenabian. Bangunan itu menjulang tinggi hingga tidak ada bangunan lain yang mencapai ketinggiannya, maka hal itu memberatkan Musa dan ia menganggapnya besar; lalu Allah mewahyukan kepadanya: “Biarkanlah ia dan apa yang ia kehendaki, karena Aku akan membiarkannya bertahap dan akan membatalkan apa yang ia kerjakan dalam sekejap.” Ketika bangunan itu selesai, Allah memerintahkan Jibril, lalu ia menghancurkannya dan membinasakan setiap orang yang bekerja dan menggunakannya, baik pekerja maupun pengguna.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.