MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1584

Mention of Year Nine and Its Designation as the Year of Delegations

اخْتُلِفَ فِي ابْتِدَاءِ الْوُفُودِ عَلَيْهِ ﷺ  فَقِيلَ بَعْدَ رُجُوعِهِ مِنَ الْجِعْرَانَةِ فِي آخِرِ سَنَةِ ثَمَانٍ وَمَا بَعْدَهَا، وَقَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: بَعْدَ غَزْوَةِ تَبُوكَ، وَقَالَ ابْنُ هِشَامٍ: كَانَتْ سَنَةُ تِسْعٍ تُسَمَّى سَنَةَ الْوُفُودَ.  وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ الْوَاقِدِيُّ: حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: كَانَ أَوَّلَ مَنْ وَفَدَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنْ مُضَرَ  أَرْبَعُمِائَةٍ مِنْ مُزَيْنَةَ، وَذَلِكَ فِي رَجَبٍ سَنَةَ خَمْسٍ، فَجَعَلَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْهِجْرَةَ فِي دَارِهِمْ وَقَالَ: " أَنْتُمْ مُهَاجِرُونَ حَيْثُ كُنْتُمْ، فَارْجِعُوا إِلَى أَمْوَالِكُمْ ". فَرَجَعُوا إِلَى بِلَادِهِمْ. ثُمَّ ذَكَرَ الْوَاقِدِيُّ عَنْ هِشَامِ بْنِ الْكَلْبِيِّ بِإِسْنَادِهِ، أَنَّ أَوَّلَ مَنْ قَدِمَ مِنْ مُزَيْنَةَ  خُزَاعِيُّ بْنُ عَبْدِ نُهْمٍ وَمَعَهُ عَشَرَةٌ مِنْ قَوْمِهِ، فَبَايَعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ عَلَى إِسْلَامِ قَوْمِهِ، فَلَمَّا رَجَعَ إِلَيْهِمْ لَمْ يَجِدْهُمْ كَمَا ظَنَّ فِيهِمْ، فَتَأَخَّرُوا عَنْهُ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ حَسَّانَ بْنَ ثَابِتٍ أَنْ يُعَرِّضَ بِخُزَاعِيٍّ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَهْجُوَهُ، فَذَكَرَ أَبْيَاتًا، فَلَمَّا بَلَغَتْ خُزَاعِيًّا شَكَى ذَلِكَ إِلَى قَوْمِهِ، فَحَمُوا لَهُ، وَأَسْلَمُوا مَعَهُ، وَقَدِمَ بِهِمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْفَتْحِ دَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، لِوَاءَ مُزَيْنَةَ - وَكَانُوا يَوْمَئِذٍ أَلْفًا - إِلَى خُزَاعِيٍّ هَذَا. قَالَ: وَهُوَ أَخُو عَبْدِ اللَّهِ ذِي الْبِجَادَيْنِ. وَقَالَ الْبُخَارِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ: بَابُ وَفْدِ بَنِي تَمِيمٍ، حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي صَخْرَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: أَتَى نَفَرٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: " اقْبَلُوا الْبُشْرَى يَا بَنِي تَمِيمٍ ". قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ بَشَّرْتَنَا فَأَعْطِنَا. فَرُئِيَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ، فَجَاءَ نَفَرٌ مِنَ الْيَمَنِ، فَقَالَ: " اقْبَلُوا الْبُشْرَى إِذْ لَمْ يَقْبَلْهَا بَنُو تَمِيمٍ ". قَالُوا: قَدْ قَبِلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ. ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِيُّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ أَنَّ ابْنَ جُرَيْجٍ أَخْبَرَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ أَخْبَرَهُمْ أَنَّهُ قَدِمَ رَكْبٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: أَمِّرِ الْقَعْقَاعَ بْنَ مَعْبَدِ بْنِ زُرَارَةَ. فَقَالَ عُمَرُ: بَلْ أَمِّرِ الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: مَا أَرَدْتَ إِلَّا خِلَافِي. فَقَالَ عُمَرُ: مَا أَرَدْتُ خِلَافَكَ. فَتَمَارَيَا حَتَّى ارْتَفَعَتْ أَصْوَاتُهُمَا، فَنَزَلَتْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ( الْحُجُرَاتِ: 1 ) حَتَّى انْقَضَتْ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Terdapat perbedaan pendapat tentang permulaan delegasi kepada beliau ﷺ. Dikatakan: setelah beliau kembali dari Al-Ji‘ranah pada akhir tahun delapan dan sesudahnya. Ibnu Ishaq berkata: setelah Perang Tabuk. Ibnu Hisyam berkata: tahun sembilan disebut Tahun Delegasi. Muhammad bin ‘Umar Al-Waqidi berkata: Katsir bin Abdullah Al-Muzani menceritakan kepada kami, dari ayahnya, dari kakeknya, ia berkata: Orang pertama dari Mudhar yang datang sebagai delegasi kepada Rasulullah ﷺ adalah empat ratus orang dari Muzainah, dan itu terjadi pada bulan Rajab tahun lima. Maka Rasulullah ﷺ memberikan kepada mereka status hijrah di tempat tinggal mereka dan bersabda: “Kalian adalah orang-orang yang berhijrah di mana pun kalian berada, maka kembalilah kepada harta-harta kalian.” Maka mereka kembali ke negeri mereka. Kemudian Al-Waqidi menyebutkan dari Hisyam bin Al-Kalbi dengan sanadnya, bahwa orang pertama dari Muzainah yang datang adalah Khuza‘i bin Abdu Nuhm, bersama sepuluh orang dari kaumnya. Ia membaiat Rasulullah ﷺ atas keislaman kaumnya. Ketika ia kembali kepada mereka, ia tidak mendapati mereka sebagaimana yang ia sangka tentang mereka, maka mereka menjauh darinya. Rasulullah ﷺ memerintahkan Hassan bin Tsabit untuk menyindir Khuza‘i tanpa mencelanya. Ia menyebutkan beberapa bait syair. Ketika syair itu sampai kepada Khuza‘i, ia mengadukan hal itu kepada kaumnya, maka mereka marah karenanya dan masuk Islam bersamanya. Ia membawa mereka menghadap Rasulullah ﷺ. Pada hari penaklukan, Rasulullah ﷺ menyerahkan bendera Muzainah—saat itu jumlah mereka seribu orang—kepada Khuza‘i ini. Ia berkata: dan ia adalah saudara ‘Abdullah Dzul-Bijadain. Al-Bukhari rahimahullah berkata: Bab tentang delegasi Bani Tamim. Abu Nu‘aim menceritakan kepada kami; Sufyan menceritakan kepada kami, dari Abu Shakhrah, dari Shafwan bin Muhriz Al-Mazini, dari ‘Imran bin Hushain, ia berkata: Sekelompok orang dari Bani Tamim datang kepada Nabi ﷺ, lalu beliau bersabda: “Terimalah kabar gembira, wahai Bani Tamim.” Mereka berkata: “Wahai Rasulullah, engkau telah memberi kami kabar gembira, maka berilah kami.” Maka tampak hal itu pada wajah beliau. Kemudian datang sekelompok orang dari Yaman, lalu beliau bersabda: “Terimalah kabar gembira, karena Bani Tamim tidak menerimanya.” Mereka berkata: “Kami telah menerimanya, wahai Rasulullah.” Kemudian Al-Bukhari berkata: Ibrahim bin Musa menceritakan kepada kami; Hisyam bin Yusuf menceritakan kepada kami, bahwa Ibnu Juraij mengabarkan kepadanya, dari Ibnu Abi Mulaikah, bahwa Abdullah bin Az-Zubair mengabarkan kepada mereka bahwa rombongan berkuda dari Bani Tamim datang kepada Nabi ﷺ. Abu Bakar berkata: “Angkatlah Al-Qa‘qa‘ bin Ma‘bad bin Zurarah.” Umar berkata: “Bahkan angkatlah Al-Aqra‘ bin Habis.” Abu Bakar berkata: “Engkau tidak bermaksud kecuali menentangku.” Umar berkata: “Aku tidak bermaksud menentangmu.” Maka keduanya berbantahan hingga suara mereka meninggi, lalu turunlah ayat: «Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kalian mendahului Allah dan Rasul-Nya» (Al-Hujurat: 1) sampai akhir ayat.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami