Tarikh 1482
The Detachment of Khālid b. al-Walīd ᴿᴬ after the Conquest to Banū Jadhīmah of Kinānah
[ شِعْرُ سَلْمَى فِيمَا بَيْنَ جَذِيمَةَ وَقُرَيْشٍ ] وَقَالَ قَائِلٌ مِنْ بَنِي جَذِيمَةَ، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ: امْرَأَةٌ يُقَالُ لَهَا سَلْمَى: وَلَوْلَا مَقَالُ الْقَوْمِ لِلْقَوْمِ أَسْلِمُوا لَلَاقَتْ سُلَيْمٌ يَوْمَ ذَلِكَ نَاطِحَا لَمَاصَعَهُمْ بُسْرٌ وَأَصْحَابُ جَحْدَمٍ وَمُرَّةُ حَتَّى يَتْرُكُوا الْبَرْكَ نَاضِحَا فَكَائِنْ تَرَى يَوْمَ الْغُمَيْصَاءِ مِنْ فَتًى أُصِيبَ وَلَمْ يَجْرَحْ وَقَدْ كَانَ جَارِحَا أَلَظَّتْ بِخُطَّابِ الْأَيَامَى وَطَلَّقَتْ غَدَاتَئِذٍ مِنْهُنَّ مَنْ كَانَ نَاكِحَا قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: قَوْلُهُ بُسْرٌ، وَأَلَظَّتْ بِخُطَّابِ عَنْ غَيْرِ ابْنِ إسْحَاقَ. [ شِعْرُ ابْنِ مِرْدَاسٍ فِي الرَّدِّ عَلَى سَلْمَى ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَأَجَابَهُ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ، وَيُقَالُ بَلْ الْجَحَّافُ بْنُ حَكِيمٍ السُّلَمِيُّ: دَعِي عَنْكِ تِقْوَالَ الضَّلَالِ كَفَى بِنَا لِكَبْشِ الْوَغَى فِي الْيَوْمِ وَالْأَمْسِ نَاطِحَا فَخَالِدُ أَوْلَى بِالتَّعَذُّرِ مِنْكُمْ غَدَاةَ عَلَا نَهْجًا مِنْ الْأَمْرِ وَاضِحَا مُعَانًا بِأَمْرِ اللَّهِ يُزْجِي إلَيْكُمْ سَوَانِحَ لَا تَكْبُو لَهُ وَبَوَارِحَا نَعَوْا مَالِكًا بِالسَّهْلِ لَمَّا هَبَطْنَهُ عَوَابِسَ فِي كَابِي الْغُبَارِ كَوَالِحَا فَإِنْ نَكُ أَثْكَلْنَاكِ سَلْمَى فَمَالِكٌ تَرَكْتُمْ عَلَيْهِ نَائِحَاتٍ وَنَائِحَا [ شِعْرُ الْجَحَّافِ فِي الرَّدِّ عَلَى سَلْمَى ] وَقَالَ الْجَحَّافُ بْنُ حَكِيمٍ السُّلَمِيُّ: شَهِدْنَ مَعَ النَّبِيِّ مُسَوَّمَاتٍ حُنَيْنًا وَهْيَ دَامِيَةُ الْكِلَامِ وَغَزْوَةَ خَالِدٍ شَهِدَتْ وَجَرَّتْ سَنَابِكَهُنَّ بِالْبَلَدِ الْحَرَامِ نُعَرِّضُ لِلطِّعَانِ إذَا الْتَقَيْنَا وُجُوهًا لَا تُعَرَّضُ لِلِّطَامِ وَلَسْتُ بِخَالِعٍ عَنِّي ثِيَابِي إذَا هَزَّ الْكُمَاةُ وَلَا أُرَامِي وَلَكِنِّي يَجُولُ الْمُهْرُ تَحْتِي إلَى الْعَلَوَاتِ بِالْعَضْبِ الْحُسَامِ [ شِعْرُ غُلَامٍ جَذْمِيٍّ هَارِبٍ أَمَامَ خَالِدٍ ] وَقَالَ غُلَامٌ مِنْ بَنِي جَذِيمَةَ، وَهُوَ يَسُوقُ بِأُمِّهِ وَأُخْتَيْنِ لَهُ، وَهُوَ هَارِبٌ بِهِنَّ مِنْ جَيْشِ خَالِدٍ: رَخِّينَ أَذْيَالَ الْمُرُوطِ وَارْبَعَنْ مَشْيَ حَيِيَّاتٍ كَأَنْ لَمْ يُفْزَعَنْ إنْ تُمْنَعْ الْيَوْمَ نِسَاءٌ تُمْنَعَنْ [ ارْتِجَازُ غِلْمَةٍ مَعَ بَنِي جَذِيمَةَ حِينَ سَمِعُوا بِخَالِدِ ] وَقَالَ غِلْمَةٌ مِنْ بَنِي جَذِيمَةَ، يُقَالُ لَهُمْ بَنُو مُسَاحِقٍ، يَرْتَجِزُونَ حِينَ سَمِعُوا بِخَالِدِ فَقَالَ أَحَدُهُمْ: قَدْ عَلِمَتْ صَفْرَاءُ بَيْضَاءُ الْإِطِلْ يَحُوزُهَا ذُو ثَلَّةٍ وَذُو إبِلْ لَأُغْنِيَنَّ الْيَوْمَ مَا أَغْنَى رَجُلْ وَقَالَ الْآخَرُ: قَدْ عَلِمَتْ صَفْرَاءُ تُلْهِي الْعِرْسَا لَا تَمْلَأُ الْحَيْزُومَ مِنْهَا نَهْسَا لَأَضْرِبَنَّ الْيَوْمَ ضَرْبًا وَعْسَا ضَرْبَ الْمُحِلِّينَ مَخَاضًا قُعْسَا وَقَالَ الْآخَرُ: أَقْسَمْتُ مَا إنْ خَادِرٌ ذُو لِبْدَهْ شَثْنُ الْبَنَانِ فِي غَدَاةٍ بَرْدَهْ جَهْمُ الْمُحَيَّا ذُو سِبَالٍ وَرْدَهْ يُرْزِمُ بَيْنَ أَيْكَةٍ وَجَحْدَهْ ضَارٍ بِتَأْكَالِ الرِّجَالِ وَحْدَهْ بِأَصْدَقَ الْغَدَاةَ مَنِّي نَجْدَهْ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Syair Salma tentang peristiwa antara Jadzimah dan Quraisy] Seorang laki-laki dari Bani Jadzimah berkata, dan sebagian mereka mengatakan: seorang wanita yang bernama Salma: Seandainya bukan karena ucapan suatu kaum kepada kaum lain: “Berserahdirilah!” niscaya Sulaim pada hari itu akan bertemu dengan (pihak) yang menanduk. Busr dan para sahabat Jahdam pasti telah menghadang mereka, dan Murrah, sampai mereka meninggalkan unta pembawa air. Maka betapa banyak yang engkau lihat pada hari al-Ghumaisha’ dari seorang pemuda yang tertimpa (terbunuh) tanpa terluka, padahal dahulu ia pelukai. Ia (Salma) menempel kepada para peminang janda, dan menceraikan pada pagi itu siapa saja di antara mereka yang dahulu pernah menikah. Ibnu Hisyam berkata: Ucapannya “Busr” dan “ia menempel kepada para peminang” berasal dari selain Ibnu Ishaq. [Syair Ibnu Mirdas sebagai jawaban kepada Salma] Ibnu Ishaq berkata: Abbas bin Mirdas menjawabnya, dan dikatakan pula bahwa yang menjawab adalah al-Jahhaf bin Hakim as-Sulami: Tinggalkanlah ucapan kesesatanmu, cukuplah bagi kami seekor domba perang, pada hari ini dan kemarin, sebagai penanduk. Khalid lebih pantas untuk diminta maaf daripada kalian pada pagi ketika ia menapaki jalan yang jelas dari perkara itu, dibantu oleh perintah Allah, mengarahkan kepada kalian tanda-tanda keberuntungan yang tidak tergelincir baginya, dan tanda-tanda kesialan. Mereka mengumumkan kematian Malik di dataran ketika mereka turun ke sana, berwajah masam di tengah debu yang membumbung, mengerikan. Jika kami telah membuatmu kehilangan, wahai Salma, maka Malik itu— kalian meninggalkan atasnya para wanita peratap dan seorang peratap. [Syair al-Jahhaf sebagai jawaban kepada Salma] Al-Jahhaf bin Hakim as-Sulami berkata: Mereka menyaksikan bersama Nabi, kuda-kuda yang berpenanda, Hunain, sementara mulut mereka berdarah karena kekang. Dan ekspedisi Khalid mereka saksikan, dan kuku-kuku mereka menyeret di tanah yang haram. Kami menyodorkan diri kepada tombak ketika kami bertemu wajah-wajah yang tidak disodorkan kepada tamparan. Aku bukanlah orang yang melepas pakaianku ketika para pahlawan bergetar, dan aku tidak memanah. Tetapi anak kuda di bawahku berlari kencang ke tempat-tempat tinggi dengan pedang tajam yang memotong. [Syair seorang pemuda Jadzimah yang melarikan diri di depan Khalid] Seorang pemuda dari Bani Jadzimah berkata, sambil menggiring ibunya dan dua saudara perempuannya, ia melarikan diri bersama mereka dari pasukan Khalid: Ulurkanlah ujung-ujung kain wol, dan berjalanlah dengan merangkak, langkah ular-ular pemalu seakan-akan tidak pernah terkejut. Jika hari ini wanita-wanita dilarang, maka mereka akan dilarang. [Syair rajaz para pemuda di antara Bani Jadzimah ketika mendengar tentang Khalid] Para pemuda Bani Jadzimah, yang disebut Bani Musahiq, melantunkan rajaz ketika mendengar tentang Khalid. Salah seorang dari mereka berkata: Si kuning putih lambungnya mengetahui, pemilik kawanan dan pemilik unta menjaganya. Aku akan mencukupi hari ini sebagaimana seorang laki-laki mencukupi. Yang lain berkata: Si kuning yang mengalihkan pengantin itu mengetahui: dada tidak akan terpenuhi darinya dengan sekali gigitan. Aku akan memukul hari ini dengan pukulan keras yang menghancurkan, pukulan orang-orang yang singgah di suatu tempat, memukul unta-unta bunting yang punggungnya bungkuk. Yang lain berkata: Aku bersumpah, tidaklah ada singa pengintai yang berbulu lebat, bertelapak tebal pada pagi yang dingin, berwajah muram, berkumis putih, menggeram di antara semak dan tanah berbatu keras, biasa memakan manusia seorang diri, lebih benar pada pagi ini dalam pertolongan daripada aku.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami