Tarikh 1267
The Conversion of 'Amr b. al-'As, Khalid b. al-Walid, and 'Uthman b. Talhah
رَوَى مِنْ طَرِيقِ الْوَاقِدِيِّ: أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ كُنْتُ لِلْإِسْلَامِ مُجَانِبًا مُعَانِدًا حَضَرْتُ بَدْرًا مَعَ الْمُشْرِكِينَ فَنَجَوْتُ، ثُمَّ حَضَرْتُ أُحُدًا فَنَجَوْتُ، ثُمَّ حَضَرْتُ الْخَنْدَقَ فَنَجَوْتُ، قَالَ: فَقُلْتُ فِي نَفْسِي: كَمْ أُوضِعُ! وَاللَّهِ لَيَظْهَرَنَّ مُحَمَّدٌ عَلَى قُرَيْشٍ. فَلَحِقْتُ بِمَالِي بِالْوَهْطِ، وَأَقْلَلْتُ مِنَ النَّاسِ - أَيْ مِنْ لِقَائِهِمْ - فَلَمَّا حَضَرَ الْحُدَيْبِيَةُ، وَانْصَرَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي الصُّلْحِ، وَرَجَعَتْ قُرَيْشٌ إِلَى مَكَّةَ، جَعَلْتُ أَقُولُ: يَدْخُلُ مُحَمَّدٌ قَابِلًا مَكَّةَ بِأَصْحَابِهِ، مَا مَكَّةُ بِمَنْزِلٍ وَلَا الطَّائِفُ، وَلَا شَيْءَ خَيْرٌ مِنَ الْخُرُوجِ. وَأَنَا بَعْدُ نَاءٍ عَنِ الْإِسْلَامِ، وَأَرَى لَوْ أَسْلَمَتْ قُرَيْشٌ كُلُّهَا لَمْ أُسْلِمْ، فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَجَمَعْتُ رِجَالًا مِنْ قَوْمِي، وَكَانُوا يَرَوْنَ رَأْيِي، وَيَسْمَعُونَ مِنِّي، وَيُقَدِّمُونَنِي فِيمَا نَابَهُمْ، فَقُلْتُ لَهُمْ: كَيْفَ أَنَا فِيكُمْ ؟ قَالُوا: ذُو رَأْيِنَا وَمِدْرَهُنَا فِي يُمْنِ نَقِيبَةٍ وَبَرَكَةِ أَمْرٍ، قَالَ: قُلْتُ: تَعْلَمُونَ أَنِّي وَاللَّهِ لَأَرَى أَمْرَ مُحَمَّدٍ أَمْرًا يَعْلُو الْأُمُورَ عُلُوًّا مُنْكَرًا، وَإِنِّي قَدْ رَأَيْتُ رَأْيًا. قَالُوا: وَمَا هُوَ ؟ قُلْتُ: نَلْحَقُ بِالنَّجَاشِيِّ فَنَكُونُ مَعَهُ، فَإِنْ يَظْهَرْ مُحَمَّدٌ كُنَّا عِنْدَ النَّجَاشِيِّ، فَنَكُونُ تَحْتَ يَدِ النَّجَاشِيِّ أَحَبُّ إِلَيْنَا مِنْ أَنْ نَكُونَ تَحْتَ يَدِ مُحَمَّدٍ، وَإِنْ تَظْهَرْ قُرَيْشٌ فَنَحْنُ مَنْ قَدْ عَرَفُوا، قَالُوا: هَذَا الرَّأْيُ. قَالَ: قُلْتُ: فَاجْمَعُوا مَا نَهْدِيهِ لَهُ. وَكَانَ أَحَبَّ مَا يُهْدَى إِلَيْهِ مِنْ أَرْضِنَا الْأَدَمُ، فَجَمَعْنَا أَدَمًا كَثِيرًا، ثُمَّ خَرَجْنَا حَتَّى قَدِمْنَا عَلَى النَّجَاشِيِّ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Diriwayatkan melalui jalur al-Waqidi: 'Abdul Hamid bin Ja'far menceritakan kepada kami, dari ayahnya, yang berkata: 'Amr bin al-'Ash berkata: Aku dahulu menentang dan memusuhi Islam. Aku hadir di Badar bersama orang-orang musyrik lalu selamat, kemudian aku hadir di Uhud lalu selamat, kemudian aku hadir di Khandaq lalu selamat. Ia berkata: Aku berkata dalam hati: 'Sampai kapan aku akan terus mundur! Demi Allah, Muhammad pasti akan mengalahkan Quraisy.' Maka aku bergabung dengan hartaku di al-Wahth, dan aku menjauhi manusia, yakni tidak bertemu mereka. Ketika terjadi Hudaibiyah, Rasulullah ﷺ kembali setelah perjanjian damai, dan Quraisy kembali ke Makkah, aku mulai berkata: 'Muhammad akan memasuki Makkah tahun depan bersama para sahabatnya. Makkah dan Thaif bukanlah tempat tinggal yang baik, dan tidak ada yang lebih baik daripada pergi.' Aku masih jauh dari Islam, dan aku berpikir seandainya seluruh Quraisy masuk Islam, aku tidak akan masuk Islam. Maka aku datang ke Makkah dan mengumpulkan beberapa orang dari kaumku yang sependapat denganku, mendengarkan perkataanku, dan mendahulukanku dalam urusan-urusan mereka. Aku berkata kepada mereka: 'Bagaimana kedudukanku di antara kalian?' Mereka menjawab: 'Engkau adalah orang yang paling bijak dan juru bicara kami, dalam keberuntungan dan keberkahan urusan.' Ia berkata: Aku berkata: 'Kalian tahu, demi Allah, aku melihat urusan Muhammad sebagai urusan yang mengungguli segala urusan dengan keunggulan yang luar biasa, dan aku telah memiliki pendapat.' Mereka bertanya: 'Apa itu?' Aku berkata: 'Kita menyusul Najasyi dan bersamanya. Jika Muhammad menang, kita berada di sisi Najasyi, dan berada di bawah kekuasaan Najasyi lebih aku sukai daripada berada di bawah kekuasaan Muhammad. Jika Quraisy menang, maka kita adalah orang-orang yang mereka kenal.' Mereka berkata: 'Inilah pendapat yang tepat.' Ia berkata: Aku berkata: 'Kumpulkanlah apa yang akan kita hadiahkan kepadanya.' Hadiah yang paling disukai darinya di negeri kami adalah kulit, maka kami mengumpulkan banyak kulit, lalu kami berangkat hingga kami tiba di hadapan Najasyi.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami