Tarikh 1252

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[ Perihal Az-Zubair bin Bāthā ] Ibnu Ishāq berkata: Sungguh Tsābit bin Qais bin Asy-Syammās, sebagaimana disebutkan kepadaku oleh Ibnu Syihāb Az-Zuhri, pernah mendatangi Az-Zubair bin Bāthā Al-Quraizhi, yang dijuluki Abu 'Abdurrahman. Az-Zubair pernah berbuat baik kepada Tsābit bin Qais bin Syammās pada masa jahiliah. Sebagian keturunan Az-Zubair menyebutkan kepadaku bahwa ia pernah berbuat baik kepadanya pada Hari Bu'āts, yaitu ketika ia menawannya, memotong ubun-ubunnya, lalu membebaskannya. Tsābit datang kepadanya dalam keadaan sudah sangat tua, lalu berkata: "Wahai Abu 'Abdurrahman, apakah engkau mengenalku?" Ia menjawab: "Apakah orang seperti aku akan tidak mengenal orang seperti engkau?" Tsābit berkata: "Sungguh aku ingin membalas kebaikanmu kepadaku." Ia menjawab: "Sesungguhnya orang mulia membalas kebaikan orang mulia." Kemudian Tsābit bin Qais mendatangi Rasulullah ﷺ dan berkata: "Wahai Rasulullah, sungguh Az-Zubair pernah berbuat baik kepadaku, dan aku ingin membalas kebaikannya itu, maka berikanlah darahnya kepadaku." Rasulullah ﷺ bersabda: "Dia untukmu." Maka Tsābit mendatanginya dan berkata: "Sesungguhnya Rasulullah ﷺ telah memberikan darahmu kepadaku, maka ia milikku." Az-Zubair berkata: "Seorang tua renta yang tidak memiliki keluarga dan anak, apa yang akan ia lakukan dengan hidup?" Maka Tsābit mendatangi Rasulullah ﷺ dan berkata: "Demi ayah dan ibuku, wahai Rasulullah, berikanlah kepadaku istrinya dan anaknya." Beliau bersabda: "Mereka untukmu." Maka ia mendatangi Az-Zubair dan berkata: "Sesungguhnya Rasulullah ﷺ telah memberikan keluargamu dan anakmu kepadaku, maka mereka milikku." Az-Zubair berkata: "Sebuah keluarga di Hijaz yang tidak memiliki harta, bagaimana mereka bisa bertahan dalam keadaan itu?" Maka Tsābit mendatangi Rasulullah ﷺ dan berkata: "Wahai Rasulullah, hartanya." Beliau bersabda: "Itu untukmu." Maka Tsābit mendatanginya dan berkata: "Sesungguhnya Rasulullah ﷺ telah memberikan hartamu kepadaku, maka itu milikku." Az-Zubair berkata: "Wahai Tsābit, apa yang terjadi dengan orang yang wajahnya seperti cermin Cina tempat para gadis kabilah melihat bayangan mereka, yaitu Ka'b bin Asad?" Ia menjawab: "Ia telah terbunuh." Az-Zubair berkata: "Apa yang terjadi dengan pemimpin penduduk kota dan badui, Huyay bin Akhthab?" Ia menjawab: "Ia telah terbunuh." Az-Zubair berkata: "Apa yang terjadi dengan barisan depan kami ketika kami menyerang, dan pelindung kami ketika kami lari, 'Azzāl bin Samaw'al?" Ia menjawab: "Ia telah terbunuh." Az-Zubair berkata: "Apa yang terjadi dengan dua kelompok itu?" maksudnya Bani Ka'b bin Quraizhah dan Bani 'Amr bin Quraizhah. Ia menjawab: "Mereka pergi, lalu terbunuh." Az-Zubair berkata: "Maka aku memohon kepadamu, wahai Tsābit, dengan kebaikan yang ada padaku padamu, agar engkau mempertemukan aku dengan kaumku, karena demi Allah, tidak ada kebaikan dalam hidup setelah mereka. Aku tidak sanggup bersabar, demi Allah, menahan tarikan tali timba unta penyiram sampai aku bertemu orang-orang tercinta." Maka Tsābit memajukannya, lalu lehernya dipenggal. Ketika ucapannya "sampai aku bertemu orang-orang tercinta" sampai kepada Abu Bakar Ash-Shiddiq, ia berkata: "Demi Allah, ia akan bertemu mereka di dalam api Jahannam, kekal di dalamnya selama-lamanya." Ibnu Hisyām berkata: "Qiblata dalwin nāḍiḥ" (tarikan tali timba unta penyiram). Zuhair bin Abi Salmā berkata tentang kata qiblah: Dan seorang penarik yang bersenandung setiap kali kedua tangannya memegang timba air, berdiri sambil menumpahkannya. Bait ini terdapat dalam salah satu qasidahnya. Ibnu Hisyām berkata: Dan diriwayatkan pula: "wa-qābilun yutalaqqā" (dan penerima timba yang disambut), yaitu orang yang menerima timba mengambilnya.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.