Tarikh 1123
The Expedition of Uḥud
[ ما كان من عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ بَعْدَ أحد ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَلَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْمَدِينَةَ، وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيِّ ابْنِ سَلُولَ، كَمَا حَدَّثَنِي ابْنُ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ، لَهُ مَقَامٌ يَقُومُهُ كُلَّ جُمُعَةٍ لَا يُنْكَرُ، شَرَفًا لَهُ فِي نَفْسِهِ وَفِي قَوْمِهِ، وَكَانَ فِيهِمْ شَرِيفًا، إذَا جَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ، قَامَ فَقَالَ: أَيُّهَا النَّاسُ، هَذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ، أَكْرَمَكُمْ اللَّهُ وَأَعَزَّكُمْ بِهِ، فَانْصُرُوهُ وَعَزِّرُوهُ، وَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا، ثُمَّ يَجْلِسُ حَتَّى إذَا صَنَعَ يَوْمَ أُحُدٍ مَا صَنَعَ، وَرَجَعَ بِالنَّاسِ، قَامَ يَفْعَلُ ذَلِكَ كَمَا كَانَ يَفْعَلُهُ، فَأَخَذَ الْمُسْلِمُونَ بِثِيَابِهِ مِنْ نَوَاحِيهِ، وَقَالُوا: اجْلِسْ، أَيْ عَدُوَّ اللَّهِ، لَسْتُ لِذَلِكَ بِأَهْلِ، وَقَدْ صَنَعْتَ مَا صَنَعْتَ، فَخَرَجَ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ وَهُوَ يَقُولُ: وَاَللَّهِ لَكَأَنَّمَا قُلْتُ بَجْرًا أَنْ قُمْتُ أُشَدِّدُ أَمْرَهُ. فَلَقِيَهُ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ بِبَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ: مَا لَكَ ؟ وَيْلَكَ قَالَ: قُمْتُ أُشَدِّدُ أَمْرَهُ، فَوَثَبَ عَلَيَّ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِهِ يَجْذِبُونَنِي وَيُعَنِّفُونَنِي، لَكَأَنَّمَا قُلْتُ بَجْرًا أَنْ قُمْتُ أُشَدِّدُ أَمْرَهُ. قَالَ: وَيْلَكَ ارْجِعْ يَسْتَغْفِرْ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، قَالَ: وَاَللَّهِ مَا أَبْتَغِي أَنْ يَسْتَغْفِرَ لِي ذِكْرُ إِظْهَارِ الْمُنَافِقِينَ وَالْيَهُودِ الشَّمَاتَةَ وَالسُّرُورَ بِمَا حَصَلَ لِلْمُسْلِمِينَ وَلَمَّا حَصَلَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابِهِ مَا حَصَلَ جَعَلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ ابْنُ سَلُولَ وَالْمُنَافِقُونَ يَشْمَتُونَ وَيُسَرُّونَ بِمَا أَصَابَ الْمُسْلِمِينَ، وَيُظْهِرُونَ أَقْبَحَ الْقَوْلِ ، فَيَقُولُ ابْنُ أُبَيٍّ لِابْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ وَهُوَ جَرِيحٌ قَدْ بَاتَ يَكْوِي الْجِرَاحَةَ بِالنَّارِ: مَا كَانَ خُرُوجُكِ مَعَهُ إِلَى هَذَا الْوَجْهِ بِرَأْيٍ، عَصَانِي مُحَمَّدٌ وَأَطَاعَ الْوِلْدَانَ، وَاللَّهِ لَكَأَنِّي كُنْتُ أَنْظُرُ إِلَى هَذَا. فَقَالَ ابْنُهُ: الَّذِي صَنَعَ اللَّهُ تَعَالَى لِرَسُولِهِ وَلِلْمُسْلِمِينَ خَيْرٌ. وَأَظْهَرَ الْيَهُودُ الْقَوْلَ السَّيِّئَ، فَقَالُوا: مَا مُحَمَّدٌ إِلَّا طَالِبُ مُلْكٍ، مَا أُصِيبَ هَكَذَا نَبِيٌّ قَطُّ، أُصِيبَ فِي بَدَنِهِ، وَأُصِيبَ فِي أَصْحَابِهِ. وَجَعَلَ الْمُنَافِقُونَ يُخَذِّلُونَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَصْحَابَهُ، وَيَأْمُرُونَهُمْ بِالتَّفَرُّقِ عَنْهُ وَيَقُولُونَ: لَوْ كَانَ مَنْ قُتِلَ مِنْكُمْ عِنْدَنَا مَا قُتِلَ. وَسَمِعَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ؓ ذَلِكَ فِي أَمَاكِنَ، فَمَشَى إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، لِيَسْتَأْذِنَهُ فِي قَتْلِ مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْهُ، مِنَ الْيَهُودِ وَالْمُنَافِقِينَ، فَقَالَ ﷺ: «يَا عُمَرُ، إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مُظْهِرٌ دِينَهُ، وَمُعِزٌّ نَبِيَّهُ، وَلِلْيَهُودِ ذِمَّةٌ فَلَا أَقْتُلُهُمْ »، قَالَ: فَهَؤُلَاءِ الْمُنَافِقُونَ ؟ قَالَ: «أَلَيْسَ يُظْهِرُونَ شَهَادَةَ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ ؟ » قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّمَا يَفْعَلُونَ ذَلِكَ تَعَوُّذًا مِنَ السَّيْفِ، فَقَدْ بَانَ لَنَا أَمْرُهُمْ، وَأَبْدَى اللَّهُ تَعَالَى أَضْغَانَهُمْ عِنْدَ هَذِهِ النَّكْبَةِ، فَقَالَ: «إِنِّي نُهِيتُ عَنْ قَتْلِ مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ، يَا بْنَ الْخَطَّابِ إِنَّ قُرَيْشًا لَنْ يَنَالُوا مِنَّا مِثْلَ هَذَا الْيَوْمِ، حَتَّى نَسْتَلِمَ الرُّكْنَ ».
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Apa yang dilakukan Abdullah bin Ubay setelah Uhud ] Ibnu Ishaq berkata: Ketika Rasulullah ﷺ tiba di Madinah, Abdullah bin Ubay bin Salul, sebagaimana Ibnu Syihab Az-Zuhri ceritakan kepadaku, memiliki tempat berdiri yang ia lakukan setiap hari Jumat tanpa ada yang mengingkarinya, sebagai kehormatan baginya di mata dirinya sendiri dan di tengah kaumnya, karena ia adalah orang terhormat di antara mereka. Apabila Rasulullah ﷺ duduk pada hari Jumat sementara beliau sedang berkhutbah kepada manusia, ia berdiri dan berkata: «Wahai manusia, inilah Rasulullah ﷺ berada di tengah-tengah kalian. Allah telah memuliakan kalian dan memuliakan kalian dengannya. Maka tolonglah dia, kuatkanlah dia, dengarkanlah dia, dan taatilah dia.» Kemudian ia duduk. Namun setelah ia melakukan pada hari Uhud apa yang ia lakukan dan kembali bersama orang-orang, ia berdiri melakukan hal itu sebagaimana biasa ia lakukan. Maka kaum Muslimin menarik pakaiannya dari berbagai sisi dan berkata: «Duduklah, wahai musuh Allah. Engkau tidak layak untuk itu, setelah apa yang telah engkau lakukan.» Ia pun keluar sambil melangkahi leher-leher manusia seraya berkata: «Demi Allah, seakan-akan aku telah mengucapkan sesuatu yang sangat buruk karena berdiri untuk menguatkan urusannya.» Seorang laki-laki dari kaum Anshar menemuinya di pintu masjid lalu berkata: «Ada apa denganmu? Celaka engkau!» Ia berkata: «Aku berdiri untuk menguatkan urusannya, lalu beberapa orang dari sahabatnya menerkamku, menarikku, dan mencelaku, seakan-akan aku telah mengucapkan sesuatu yang sangat buruk karena berdiri untuk menguatkan urusannya.» Laki-laki itu berkata: «Celaka engkau, kembalilah, agar Rasulullah ﷺ memohonkan ampun untukmu.» Ia berkata: «Demi Allah, aku tidak menginginkan beliau memohonkan ampun untukku.» Penyebutan tentang tampaknya kegembiraan dan suka cita kaum munafik dan Yahudi atas apa yang menimpa kaum Muslimin. Ketika apa yang menimpa Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya telah terjadi, Abdullah bin Ubay bin Salul dan kaum munafik mulai bersuka cita dan bergembira atas apa yang menimpa kaum Muslimin, serta mengucapkan perkataan yang paling buruk. Ibnu Ubay berkata kepada putri Abdullah, sementara ia sedang terluka dan semalaman membakar lukanya dengan api: «Keluarmu bersamanya menuju arah ini bukanlah dengan pendapat yang benar. Muhammad menentangku dan menaati anak-anak muda. Demi Allah, seakan-akan aku telah melihat ini.» Anaknya berkata: «Apa yang Allah Ta'ala lakukan bagi Rasul-Nya dan kaum Muslimin adalah lebih baik.» Orang-orang Yahudi menampakkan perkataan buruk, mereka berkata: «Muhammad hanyalah orang yang mencari kekuasaan. Tidak pernah seorang nabi tertimpa musibah seperti ini: tertimpa pada badannya dan tertimpa pada para sahabatnya.» Kaum munafik mulai melemahkan semangat para sahabat Rasulullah ﷺ dari beliau, mereka memerintahkan mereka untuk berpisah dari beliau dan berkata: «Seandainya orang-orang yang terbunuh di antara kalian berada bersama kami, niscaya mereka tidak akan terbunuh.» Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu mendengar hal itu di beberapa tempat, lalu ia pergi menemui Rasulullah ﷺ untuk meminta izin membunuh orang-orang yang ia dengar mengatakan hal itu, dari kalangan Yahudi dan munafik. Maka beliau ﷺ bersabda: «Wahai Umar, sesungguhnya Allah Ta'ala akan memenangkan agama-Nya dan memuliakan nabi-Nya. Dan bagi orang-orang Yahudi ada perjanjian perlindungan, maka aku tidak akan membunuh mereka.» Umar berkata: «Lalu bagaimana dengan orang-orang munafik ini?» Beliau bersabda: «Bukankah mereka menampakkan syahadat La ilaha illallah dan bahwa aku adalah Rasulullah?» Umar berkata: «Benar, wahai Rasulullah, tetapi mereka hanya melakukan itu untuk berlindung dari pedang. Urusan mereka telah jelas bagi kami, dan Allah Ta'ala telah menampakkan kedengkian mereka pada musibah ini.» Beliau bersabda: «Aku dilarang membunuh orang yang mengatakan: Tiada tuhan selain Allah, dan bahwa Muhammad adalah Rasulullah. Wahai Ibnul Khaththab, sesungguhnya Quraisy tidak akan mendapatkan dari kita hari seperti ini, sampai kita menyentuh rukun.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami