Al-Mustadrak al-Hakim 881
Abd al-Rahman b. Mahdi
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ ثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ثنا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ ثنا هَمَّامٌ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ثنا عَلِيُّ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَلَّادٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَمِّهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ
أَنَّهُ كَانَ جَالِسًا عِنْدَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ جَاءَ فَسَلَّمَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ وَعَلَى الْقَوْمِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «ارْجِعْ فَصَلِّ فَإِنَّكَ لَمْ تُصَلِّ» وَذَكَرَ ذَلِكَ إِمَّا مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً فَقَالَ الرَّجُلُ مَا أَدْرِي مَا عِبْتَ عَلَيَّ مِنْ صَلَاتِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِنَّهَا لَا تَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدٍ حَتَّى يُسْبِغَ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ ﷻ يَغْسِلُ وَجْهَهُ وَيَدَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ وَيَمْسَحُ رَأْسَهُ وَرِجْلَهُ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيُمَجِّدُهُ وَيَقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا أَذِنَ اللَّهُ لَهُ فِيهِ ثُمَّ يُكَبِّرُ وَيَرْكَعُ وَيَضَعُ كَفَّيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى يَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَيَسْتَوِي ثُمَّ يَقُولُ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ وَيَسْتَوِي قَائِمًا حَتَّى يَأْخُذَ كُلُّ عَظْمٍ مَأْخَذَهُ ثُمَّ يُقِيمُ صُلْبَهُ ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَسْجُدُ فَيُمَكِّنُ جَبْهَتَهُ مِنَ الْأَرْضِ حَتَّى يَطْمَئِنَّ مَفَاصِلُهُ وَيَسْتَوِي ثُمَّ يُكَبِّرُ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ وَيَسْتَوِي قَاعِدًا عَلَى مَقْعَدَتِهِ وَيُقِيمُ صُلْبَهُ فَوَصَفَ الصَّلَاةَ هَكَذَا حَتَّى فَرَغَ ثُمَّ قَالَ «لَا يَتِمُّ صَلَاةُ أَحَدِكُمْ حَتَّى يَفْعَلَ ذَلِكَ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ia sedang duduk di sisi Rasulullah ﷺ ketika datang seorang laki-laki, lalu masuk ke masjid dan shalat. Setelah selesai shalatnya, ia datang dan mengucapkan salam kepada Rasulullah ﷺ dan kepada orang-orang. Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya: “Kembalilah dan shalatlah, karena engkau belum shalat.” Beliau menyebutkan hal itu, baik dua kali atau tiga kali. Laki-laki itu berkata: “Aku tidak tahu apa yang engkau cela dari shalatku.” Rasulullah ﷺ bersabda: “Sesungguhnya shalat seseorang di antara kalian tidak sempurna hingga ia menyempurnakan wudhunya sebagaimana Allah ﷻ perintahkan kepadanya: ia membasuh wajahnya dan kedua tangannya sampai siku, mengusap kepalanya dan kedua kakinya sampai mata kaki, kemudian bertakbir, memuji Allah dan memuliakan-Nya, dan membaca dari Al-Qur’an apa yang Allah izinkan baginya, kemudian bertakbir lalu ruku’ dan meletakkan kedua telapak tangannya di atas lututnya hingga persendiannya tenang dan ia lurus, kemudian mengucapkan “Sami’allahu liman hamidah” dan berdiri tegak hingga setiap tulang mengambil tempatnya, kemudian meluruskan punggungnya, lalu bertakbir dan sujud, meletakkan dahinya di atas tanah hingga persendiannya tenang dan ia lurus, kemudian bertakbir dan mengangkat kepalanya serta duduk tegak di atas pantatnya dan meluruskan punggungnya.” Beliau menggambarkan shalat seperti itu hingga selesai, kemudian bersabda: “Shalat seseorang di antara kalian tidak sempurna hingga ia melakukan itu.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ بَعْدَ أَنْ أَقَامَ هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى إِسْنَادَهُ فَإِنَّهُ حَافِظٌ ثِقَةٌ وَكُلُّ مَنْ أَفْسَدَ قَوْلَهُ فَالْقَوْلُ قَوْلُ هَمَّامٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذَا السِّيَاقَةِ إِنَّمَا اتَّفَقَا فِيهِ عَلَى عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَقَدْ رَوَى مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي التَّارِيخِ الْكَبِيرِ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ وَحَكَمَ لَهُ بِحِفْظِهِ ثُمَّ قَالَ لَمْ يُقِمْهُ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ «
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط البخاري ومسلم
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 888 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صححه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 888 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين بعد أن أقام همام بن يحيى إسناده فإنه حافظ ثقة وكل من أفسد قوله فالقول قول همام ولم يخرجاه بهذه السياقة إنما اتفقا فيه على عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن أبي هريرة وقد روى محمد بن إسماعيل هذا الحديث في التاريخ الكبير عن حجاج بن منهال وحكم له بحفظه ثم قال لم يقمه حماد بن سلمة
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 888 - Abū Ḥatim al-Rāzī
وسألت أبي عن حديث رواه حماد بن سلمة عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن علي بن يحيى بن خلاد عن عمه لم يذكر أباه أن رجلا دخل المسجد فصلى والنبي صلى الله عليه وسلم قاعد فذكر الحديث ورواه همام عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن علي بن يحيى بن خلاد عن أبيه عن عمه رفاعة بن رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم قال أبي ورواه شريك بن عبد الله بن أبي نمر وداود بن قيس وابن عجلان عن علي بن يحيى بن خلاد فقالوا عن أبيه عن رفاعة وحماد ومحمد بن عمرو لا يقولان عن أبيه والصحيح عن أبيه عن عمه رفاعة
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 888
Perawi
- صحابيw. 41 هـ ، أو 42 هـرِفَاعَةُ بْنُ رَافِعٍ الزُّرَقِيُّعن
- له رؤيةw. قال الحافظ في التقريب : "في حدود 70هـ ، ووهم من قال : مات بعد المائة" ، وزعم أن ابن أبي عاصم قال : مات سنة 128هـ ، وقال الواقدي : 129هـ ، وزعم المزي أن ابن أبي عاصم قال : مات سنة ثمان وعشرين ، وقال الواقدي : تسع وعشرين ومائةأَبِيهِعن
- حدثناثقةw. 129 H
- حدثناثقة حجةw. 130 هـ أو 132 هـ ، وقيل : 134 هـ
- حدثناثقة ربما وهمw. 163هـ ، أو : 164هـ ، وقيل : 165 هـ
- حدثناثقة فاضلw. 216 هـ ، أو 217 هـ ، أو : 219 هـ
- حدثناw. 286 هـ ، وقيل : 287 هـ
- حدثناw. 338 H
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami