Al-Mustadrak al-Hakim 8722
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الذُّهْلِيُّ ثَنَا مُسَدَّدٌ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ ذَكَرْتُ النَّارَ فَبَكَيْتُ فَقَالَ
رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَا لَكِ يَا عَائِشَةُ؟» قَالَتْ ذَكَرْتُ النَّارَ فَبَكَيْتُ فَهَلْ تَذْكُرُونَ أَهْلِيكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَمَّا فِي ثَلَاثِ مَوَاطِنَ فَلَا يَذْكُرُ أَحَدٌ أَحَدًا حَتَّى يَعْلَمَ أَيَخِفُّ مِيزَانُهُ أَمْ يَثْقُلُ وَعِنْدَ الْكُتُبِ حَتَّى يُقَالَ {هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ} حَتَّى يَعْلَمَ أَيْنَ يَقَعُ كِتَابُهُ أَفِي يَمِينِهِ أَمْ فِي شِمَالِهِ أَوْ مِنْ وَرَاءِ ظَهْرِهِ وَعِنْدَ الصِّرَاطِ إِذَا وَضَعَ بَيْنَ ظَهْرَيْ جَهَنَّمَ حَافَّتَاهُ كَلَالِيبُ كَثِيرَةٌ وَحَسَكٌ كَثِيرٌ يَحْبِسُ اللَّهُ بِهَا مَنْ شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ حَتَّى يَعْلَمَ أَيَنْجُو أَمْ لَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Rasulullah ﷺ bersabda: “Ada apa denganmu, wahai ‘Aisyah?” Dia berkata: “Aku teringat neraka lalu menangis. Apakah kalian akan ingat keluarga kalian pada hari kiamat?” Maka Rasulullah ﷺ bersabda: “Adapun pada tiga tempat, tidak ada seorang pun yang mengingat orang lain hingga ia mengetahui apakah timbangannya ringan atau berat; dan di sisi catatan-catatan amal hingga dikatakan {Ambillah, bacalah kitabku ini!}, hingga ia mengetahui di mana kitabnya akan jatuh, apakah di tangan kanannya, di tangan kirinya, atau dari belakang punggungnya; dan di sisi Shirath ketika ia diletakkan di atas punggung Jahannam, kedua tepinya memiliki banyak kait dan banyak duri, yang dengannya Allah menahan siapa yang Dia kehendaki dari makhluk-Nya, hingga ia mengetahui apakah ia akan selamat atau tidak.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ إِسْنَادُهُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ لَوْلَا إِرْسَالٌ فِيهِ بَيْنَ الْحَسَنِ وَعَائِشَةَ عَلَى أَنَّهُ قَدْ صَحَّتِ الرِّوَايَاتُ أَنَّ الْحَسَنَ كَانَ يَدْخُلُ وَهُوَ صَبِيٌّ مَنْزِلَ عَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ» على شرط البخاري ومسلم لولا إرسال فيه بين الحسن وعائشة
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح إسناده على شرط الشيخين لولا إرسال فيه بين الحسن وعائشة
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 8820 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
لولا إرسال فيه بين الحسن وعائشة على أنه قد صحت الروايات أن الحسن كان يدخل وهو صبي منزل عائشة رضي الله عنها وأم سلمة
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 8820
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاw. 57 هـ ، أو 58 هـعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِعن
- ثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلسw. 110 Hالْحَسَنِعن
- عنثقة ثبت فاضل ورعw. 138هـ ، أو 139هـ ، أو 140هـ
- حدثناثقة حافظw. 193 هـ ، أو 194 هـ
- حدثناثقة حافظw. 228 H
- حدثناثقة حافظw. 267 H
- أخبرنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami