MajelisNoteDalilدليل

Al-Mustadrak al-Hakim 8657

✧ Struggles and Battles: The Narration of Aqeel b. Khalid

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ كَامِلٍ الْقَاضِي وَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ ثَنَا أَبُو قِلَابَةَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ثَنَا الْوَضَّاحُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ طَرَفَةَ السُّلَمِيِّ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ

«إِنَّهَا لَمْ تَكُنْ دَوْلَةُ حَقٍّ قَطُّ إِلَّا أُدِيلَ آدَمُ عَلَى إِبْلِيسَ وَلَا دَوْلَةُ بَاطِلٍ قَطُّ إِلَّا أُدِيلَ إِبْلِيسُ عَلَى آدَمَ أُمِرَ إِبْلِيسُ بِالسُّجُودِ فَعَصَى فَأُدِيلَ عَلَيْهِ آدَمُ حَتَّى قَتَلَ الرَّجُلَانِ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ فَأُدِيلَ عَلَيْهِ إِبْلِيسُ وَإِنَّهَا سَتَكُونُ فِتَنٌ فِتْنَةٌ خَاصَّةٌ وَفِتْنَةٌ عَامَّةٌ وَفِتْنَةٌ خَاصَّةٌ وَفِتْنَةٌ عَامَّةٌ» فَقِيلَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا الْفِتْنَةُ الْخَاصَّةُ وَالْفِتْنَةُ الْعَامَّةُ وَفِتْنَةُ الْخَاصَّةِ وَفِتْنَةُ الْعَامَّةِ؟ قَالَ فَقَالَ «يَكُونُ الِإِمَامَانِ إِمَامُ حَقٍّ وَإِمَامُ بَاطِلٍ فَيَفِيءَ مِنَ الْحَقِّ إِلَى الْبَاطِلِ وَمِنَ الْبَاطِلِ إِلَى الْحَقِّ فَهَذِهِ فِتْنَةُ الْخَاصَّةِ وَيَكُونُ الِإِمَامَانِ إِمَامُ حَقٍّ وَإِمَامُ بَاطِلٍ فَيَفِيءَ مِنَ الْحَقِّ إِلَى الْبَاطِلِ وَمِنَ الْبَاطِلِ إِلَى الْحَقِّ فَهَذِهِ فِتْنَةُ الْعَامَّةِ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Tidak pernah ada suatu kekuasaan yang berada di atas kebenaran kecuali Adam diberi kemenangan atas Iblis, dan tidak pernah ada suatu kekuasaan yang berada di atas kebatilan kecuali Iblis diberi kemenangan atas Adam. Iblis diperintahkan untuk bersujud, tetapi ia membangkang, maka Adam diberi kemenangan atasnya, hingga dua orang laki-laki saling berperang, salah satunya membunuh temannya, maka Iblis diberi kemenangan atasnya. Dan akan terjadi berbagai fitnah: fitnah khusus, fitnah umum, fitnah khusus, dan fitnah umum.” Ditanyakan, “Wahai Amirul Mukminin, apa fitnah khusus dan fitnah umum, serta fitnah khusus dan fitnah umum itu?” Ia berkata, “Akan ada dua pemimpin, pemimpin kebenaran dan pemimpin kebatilan, dan akan terjadi perpindahan dari kebenaran ke kebatilan dan dari kebatilan ke kebenaran. Inilah fitnah khusus. Dan akan ada dua pemimpin, pemimpin kebenaran dan pemimpin kebatilan, dan akan terjadi perpindahan dari kebenaran ke kebatilan dan dari kebatilan ke kebenaran. Inilah fitnah umum.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ فَإِنَّ الْوَضَّاحَ هَذَا هُوَ أَبُو عَوَانَةَ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ لِلسَّنَدِ لَا لِلْإِسْنَادِ على شرط البخاري ومسلم

Penilaian menurut penilai

al-DhahabiSound Chain per Bukhārī and Muslimhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Perawi

  1. أحد العشرةw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ
    سمعت
  2. عن
  3. ثقة وكان يرسل كثيراw. ⁧99 هـ , قال مطين : 100 هـ ، وقيل : 101 هـ . وقال أبو نعيم : 97 هـ أو 98 هـ , وكذا قال ابن حبان في الثقات⁩
    سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ
    عن
  4. ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلسw. ⁧قال أبو عوانة ، وعبد الله بن داود : 147 هـ . وقال وكيع ، وغير واحد : 148 هـ . وصححه الخطيب . وقيل : 145 هـ⁩
    الْأَعْمَشِ
    عن
  5. ثقة ثبت ، من السابعةw. ⁧175 ، أو 176هـ⁩
    حدثنا
  6. حدثنا
  7. صدوق يخطئ ، تغير حفظه لما سكن بغدادw. 276 H
    حدثنا
  8. حدثنا
  9. w. ⁧403 هـ ، أو 405 هـ⁩

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami