Al-Mustadrak al-Hakim 8590
✧ al-Fitna and al-Malahim > The Hadith of Abu Awanah
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُؤَمَّلِ ثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ
خُرُوجُ الدَّابَّةِ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ مِنْ مَغْرِبِهَا فَإِذَا خَرَجَتْ لَطَمَتْ إِبْلِيسَ وَهُوَ سَاجِدٌ وَيَتَمَتَّعُ الْمُؤْمِنُونَ فِي الْأَرْضِ بَعْدَ ذَلِكَ أَرْبَعِينَ سَنَةً لَا يَتَمَنَّوْنَ شَيْئًا إِلَّا أُعْطُوهُ وَوَجَدُوهُ وَلَا جَوْرَ وَلَا ظُلْمَ وَقَدْ أَسْلَمَ الْأَشْيَاءُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ طَوْعًا وَكَرْهًا حَتَّى إِنَّ السَّبْعَ لَا يُؤْذِي دَابَّةً وَلَا طَيْرًا وَيَلِدُ الْمُؤْمِنُ فَلَا يَمُوتُ حَتَّى يُتِمَّ أَرْبَعِينَ سَنَةً بَعْدَ خُرُوجِ دَابَّةِ الْأَرْضِ ثُمَّ يَعُودُ فِيهِمُ الْمَوْتُ فَيَمْكُثُونَ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُسْرِعُ الْمَوْتُ فِي الْمُؤْمِنِينَ فَلَا يَبْقَى مُؤْمِنٌ فَيَقُولُ الْكَافِرُ قَدْ كُنَّا مَرْعُوبِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فَلَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ أَحَدٌ وَلَيْسَ تُقْبَلُ مِنَّا تَوْبَةٌ فَيَتَهَارَجُونَ فِي الطُّرُقِ تَهَارُجَ الْبَهَائِمِ ثُمَّ يَقُومُ أَحَدُهُمْ بِأُمِّهِ وَأُخْتِهِ وَابْنَتِهِ فَيَنْكِحُهَا وَسَطَ الطَّرِيقِ يَقُومُ عَنْهَا وَاحِدٌ وَيَنْزُو عَلَيْهَا آخَرُ لَا يُنْكِرُ وَلَا يُغَيِّرُ فَأَفْضَلُهُمْ يَوْمَئِذٍ مَنْ يَقُولُ لَوْ تَنَحَّيْتُمْ عَنِ الطَّرِيقِ كَانَ أَحْسَنَ فَيَكُونُونَ كَذَلِكَ حَتَّى لَا يَبْقَى أَحَدٌ مِنْ أَوْلَادِ النِّكَاحِ وَيَكُونُ أَهْلُ الْأَرْضِ أَوْلَادَ السَّفَّاحِ فَيَمْكُثُونَ كَذَلِكَ مَا شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ يُعْقِرُ اللَّهُ أَرْحَامَ النِّسَاءَ ثَلَاثِينَ سَنَةً لَا تَلِدُ امْرَأَةٌ وَلَا يَكُونُ فِي الْأَرْضِ طِفْلٌ وَيَكُونُ كُلُّهُمْ أَوْلَادُ الزِّنَا شِرَارُ النَّاسِ وَعَلَيْهِمْ تَقُومُ السَّاعَةُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Keluarnya Ad-Dabbah setelah matahari terbit dari arah barat. Ketika ia keluar, ia akan memukul Iblis yang sedang sujud. Setelah itu, orang-orang beriman akan bersenang-senang di bumi selama empat puluh tahun, tidak menginginkan sesuatu kecuali ia diberikan dan mereka mendapatinya, tanpa ada kezaliman dan penindasan. Segala sesuatu telah tunduk kepada Tuhan semesta alam, baik dengan sukarela maupun terpaksa, sampai-sampai binatang buas tidak menyakiti binatang ternak maupun burung. Seorang mukmin akan lahir dan tidak akan mati hingga genap empat puluh tahun setelah keluarnya Dabbatul Ardh. Kemudian kematian akan kembali di tengah mereka, dan mereka akan tinggal demikian selama dikehendaki Allah. Lalu kematian akan menyegerakan kaum mukminin, hingga tidak tersisa seorang mukmin pun. Orang kafir akan berkata: 'Dahulu kami takut kepada orang-orang mukmin, tetapi tidak tersisa seorang pun dari mereka, dan taubat tidak diterima dari kami.' Mereka pun saling berzina di jalan-jalan seperti hewan ternak. Salah seorang dari mereka akan berdiri bersama ibunya, saudara perempuannya, atau putrinya, lalu menggaulinya di tengah jalan. Yang satu turun darinya dan yang lain menaikinya, tanpa ada yang mengingkari atau mengubahnya. Orang yang paling utama pada hari itu adalah yang berkata: 'Seandainya kalian menyingkir dari jalan, itu lebih baik.' Mereka terus demikian hingga tidak tersisa seorang pun dari anak hasil pernikahan, dan penduduk bumi menjadi anak-anak hasil perzinaan. Mereka akan tinggal demikian selama dikehendaki Allah. Kemudian Allah akan memandulkan rahim-rahim wanita selama tiga puluh tahun; tidak ada wanita yang melahirkan dan tidak ada anak di bumi. Semuanya adalah anak hasil zina, seburuk-buruk manusia, dan atas mereka Hari Kiamat akan terjadi."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
«مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتِ بْنِ أَسْلَمَ الْبُنَانِيُّ مِنْ أَعَزِّ الْبَصْرِيِّينَ وَأَوْلَادِ التَّابِعِينَ إِلَّا أَنَّ عَبْدَ الْوَهَّابِ بْنَ الْحُسَيْنِ مَجْهُولٌ» ذا موضوع والسلام
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Fabricated | hadithunlocked |
|---|
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةw. 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍعن
- كذبه الشعبي في رأيه ورمي بالرفض ، وفي حديثه ضعفw. 65 Hالْحَارِثِعن
- ثقة عابدw. 122 هـ ، أو 123 هـ ، أو 126 هـ ، أو 127 هـ ، أو 129 هـأَبِيهِعن
- عنضعيفw. بين 151 هـ إلى 160 هـ
- عن
- حدثناصدوق ، خلط بعد احتراق كتبه ، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهماw. 173 هـ ، أو 174 هـ ، وقيل 170 هـ ، وقيل 175 هـ
- حدثناصدوق يخطئ كثيرا ، فقيه عارف بالفرائضw. 227هـ ، أو 228 هـ ، 229هـ
- حدثنا
- أخبرني
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami