Al-Mustadrak al-Hakim 7841
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَعْقُوبَ الْعَدْلُ ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِيُ طَالِبٍ ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ الزُّبَيْرِ الْحَنْظَلِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ عُمَرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ
«لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ وَكَفَّارَتُهُ كَفَّارَةُ يَمِينٍ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
“Tidak ada nazar dalam kemaksiatan, dan kafaratnya adalah kafarat sumpah.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
وَقَدْ أَعْضَلَهُ مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī
حديث لا نذر في معصية وكفارته كفارة اليمين ضعيف باتفاق المحدثين
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 7936 - ابن عدي
هذا اضطرب الرواة الذين رووه عن محمد بن الزبير فقال بعضهم عن أبيه عن عمران وقال بعضهم عن الحسن عن عمران ولمحمد بن الزبير الحنظلي غير ما ذكرت من الحديث وحديثه قليل والذي يرويه غرائب وإفرادات
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 7936 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
محمد ليس بالقوي وقد اختلف عليه فيه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 7936
Perawi
- أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلاw. 52 هـ , وحكى ابن منده قولا : أنه مات سنة ( 53 ) هـعِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّعن
- رجلعن
- عنلين الحديث
- أنبأمتروكw. بين 141 هـ إلى 150 هـ
- حدثناصدوق ، ربما أخطأw. 204 هـ ، وقيل : 206 هـ
- حدثناw. 275 H
- أخبرنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami