Al-Mustadrak al-Hakim 7774
✧ Literature > The Saying of Salim b. Ubayd al-Nakha'i
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ
عَنْ عَمْرِو بْنِ مَالِكٍ الْجَنْبِيِّ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ عَلَى رَاحِلَتِهِ وَأَصْحَابُهُ مَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَتَأْذَنُ لِي فِي أَنْ أَتَقَدَّمَ إِلَيْكَ عَلَى طِيبَةِ نَفْسٍ؟ قَالَ «نَعَمْ» فَاقْتَرَبَ مُعَاذٌ إِلَيْهِ فَسَارَا جَمِيعًا فَقَالَ مُعَاذٌ بِأَبِي أَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يَجْعَلَ يَوْمَنَا قَبْلَ يَوْمِكَ أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ شَيْءٌ وَلَا نَرَى شَيْئًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَأَيُّ الْأَعْمَالِ نَعْمَلَهَا بَعْدَكَ؟ فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ «الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ» ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «نِعْمَ الشَّيْءُ الْجِهَادُ وَالَّذِي بِالنَّاسِ أَمْلَكُ مِنْ ذَلِكَ فَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ» قَالَ «نِعْمَ الشَّيْءُ الصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ» فَذَكَرَ مُعَاذٌ كُلَّ خَيْرٍ يَعْمَلُهُ ابْنُ آدَمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «وَعَادِ بِالنَّاسِ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ» قَالَ فَمَاذَا بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي عَادِ بِالنَّاسِ خَيْرٌ مِنْ ذَلِكَ؟ قَالَ فَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَى فِيهِ قَالَ «الصَّمْتُ إِلَّا مِنْ خَيْرٍ» قَالَ وَهَلْ نُؤَاخَذُ بِمَا تَكَلَّمَتْ بِهِ أَلْسِنَتُنَا؟ قَالَ فَضَرَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَخِذَ مُعَاذٍ ثُمَّ قَالَ «يَا مُعَاذُ ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَقُولَ لَهُ مِنْ ذَلِكَ وَهَلْ يُكَبَّ النَّاسِ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ فِي جَهَنَّمَ إِلَّا مَا نَطَقَتْ بِهِ أَلْسِنَتُهُمْ فَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ عَنْ شَرٍّ قُولُوا خَيْرًا تَغْنَمُوا وَاسْكُتُوا عَنْ شَرٍّ تَسْلَمُوا»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Dari ‘Amr bin Malik Al-Janbi, dari Fadhalah bin ‘Ubaid, dari ‘Ubadah bin Ash-Shamit, bahwa Rasulullah ﷺ pada suatu hari keluar dengan untanya, sementara para sahabatnya berjalan di depannya. Mu‘adz bin Jabal berkata: «Wahai Nabi Allah, apakah engkau mengizinkanku untuk mendekat kepadamu dengan hati yang senang?» Beliau menjawab: «Ya.» Maka Mu‘adz mendekat kepadanya, dan keduanya berjalan bersama. Mu‘adz berkata: «Ayahku menjadi tebusanmu, wahai Rasulullah. Seandainya hari kami mendahului hari engkau. Bagaimana pendapatmu jika terjadi sesuatu, dan kami tidak melihat sesuatu—insya Allah Ta‘ala—maka amal apa yang harus kami kerjakan setelahmu?» Rasulullah ﷺ terdiam, lalu bersabda: «Jihad di jalan Allah.» Kemudian Rasulullah ﷺ bersabda: «Sebaik-baik perkara adalah jihad, tetapi yang berada dalam kemampuan manusia lebih dari itu: puasa dan sedekah.» Beliau berkata: «Sebaik-baik perkara adalah puasa dan sedekah.» Maka Mu‘adz menyebutkan setiap kebaikan yang dilakukan anak Adam, lalu Rasulullah ﷺ bersabda: «Berbuat baik kepada manusia lebih baik daripada itu.» Ia berkata: «Apa itu, ayahku dan ibuku menjadi tebusanmu—berbuat baik kepada manusia lebih baik daripada itu?» Beliau kemudian mengisyaratkan ke mulutnya dan bersabda: «Diam, kecuali dari kebaikan.» Ia berkata: «Apakah kami akan dimintai pertanggungjawaban atas apa yang diucapkan lisan kami?» Maka Rasulullah ﷺ memukul paha Mu‘adz lalu bersabda: «Wahai Mu‘adz, semoga ibumu kehilanganmu—atau apa yang dikehendaki Allah untuk diucapkan kepadanya dari hal itu—dan apakah manusia akan dijungkirkan di atas wajah-wajah mereka ke dalam neraka Jahannam melainkan karena apa yang diucapkan lisan mereka? Maka barang siapa yang beriman kepada Allah dan hari akhir, hendaklah ia berkata baik atau diam dari keburukan. Katakanlah yang baik niscaya kalian beruntung, dan diamlah dari keburukan niscaya kalian selamat.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ وَالْغَرَضُ فِي إِخْرَاجِهِ فِي هَذَا الْمَوْضِعِ إِبَاحَةُ دُعَاءِ الْمُتَعَلِّمِ لِعَالِمِهِ الَّذِي يَقْتَبِسُ مِنْهُ أَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ مَنِيَّتَهُ قَبْلَ عَالِمِهِ فَإِنِّي قَدَّمْتُ قَبْلَ هَذَا أَخْبَارًا صَحِيحَةً فِي إِبَاحَةِ قَوْلِ النَّاسِ جَعَلَنِي اللَّهُ فِدَاكَ على شرط البخاري ومسلم
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 7869
Perawi
- صحابيw. 32 هـ ، أو : 34 هـ ، أو : 45 هـعُبَادَة بْن الصَّامِتعن
- أول ما شهد شهد أحداw. قال أبو الحسن المدائني وغير واحد : 53 هـ . وقال ابن حجر : 58 هـ . وقيل : 67 هـفَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍعن
- عنثقةw. 103 هـ , ويقال : 102 هـ .
- أخبرنيلا بأس بهw. 142 H
- ثقة حافظ ، عابدw. 197 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍحدثنا
- حدثناثقةw. 270 H
- حدثنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami